В эпоху глобализации, когда человечество вступает в новые формы своего развития, трансформации подлежит всё: политика, экономика, социальные взаимосвязи и, конечно, духовно-этические, нравственные ценности. Но есть базовые императивы, которые неизменны, и один из них - умение быть благодарным. Это особенно актуально в свете интенсивных миграционных процессов и смешения, интерференции культур.
Умение быть благодарным - это то, что не хватает очень многим людям. Беженцы, попадая в чужую страну, претендуют на то, что создавалось трудом сотен поколений местных жителей. На плоды их деятельности, достижения культуры - материальной и духовной. Т.е. на то, что ни он, ни его предки и народ не создавали, не принимали участие и не имеют к этому никакого отношения.
Понятно, что каждый хочет жить лучше, но это же не означает, что человек имеет право, скажем, ворваться в чужой дом, захватить там комнату и требовать, чтобы хозяева его обслуживали и обеспечивали всем необходимым? И при этом всячески третировать их, упрекая в господстве и расизме. Нет, если человек нуждается и хочет лучший жизни, чем то, что создано его народом и страной, то он должен не требовать дать ему всё от чужой страны и проживающих там людей, а просить: смиренно и с проявлением уважения. И если ему дадут там приют, то выказывать благодарность к приютившей его стране и ее добросердечным жителям. Уважать ее законы и традиции, стремиться не нарушать их. Как в случае с угандийским беженцем в Германии.
Конечно, это касается не только жителей Африки, карибских стран или Азии, но и Восточной Европы, других регионов. И не только беженцев и мигрантов, но и туристов. Не стоит вести себя по-хамски там, где ты в гостях. Есть хорошая русская поговорка, рекомендующая не плевать в колодец, из которого придется напиться. А, лучше, конечно, вообще не плевать в колодцы и родники - любые.