После рукоположения иеромонах Гурий развил энергичную пастырскую деятельность. Ему было поручено священнослужение по воскресным и праздничным дням в церкви подворья Покровского монастыря на станции Плюсса Лужского уезда. Ко времени посвящения иеромонаха Гурия его старший брат Леонид окончил историко-филологический факультет Санкт-Петербургского университета. Потом он поступил в Санкт-Петербургскую духовную академию и проучился там три курса. Будучи студентом академии, преподавал словесность в средних учебных заведениях столицы. В 1915 г. Леонид был пострижен в монахи Александро-Невской лавры с именем Лев, рукоположен во иеродиакона и иеромонаха.
Пламенное желание вести миссионерскую работу зародилось у иеромонаха Гурия в Японии в 1913 г. Но активно вести ее пришлось ему не в Японии, а в родном городе, на Лиговском проспекте. В 1916 г. «братья Егоровы» (так стали называть в народе иеромонахов Льва и Гурия) вместе с иеромонахом Иннокентием (Тихоновым) «пошли в народ» — обратились преимущественно к рабочим и к самому бедному, деклассированному, злоупотребляющему алкоголем элементу. На Лиговском проспекте можно было снять квартиру по самой низкой цене. Молодые миссионеры сняли комнату и проводили в ней беседы с народом, рассказывая о событиях Священной истории Ветхого и Нового Завета и сопровождая беседу показом диапозитивов. Также вели беседы о жизни, выступая против алкоголизма. Иеромонах Иннокентий разъяснял народу богослужение. Очень многие посещали беседы, поэтому их дело имело успех.
На лето 1916 г. братья Егоровы получили в свое распоряжение старую баржу на Малой Невке, где совершали богослужения и продолжали проводить беседы. Вспоминая те годы, митрополит Гурий рассказал об одном курьезном случае. В храме на барже прислуживал некий простой монах Сергий. Иеромонах Гурий однажды застал его лежащим на палубе и греющимся на солнышке. «Ты бы хоть вымыл палубу», — сказал ему иеромонах Гурий. «Зачем мыть, лишь бы спастись», — ответил монах Сергий, неохотно принимаясь за дело. Этот рассказ митрополита Гурия был не случаен — он терпеть не мог лености, неряшливости и небрежности, возмущался теми, кто думал, что лежебоки сподобятся спасения. Сам он в своей жизни никогда не терял времени даром: или занимался физическим трудом, или работал над книгой, особенно любил готовиться к предстоящему богослужению. Если чувствовал необходимость в отдыхе, то ложился и отдыхал, но никогда не «валялся» просто так. Не позволял себе читать лежа. Все старался делать быстро и хорошо. С удовольствием совершал прогулки, полагая их лучшим отдыхом, полезным для тела и души.
Одновременно со священнослужением иеромонах Гурий посещал занятия в Археологическом институте и продолжал учебу в Петроградской духовной академии. В мае 1917 г. он окончил академию, защитив диссертацию по истории Русской Церкви на тему «Японский миссионер архимандрит Анатолий (Тихай)». В своем отзыве на это сочинение профессор П. Н. Жукович подчеркнул любовь иеромонаха Гурия к «научности исторического изучения» и отметил его способность — «всякую частность, даже мелкую, использовать в своих научно-исследовательских целях». После чего вынес заключение: «О[тец] Гурий заслуживает степени кандидата богословия».
Более подробно ознакомиться с материалами, посвященными митрополиту Гурию (Егорову), вы можете на сайте: https://guriyegorov.ru/book/glava-1/
Телеграм-канал: https://t.me/joinchat/VXt7EOcQnhF-41Hs
Фейсбук: https://www.facebook.com/pavlov.dmitry.5/
Инстаграм: https://www.instagram.com/mitropolit_guriy/
