В Евангелие об Иоанне Господь говорит такие слова .
"Если хотите принять, то это и есть Илия, и не узнали его и сделали с ним, что хотели. " И ученики поняли, что Он говорит им об Иоанне."
Святые отцы побоялись это принимать. И видимо Господь понимал, что им это будет сложно. Они выкрутились. Сказали, что "в духе и силе человек пришел!" Не могли принять.
Почему? Потому что очевидно вслед за этим они вынуждены бы были признать реинкарнацию. И чтобы не попадать в такое неприятное положение, они решили не принимать сказанного Христом, тем самым подвергая Церковь некоторым потрясениям.
Есть в логике такие упражнения. Принимаются ряд абсурдных утверждений и сними строятся логические цепочки. И совсем не боятся. что этот абсурд повлияет на их картину мира, или повредит их разум.
Поэтому примем за истину, что Господь сказал правду и это и есть действительно перевоплощенный Илия. Тем более, что Господу скорее грех не верить, нежели верить.
Предположим, что реинкарнация есть. Какие места в Евангелие могли бы этот факт подтвердить? - "По вере вашей будет вам!" Вот как верите, так и будет. Верите в реинкарнацию, будет вам.
Теперь у нас возникает вот какой вопрос. Зачем нам реинкарнация, если нам указан прямой путь? Нам нет резона заморачиваться на реинкарнацию, есть она или ее нет.
Тем более, что Бог вполне может все это сделать не так, как мы представляем. Как говорится, не можешь понять сразу, хорошо сделаем еще круг. Поместят тебя в ту семью, которая поможет тебе приблизится к истине. От тебя только вера в реинкарнацию, а вот способ, цель, место, задачу все это определяет Бог, исходя из задачи ВСЕХ СПАСТИ.
Теперь почему православный фашизм. Отчего в православие массово идут именно те люди, которым как то за кайф. что вот они спасутся , а все остальные погибнут. Со смаком они говорят про смерть, и пугают, пугают, пугают. И превозносятся в себе. Нет. Там есть редкие люди, которые плачут. И Бога признают, и плачут, плачут о людях. Они святые. А многие нам запоминаются именно садизмом и фашизмом своих высказываний, демонстрируя, что они действительно не знают ни Духа Божия, ни силы Его.
Что касается для тех, кто верит в реинкарнацию. Здесь нужно просто спросить. А он уверен , что он еще хочет пожить? Ну где-нибудь в Африке, умирая от жажды, или быть воплощением какого-нибудь Вишну, и сидеть всю жизнь в позе лотоса, собирая Божественную энергию, и опять таки надеясь на какое то перевоплощение. Честно говоря, борьба с заблуждениями буддизма для меня проста. Если надоест вращаться в колесе Сансары, то выход вон в том домике с крестиком. Ну и подумать. А надо ли еще раз приходить на землю , чтобы настрадаться. Хотя, конечно, если надеяться на перемещение на другую звезду..... А вдруг там еще хуже? Что то чада Божие как то, наверное, везде скоропортящиеся.
На этом о реинкарнации я бы не стала дальше рассуждать. О любой ереси есть вот какая то такая ударная точка, которая позволяют не узнавать и не вникать во многое, зная, где слабое место этой теории. Здесь достаточно просто подумать.
Но то чего точно не должно присутствовать в нашей проповеди, это мысль о том, что Бог чего то не может. Может. Все может. И через реинкарнацию, если с дурачком ни как не договоришься.
Так я о фашизме. Он возник как следствие отмены слов Бога Отца из второй заповеди "Я Бог Ревнитель, наказываю детей за вину отцов, ненавидящих Меня до третьего и четвертого рода, а любящих Меня и исполняющих заповеди Мои помилую до тысячи родов. "
Эти слова показывают связь между умершими и живыми. Что для умерших не все потеряно, если у них есть живые потомки, которые что то могут изменить в их судьбе. И те, кого ради наказаны дети, становятся помилованными за покаяние своих детей. В этом "Я хочу всех спасти."
А узкоэгоистическое "спасать свою душу" и если не успел, то навсегда опоздал, то я бы попросила государство обратить внимание на эти слова. Во первых, людей чувствительных это расстраивает до глубин психики; во-вторых, у людей ломается разум, как абсолютная Любовь может счастливо хотеть тотальной человеческой гибели? Что это за счастье над братским узилищем адским, что за надстройка, в которой хорошо предавшим свои роды? Где благодарность, где почитание предков? Что это за род людей неблагодарных , думающих только о себе?
В-третьих, это порождает когорту людей плотоядно радующихся всеобщей гибели.. Хотя бы тот же и отец Дмитрий Смирнов, мир праху его.
То есть учение отвергающее любовь, благодарность, заботу, человеческий разум, пытается объединить общество. В чем?
Ведь в основе самое веры есть глубокое опровержение патриотизма. И мы это видим. В поведении верующих.