В современном мире вокруг ярких исторических личностей возникает много слухов и мифов. Одной из таких фигур является Григорий Распутин. Не только сейчас, но и в начале XX века этого человека окружало много мистики, а "злые языки" твердили, что он имеет влияние на Императорскую семью. Давайте разберёмся, кем же всё - таки был Распутин и настолько ли он плох, как о нём говорят?
Начать этот долгий анализ личности хотелось бы с биографии этого необычного человека. О первом этапе жизни в Сибири известно немного. Григорий Ефимович Распутин (настоящая фамилия - Новых) родился 29 июля 1871 года в селе Покровском Тюменского уезда Тобольской губернии.
Он был младшим сыном в достаточно зажиточной крестьянской семье, однако оставался чуть ли не единственным помощником своего отца. Грамоте Распутин обучен не был, в его родном селе школы не было, поэтому он занимался физическим трудом: помогал убирать урожай, ловить рыбу и т.д. Позже, по достижении 19 лет, молодой Григорий женился, и у него появились дети.
Однако, один инцидент достаточно сильно сказался на его жизни. В 1892 году Распутина обвинили в краже кольев из монастырской ограды, за что он понёс наказание: его выгнали из деревни. С этого момента Григорий уходит в паломничество, изучает грамоту, обучается Священному Писанию, живёт при монастырях и питается тем, что Бог пошлёт.
1893 год приносит Распутину ещё большую благодать: он попадает в Грецию, на священную для всех православных людей гору Афон, после чего посещает и ряд российских святых мест (Валаам, Оптину пустынь).
Второй этап жизни Григория Распутина начинается с 1900-х годов. Весной 1903 года 34-летний Григорий Распутин впервые посетил Петербург и прожил там 5 месяцев. В столице говорили о нем как о странном сибирском мужике, который грешил и раскаялся и наделен необыкновенной силой. Он был принят самым знаменитым духовным лицом того времени, Иоанном Кронштадтским (Сборник исторических материалов, т.1, с.79).
В 1905 году Распутин возвратился в Санкт - Петербург и волей случая познакомился с бывшим духовником Императрицы Александры Фёдоровы архимандритом Феофаном. Уже тогда многие в столице знали о загадочном сибирском мужике, а некоторые именовали его "старцем", но не из - за возраста, а из - за преданности вере. Слух о «святом старце», который пророчествует и излечивает болящих, быстро достиг самого высшего общества. К сибирскому «старцу» потянулись люди, не находившие полного утешения в государственной церкви. Они посещали Григория Ефимовича, слушали его рассказы, наставления. На посетителей особое впечатление производили глаза странника, как будто заглядывающие в самую душу собеседника.
В 1904 - 1906 - х годах Распутин познакомился с большим количеством людей, представляющих элиту российского общества. Именно его общение с приближёнными фрейлинами императрицы дали ему возможность лично узнать Царскую семью. Граф Владимир Коковцов так передал содержание этой беседы: «Распутин стал говорить, что государыне и государю особенно трудно жить, потому что им нельзя никогда узнать правду, так как кругом них все больше льстецы да себялюбцы, которые не могут сказать, что нужно для того, чтобы народу было легче. Царю нужно быть ближе к народу, чаще видеть его и больше верить ему, потому что он не обманет того, кого почитает почти равным самому Богу, и всегда скажет свою настоящую правду, не то что министры, которым нет никакого дела до народных слез и до его нужды. Эти мысли глубоко запали в душу императрицы» (Бээтс Р., 1996, с. 163).
О. Платонов писал: «Чем ближе я знакомился с документами, дневниками, перепиской этой семьи, - тем большее недоумение у меня вызывало внушаемое нам стандартное представление о Распутине как исчадии ада, человеке абсолютно аморальном и корыстном. Этот страшный образ не вписывался в обстановку высшей духовности, нравственности, семейного лада и согласия, в которых жила семья последнего русского царя. С октября 1905 г., когда царская семья познакомилась с Распутиным, вплоть до своей трагичной кончины, Царь, царица и их дети по-настоящему любили Григория и верили в него, как в Божьего человека…» (Платонов, 1996, с.174).
