Одним из самых тяжёлых грехов святые отцы называли забвение. Это когда верующих забывает – кто он на самом деле, и к чему призван. У Чехова есть повесть под названием «Архиерей», где есть такой персонаж, келейник главного героя - иеромонах Сисой, который так давно был монахом, что уже позабыл, зачем он им стал, и уже непонятно было - верует ли он в Бога. Жил в церковных реалиях по инерции. Перед нами иллюстрация того самого забвения, когда духовная жизнь остывает внутри человека.
.
Преподобный Исаия Отшельник считал забвение – самым вредным, поскольку оно сильнее помыслов, родительница всего худого, разорительница того, что в духовном плане созидает верующий человек. Потому что таковой забывает для чего он верующий, забывает заповеди, и даже Бога. Святой полагал, что нерадение о молитве, хотя бы и самое малое – это матерь забвения. С этого всё начинается.
.
Другой святой, преподобный Исихий Иерусалимский, предлагал советы, которые помогут справиться с этим греховным состоянием. По его мнению, как вода гасит огонь, так и забвение угашает добродетель хранение ума, которая помогает сохранять духовное внимание, трезвение. С этим помогает бороться непрестанная Иисусова молитва, которая испаряет эту вредную «воду» из сердца.