КУЛЬТУРНЫЙ ЛАНДШАФТ ЗАМКА ДИЯРБАКЫР И САДОВ ХЕВСЕЛЬ, 2015 (ДИЯРБАКЫР)
Культурный ландшафт замка Диярбакыр и садов Хевсель состоит из двух основных регионов: стен Диярбакыра и садов Хевсель. Расположенный в центре района Сур Диярбакыра, стены Диярбакыра состоят из двух частей: внутренней и внешней. Имея историю 7 тысяч лет, эти стены известны как самые старые стены в мире после Великой Китайской стены.
Историческое название Диярбакыра — Амида или Амед. В IV в., по повелению Констанция II, вокруг него были возведены городские стены из базальтовых тёсанных камней. В 359 г. Амид был завоёван иранским шахом Шапуром. Впоследствии Юстиниан I отвоевал город и провёл дополнительные фортификационные работы. Потом Амид снова перешёл в иранские руки. В 640 г. был завоёван арабским племенем Бекир (или Бекр), в его честь получил название Диярбекир. Диярбекир был одним из пунктов Великого шёлкового пути. В 958 г. византийцы вернули контроль над городом. В 1001 г. Диярбекир стал резиденцией курдской династии Мерванидов. В 1085 г. перешёл в туркменские руки. В 1534 году Диярбекир был завоёван султаном Сулейманом I Кануни и вошёл в состав Османской империи. Византийская крепость получила название Ич-кале. Османский путешественник XVII века Эвлия Челеби называл Диярбакыр «Туркманистаном и Курдистаном».
Укрепленный город (или крепость) Диярбакыр расположен в верховьях бассейна реки Тигр. Он находится на склоне холма, который является частью так называемого «Плодородного полумесяца». Сам город и окружающий его природный ландшафт складывались постепенно — на протяжении нескольких веков. Влияние на архитектуру и хозяйство в регионе оказывали сразу несколько сменявших друг друга цивилизаций. Город стал важным экономическим и политическим центром в эллинистический период и оставался им в течение почти всей древнеримской эпохи. Диярбакыр сохранил своё значение в эпоху правления династии Сасанидов, а также — в те времена, когда он последовательно относился к Византийской и Османской империям. Как в Исламский период, так и в наши дни, город остаётся важным региональным центром.
Объект, вошедший в список Всемирного наследия в 2015 году, включает в себя курган (телль) на месте древнего города Амида — известный сегодня как İçkale (что означает «внутренний замок») — саму крепостную стену города Диярбакыр (она имеет протяженность в 5800 метров и включает в себя многочисленные ворота, башни, контрфорсы и шестьдесят три надписи, сделанные в разные исторические эпохи).
Наиболее известным историческим памятником в Диярбакире является Улу Джами (Великая мечеть): в VII в. она была перестроена господствовавшими здесь арабами из старой церкви. Так, исходя из того, что суннитский ислам состоит из 4 мазхабов — Ханафитский, Ханбалитский, Маликитский и Шафиитский, то для совершения намаза (молитвы) было предусмотрено выделение каждой из них специального помещения, что привело к образованию строения, сочетающего в себе синтез разнообразных архитектурных стилей. Кроме этого памятника, в XII в. здесь появилось Зинджирли Медресе; имеются мечеть XV в., Пейхамбяр Джами (Мечеть пророка), а также мечети Паша-хана и Бахрам-паши.
Частью охраняемого объекта являются также и плодородные сады Хевсель, расположенные между Диярбакыром (его крепостной стеной) и рекой Тигр. В своё время они снабжали население и защитников города водой и пищей.
Сады Хевсель (тур. Hevsel Bahçeleri) имеют площадь около семисот гектаров; при этом они состоят из нескольких достаточно разных по типу областей, в которых смогли сформироваться среды обитания для разнообразных животных и птиц. Сами сады является самым большим птичьим заповедником во всей юго-восточной Анатолии: в них обитают более 180 видов птиц. Это и курганник (Buteo rufinus), и осоед (Pernis), и обыкновенный змееяд (орёл-змееяд или крачун, Circaetus gallicus или Circaetus ferox), и полевой (или обыкновенный) лунь (Circus cyaneus), и домовый сыч (Athene noctua) и (степной) пустельга. Кроме того в заповеднике встречаются выдры, лисы, куницы, белки и ежи. В садах Хевсель также останавливается на отдых и ряд перелётных птиц.
По мнению современных исследователей сады Хевсель представляют собой пример того, что у окружающей среды и биосистем есть «память». Их исследования могут помочь понять, что происходило в долине реки Тигр, по крайней мере, со времён Ассирийской империи — то есть с того момента как сады впервые попали в записи, выполненные на клинописных табличках около 3000 лет назад. Масштабные изменения, вызванные вулканической активностью, климатическими условиями, динамикой осаждения и эрозии, тектоническими поднятиями и связанными с ними землетрясениями, а также — последствиями прошлой человеческой деятельности — существенно отразились в современном объекте Всемирного наследия. Иначе говоря, сады Хевселя — это совокупность объектов, которые могут содержать информацию о «длинных периодах» в истории города Диярбакыр. Кроме того, на террасах, на которых расположены сады, «записаны» гидрологические и климатические изменения в долине от последнего ледникового периода и голоцена до сегодняшнего дня.