В 2018 году мы так же как и в 2017 в Сочи приехали осенью, но в этот раз не вначале ноября как в прошлый раз, а ближе к концу октября. Погода в этот раз была менее пасмурной, но дождей было больше. Нас это совершенно не пугало (Питерская закалка делает свое дело). По утрам мы просыпались, выходили на балкон номера в отеле и смотрели на небо. С балкона хорошо просматривалось три направления. Там где было безоблачно или малооблачно туда и ехали. В один из дней облаков практически не было над Абхазией, поэтому решили туда и поехать (правда все же в итоге тучи набежали, но дождя не было). Границу как и в прошлом году пересекли без проволочек. Сразу за КПП нашли автобус, который ехал мимо Нового Афона (там вообще много различного транспорта стоит, так что кто едет не на машине у тех проблем с тем чтобы доехать в нужную точку назначения не возникнет), сели в него и поехали.
Немного истории. Сам город Новый Афон, как и практически все населенные пункты Абхазии, имеет долгую историю. Первое упоминание о городе относится к III веку нашей эры.
До VIII века Анакопия (именно так ранее назывался этот город) находилась под властью Византии, но один из Абхазских владетелей воспользовавшись внутренними смутами в Византии сумел объявить о независимости Абхазии. Анакопия стала столицей Абхазского государства до её переноса в Кутаиси. В разные времена на территории города располагались Генуэзская колоний и Турецкий гарнизон.
В 1874 году в город прибыли монахи из одного русского монастыря располагавшимся в Старом Афоне в Греции. Вот они то, не без помощи Императора России Александра III и основали в 1875 Ново Афонский Симоно-Канонитский монастырь. В 1890 году это был самый посещаемый монастырь на всем Черноморском побережье и до революции был одним из главных духовных центров Кавказа. Во время Русско-Турецкой войны монастырь подвергся разорению. В постреволюционные года был закрыт. В период Грузино-Абхазского конфликта на территории монастыря располагался госпиталь.
Дорога от КПП идет вдоль моря и вышли мы в Новом Афоне прямо у подножия горы и дороги, которая ведет к монастырю.
По пути попадались небольшие палатки с различными сувенирами и товарами в которых мы купили замечательный венок из лаврового листа (в качестве приправы нам его хватило на год). Сам монастырь находится на возвышенности с которой открывается замечательный вид на море.
Человек я не сильно религиозный, но ко всякой религии как и к религиозным объектам отношусь с уважением и интересом. Сам монастырь яркий и красивый, а соседство с природой субтропиков делает его необычным с точки зрения человека живущего на северо-западе нашей страны.
Внутрь можно попасть без проблем, но женщинам желательно быть в накидке и длинной юбке (если их нет, то на территории есть возможность их получить на время посещения монастыря).
Главная церковь монастыря да и вся его территория производит двоякое ощущение. С одной стороны чисто, тихо, уютно. С другой стороны видны следы военного конфликта 90х годов прошлого столетия и заметно, что финансирование на ремонтные работы выделяются в очень малых объемах.
После посещения церкви мы отправились к пещере в которой по преданию молился Симон Канонит. И вот этот путь к пещере показался нам намного красивее, живописнее и интереснее. Об этом я расскажу в следующей статье.