Наука имеет отношение только к физическим явлениям, рассматривает жизнь с точки зрения материальной реальности и не может вникнуть в сущность Духовного.
В основе Вселенной лежит сознание, а основой всего на свете является любовь.
Сознание никак не связано с физической структурой или функцией мозга как таковой, природа и сознание существуют в вечной корреляции друг с другом.
Астрофизик Роберт Джастроу в конце своей книги «Бог и астрономы» пишет:
«В настоящий момент представляется, что наука никогда не сумеет поднять завесу, скрывающую тайну творения. Для любого ученого, живущего верой в могущество разума, все заканчивается как дурной сон. Он одолевает горы непознанного, надеясь , что вот-вот покорит высочайший пик — и, перевалив через последнюю скалу, обнаруживает на вершине компанию богословов, которые сидят там уже много веков».
В 1916 г. биологам, физикам и математикам был задан вопрос о том, верят ли они в Бога, около 40% ответили утвердительно. И этот процент, оказался практически таким же в 1997 г., когда они задали ученым в точности тот же вопрос.
Сфера науки — исследование природы, сфера Бога — духовный мир, в котором бессильны инструменты и язык науки. Этот мир нужно изучать сердцем, умом, душой, — и ум должен найти способ охватить обе сферы
Философ и специалист по Новому Завету У.Л. Крейг говорит: Первым моментом времени был момент Божьего созидательного действия и одновременного появления творения.
В последние годы ведутся исследования всевозможных представлений, но сознание упрямо не поддается ученым. Многие пробовали его объяснить, но все попытки пока не увенчались успехом. Некоторые полагают, что эта проблема неразрешима и мы так и не сможем сформулировать удовлетворительное объяснение.
Западная наука все больше уделяет внимания системе взглядов биоцентризма, более содержательно изложенная профессором из медицинской школы Университета Северной Каролины Робертом Ланца в своих трудах, в которых он утверждает, что биологическая жизнь создаёт окружающую нас реальность, время и вселенную — то есть жизнь создаёт вселенную, а не наоборот Он утверждает, что в настоящее время теории физического мира не работают и никогда не будут работать, до тех пор, пока они не будут отталкиваться, как от исходной точки — от биологической жизни во вселенной и от её разумного начала.
Ричард Кон Генри, профессор физики и астрономии, Университет Джона Хопкинса пишет о книге Р. Ланца «Биоцентризм»
В этой книге Ланца не рассказывает ничего принципиально нового. Зачем же Ланца вообще обо всем этом пишет? Все дело в том, что мы, физики, предпочитаем об этом умалчивать — в лучшем случае, мы можем об этом прошептать тет-а-тет, краснея от собственных слов. Правда? Да. Но, черт возьми, нельзя же об этом говорить!
Бытие Бога в биоцентризме не рассматривается, биоцентризм утверждает, что биологическая жизнь создаёт окружающую нас реальность, время и вселенную, никакой «неживой» Вселенной до появления разума не существовало. Понятие «ничто» не имеет смысла.
Но, подумайте, отрицая высшее Сознание - Бога, мы же лишаем здание его каркаса, и оно, непременно рухнет.
По поводу системы взглядов биоцентризма, хотелось бы вспомнить шутку - Ты не туда идешь! Огни в другой стороне! – Мне плевать, я зажгу свои!
Еще бы кто объяснил, а откуда взялся разум.
В XIX веке Артур Шопенгауэр назвал сознание «загвоздкой Вселенной», намекая на то, что тайна сознания остаётся самым тёмным местом во всем собрании человеческого знания.
Австралийский нейрофизиолог Джон Кэрью Эклс высказал мнение о том, что существует Дух, находящийся вне мозгового субстрата и контролирующий деятельность мозга человека.
Мозг не создает разум, сознание, он является тем устройством, которое помогает разуму функционировать, когда мы смотрим телевизор, мы, ведь понимаем, что это не телевизор создает программы, которые мы смотрим.
Английский невролог Чарльз Скотт Шеррингтон всерьез полагал, что механизм работы мозга запускается неким фактором, который находится вне человеческого тела.
Академик РАН Н. Бехтерева писала:
всю свою жизнь я посвятила изучению самого совершенного органа - человеческого мозга , и пришла к выводу , что возникновение такого чуда невозможно без Творца.
Роль высшего Сознания в формировании Вселенной становится предельно ясной, а это маниакальное стремление различных ученых найти «всеобщую теорию всего» - равносильна битве Дон Кихота с ветряными мельницами.
Безрассудно искать невозможного - святитель Игнатий (Брянчанинов).