С самого начала мы планировали снять ролик о том имеет ли право государство принуждать нас к вакцинации, почему я до сих пор не вакцинировался и о свободе внутренней и внешней. Но оказалось, что перед этим необходимо отдельно рассмотреть ряд мнений противников вакцинации, которые я считаю ошибочными.
Как обычно, на нашем канале все вопросы рассматриваются с христианской точки зрения
1. Первое мнение самое крайнее: ковида, вообще, не существует или он не опасен или мало опасен.
Да, я не считаю, что официальная статистика точна. Но, всё-таки, с некоторыми допущениями, я ориентируюсь именно на неё. А если бы даже я не верил официальной статистике, то я поверил бы тому, что происходит вокруг меня лично. От ковида умерло несколько моих знакомых или их родственников. Ещё больше людей переболело достаточно тяжело. Говорить, что это вовсе не ковид не имеет смысла, так как по всем признакам это некий вирус, который имеет определенные симптомы и определенные же осложнения. Эти осложнения иногда вызывают смерть.
Люди, которым я вполне доверяю, посещали больницы, где находятся зараженные ковидом в тяжелой форме. Угроза создаваемая коронавирусом вполне реальна.
2. Второе мнение:во время прививки проводится чипирование.
Вот ролик с нашего youtoube-канала о книге Апокалипсис и печати зверя. Здесь об этом подробно говорить не будем.
Итак, по поводу чипирования. Я не верю в чипирование. С точки зрения специалиста по электронике, да и любого обычного человека, мнение о чипировании звучит довольно странно. Должны быть хоть какие-то доказательства. А их нет.
Кроме того, если бы я хотел всех чипировать, я бы не устраивал вокруг этого такую шумиху. Я бы делал так, чтобы никто не догадался. У властьдержащих такая возможность есть. Поэтому гипотезу о чипировании я сразу отбросил.
3. Третье мнение говорит, что вакцина вредна.
Для данного случая также нужны доказательства, статистика причененного вреда. Так как по данному вопросу нет исчерпывающей статистики, то приходится полагаться на свои ощущения. Те из моих знакомых, которые вакцинировались, чувствуют себя не хуже, чем до вакцинации.
Кроме того, люди боятся прививаться, т.к имеются противопоказания. Но противопоказания имеются для любых лекарств. Это нормально. Достаточно узнать какие они и понять подпадаешь ли ты под эти противопоказания.
4. Четвертое мнение говорит о том, что нельзя прививаться, так как в процессе разработки одной из вакцин применялось вещество, полученное с использованием тканей абортированного младенца (клеточная линия HEK 293).
Этот пункт для меня был наиболее существенным из всех. Не поддерживаю ли я подобные способы разработки, соглашаясь на прививки такими вакцинами?
На общецерковном уровне по данному вопросу также продолжаются дискуссии. 20 мая 2021 года состоялся круглый стол на тему http://www.patriarchia.ru/db/text/5811676.html «Вакцинация: этические аспекты в свете православного вероучения». В целом, моё мнение совпадает с тем, что озвучено в итоговом документе. В случае наличия альтернативной вакцины, надо игнорировать вакцины «созданные или тестированные с применением эмбриональной человеческой клеточной культуры». В случае отсутствия альтернативы, можно прививаться тем, что есть. Привившийся, в таком случае не сопричастен ни греху аборта, просто потому что он к нему не причастен. Ни греху поддержки подобных методов разработки. Почему? Вот тут тонкость.
Поддержка может быть только добровольной, свободной. Если я плачу налоги по закону, а государство их тратит на аборты, это не значит, что я поддерживаю аборты. Если я плачу налоги, а государство тратит их на создание идольских капищ (как было в дохристианском Риме, к примеру), то это не значит, что я поддерживаю создание этих качеств. Я просто плачу налоги. Так поступали и все наши мученики. Всё что предписывает закон, за исключением совершения мной самим (а не кем-то там) греха, христианин должен исполнять.
Также и с вакцинацией, если я добровольно использую вакцину, на каком-то этапе создания которой был совершен тяжких грех – это поддержка, а если недобровольно, то поддержки нет. Об этом подробнее во второй части, когда будем обсуждать вопрос, почему же я сам всё ещё не привился.
5. Пятое мнение, которое мне довелось слышать - ковид создан искусственно, поэтому прививаться не нужно.
Во-первых, искусственное происхождение ковида не доказано. Даже если бы его использовали напрямую как биологическое оружие, это ещё не значит, что он создан искусственно. Например, переселенцы в Северную Америку целенаправленно использовали против местного населения, против индейцев одеяла, зараженные оспой. Индейцы умирали в огромной количестве. Но оспа вполне естественная болезнь.
Но даже, если бы ковид был искусственно создан, тем более надо прививаться, чтобы не болеть, не умирать, не играть на руку тем, кто его создал.
6. Шестое мнение: прививки не согласуются с православным вероучением.
В данном случае даже сложно привести аргументы против, т.к. непонятно какие же аргументы за. Медицина с самых первых времен принималась Церковью. Конечно, были в нашей церкви святые, которые в качестве подвига брали на себя отказ от лечения своей болезни. Но то, что их пример в данном случае отмечен, как уникальный, необычный для христиан является аргументом в пользу лечения. В данном случае, прививка является методом профилактическим. С самых первых времен появления прививки Церковь проводила компании в их поддержку http://www.patriarchia.ru/db/text/5811676.html.
Можно, конечно, сказать, что прививки не являются методами лечения болезни. Наоборот, ты как бы вносишь болезнь в свой организм. На мой взгляд, эта мысль чем-то роднит проблему прививки с проблемой экстракорпорального оплодотворения. По этому вопросу мы обязательно снимем отдельное видео в ближайшее время.
Итак, друзья! Я считаю,
что ковид действительно существует и он весьма опасен,
что никакого чипирования во время вакцинации не проводится,
что прививка, конечно, может иметь побочное действие, но это свойство любого лекарства и не является причиной отказа от лечения,
что если есть альтернатива, то нужно прививаться вакциной не связанной со случаями аборта, но если не мы принимаем решения, то нужно подчиниться,
что ковид не создан искусственно и даже если создан, то это не повод отказа от вакцинанции,
что прививки принимались Церковью и её святыми с момента своего появления и они согласуются с церковным вероучением.
Подписывайтесь на канал и следите за обновлениями, если вы всё-таки хотите узнать, почему я сам ещё не привился, как быть, если власть навязывает нам прививки, а мы не хотим прививаться, что важнее свобода внешняя или внутренняя.
В ближайшее время ролик на эту тему будет вам представлен!