Кроме молитвенной помощи и исцеления, люди шли к Распутину и с чисто материальными просьбами, ходатайствами, жалобами на обиды и притеснения. Комиссия Временного правительства, допросившая сотни лиц, посещавших Распутина, установила, что он нередко получал деньги от просителей за удовлетворение их ходатайств. Как правило, это были лица состоятельные, просившие Григория передать на Высочайшее имя их просьбу или ходатайствовать в том или ином министерстве. Деньги давали добровольно, но он их на себя не тратил, а раздавал тем же просителям, только победнее.
Однако, в самом обществе того времени господствовала другая точка зрения на личность Григория Распутина. Всё чаще было слышно о том, что "старец" ведёт разгульный образ жизни и тратит деньги в больших количествах. За это он и получил своё прозвище, которое в дальнейшем войдёт в историю - Распутин.
В 1911 году возмущение старцем было пока предметом частных разговоров. Но через год, когда Коковцов унаследовал пост Столыпина, скандал уже стал достоянием гласности. В Думе явные намеки на «темные силы» у трона стали появляться в речах левых депутатов. Вскоре «вопрос Распутина» стал преобладать на политической сцене (Касвинов, 1997, с. 125).
Нападки на Распутина усиливались. Газета «Голос Москвы» сообщала о том, что «Григорий Распутин является коварным заговорщиком против нашей святой церкви, растлителем человеческих душ и тел», а также «о неслыханной терпимости, проявляемой к вышеупомянутому Григорию Распутину высшими сановниками церкви» (Сборник исторических материалов, т.1, с. 147).
Но более всего общество возмущало влияние, которое этот сибирский мужик оказывал на Николая II при решении государственных вопросов. Николай II обсуждал с Распутиным планы военных операций, пути налаживания продовольственного дела, назначение новых министров. Каждое назначение в самом верхнем эшелоне правительственных служб, как и в верхушке Церкви, проходило через его руки. Распутин был не просто советником, но и эталоном для оценки других людей.
За 16 месяцев с июля 1915 г. Россия пережила неслыханную министерскую чехарду: кроме многих других за это время сменилось 4 премьер-министра, 5 министров внутренних дел, 4 министра сельского хозяйства и 3 военных министра. В конце концов, достаточно уважаемая и влиятельная группа, составлявшая до этого вершину административного аппарата, уступила место ставленникам Распутина.
Враждебность к Григорию Распутину испытывали все образованные слои населения. Монархисты-дворяне и интеллигенция, как революционная, так и либеральная, сходились во мнении о его негативной роли при царском дворе, называя его злым гением Романовых. 19 сентября 1916 года депутат-черносотенец Владимир Пуришкевич произнес в государственной думе страстную речь против Распутина. Он горячо воскликнул «Не должен темный мужик дольше править Россией!».
В тот же день и родился замысел убить Распутина. Выслушав обличительную речь Пуришкевича, с этим предложением к нему подошел князь Феликс Юсупов. Потом к заговору присоединились еще несколько человек, в том числе великий князь Дмитрий Павлович. Исполнение задуманного назначили на 16 декабря 1916 года. Среди заговорщиков, которые в декабре 1916 года замыслили и осуществили убийство Распутина, оказался великий князь Дмитрий Павлович Романов - двоюродный брат царя. Его сообщниками были князь Феликс Юсупов (женатый на племяннице императора княжне Ирине), капитан Сухотин, депутат государственной думы Пуришкевич и доктор Лазовер (Юсупов, 1991, с. 162).
Распутин очень хорошо чувствовал нависшую над ним угрозу. В декабре 1916 года, незадолго до своей трагической кончины, он написал пророческое письмо, которое было оформлено адвокатом и передано императрице: «Я пишу и оставляю это письмо после себя в Петербурге, - писал Распутин. - Я чувствую, что расстанусь с жизнью до 1 января». Далее, обращаясь к царю и царице, он делал предсказания о дальнейшей судьбе России, которая должна была сложиться так или иначе, в зависимости от того, кем будут его убийцы.
Григория Распутина скромно похоронили в Царском селе. Однако покоился он там не долго. После Февральской революции его тело выкопали и сожгли на костре.
С Вами была HistoryTeacher! До новых статей!
P.S. Подписывайтесь на канал! Вас ждёт много интересных статей!