Древнегреческая мифология (впрочем, как и любая) полна философскими вопросами и темами. Это закономерно, поскольку на заре становления человечества мысли об устройстве мира и месте человека в нем выражались, в первую очередь, в образной манере, в виде какой-нибудь мифологической истории. Образ Ананке и ее дочерей Мойр - яркий пример того, как архаичный ум мог выразить свое понимание жизни.
По-гречески слово "ананке" означает судьбу, неизбежность, так что богиня Ананке, собственно, и олицетворяла собой мировую необходимость. Именно она, по мнению древних греков, определяла ход течения вещей, то, что с неизбежностью должно было случиться. Поскольку мифологическое мышление всегда оперирует конкретными образами, Ананке представала в виде женщины, которая держит на коленях веретено судьбы и вращает его, а ось этого веретена и есть Мировая ось.
Она придает всем событиям в мире ту направленность, которую они имеют. То есть, все, что должно случиться - непременно произойдет, ибо веретено судьбы Ананке уже сплело соответствующую нить.
Проблема необходимости и случайности, или детерминизма - одна из самых интересных в философии. Вопрос ставится так: существует ли в мире предопределенность событий, некая железная закономерность, или все на свете происходит спонтанно, и ничего нельзя предсказать? Как видим, ответ греков был совершенно четкий. Они верили в судьбу, в предопределенность всех событий и выразили это в образе Ананке.
Другой момент: любая философская проблема всегда так или иначе выруливает на вопрос о смысле жизни человека. Так и тут, проблема необходимости всех реализуемых в мире событий отражается на человеке в виде судьбы.
Если богиня Ананке отвечает за всю неизбежность происходящего в мире, то ее дочери Мойры - конкретно за жизнь и судьбу людей. Этих Мойр три, и каждая имеет свою функцию. Лахетис определяет, какой жизненный жребий должен выпасть человеку. Ну, то есть, если вы богаты и здоровы, и жена у вас умница и красавица, и во всем вам сопутствует удача - спасибо скажите Лахетис. Это она вытащила вам такой жребий. Другая сестра - Клото, прядет нить жизни. Собственно, какова будет эта нить, зависит от жребия. У кого-то она - просто загляденье, а у кого-то ничего, кроме слез, не может вызвать.
Но какая-никакая, собственная жизненная нить дорога каждому человеку. Всем хочется, чтобы она была подлиннее. Но есть третья Мойра - Атропос. Ее работа - отрезать эту нить в тот час, какой назначен судьбой.
Все, что делают Мойры - неизбежно. Обмануть их нереально (правда, были попытки, но все они закончились печально). За тем, чтобы все предопределенное осуществилось, следит Ананке. А у нее никогда не бывает промашек. Это богиня, которая не идет на уступки и не дает слабину.
По мере развития в Древней Греции философии мифологические образы, олицетворявшие ответы на кардинальные вопросы бытия, постепенно уступили место философским понятиям. Объективную закономерность Космоса стали выражать категорией Логоса, которую в этом качестве ввел в философский обиход Гераклит. Так Ананке осталась только в мифе.
Читайте еще на моем канале:
Что бы мы делали без стресса? О том, как он влияет на жизнь общества
А вот еще интересное в блоге моего мужа: