Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Иисус Христос как личность.

Учёные, в том числе и атеисты, знают, что Иисус Христос это личность настолько же достоверно исторически существовавшая, как например Юлий Цезарь. Спорят, по сути, только по теме чудес. Отложим этот спор и рассмотрим саму личность человеческую Иисуса и тем самым реальных основ Христианской идеологии. Причём рассмотрим давайте образ который проповедуют церкви, что бы понять что на самом деле они несут в массы. Рассмотрим как бы как рассказ(степень достоверности которого мы не можем разумом сейчас точно знать) и оценим моральные качества главного героя, подражать которому в этих качествах, рассказ усиленно призывает через многовековую деятельность целенаправленно формирующих именно идеологию людей, больших, богатых, структурированных, мощных структур называемым церквями Христианскими. На этом я пожалуй закончу лить водянистое предисловие и скажу прямо как есть: Главный герой Библии ходит и всем втирает, что не надо никого насиловать, ненадо делать зло товарищу, не надо воровать, не надо

Учёные, в том числе и атеисты, знают, что Иисус Христос это личность настолько же достоверно исторически существовавшая, как например Юлий Цезарь. Спорят, по сути, только по теме чудес. Отложим этот спор и рассмотрим саму личность человеческую Иисуса и тем самым реальных основ Христианской идеологии. Причём рассмотрим давайте образ который проповедуют церкви, что бы понять что на самом деле они несут в массы. Рассмотрим как бы как рассказ(степень достоверности которого мы не можем разумом сейчас точно знать) и оценим моральные качества главного героя, подражать которому в этих качествах, рассказ усиленно призывает через многовековую деятельность целенаправленно формирующих именно идеологию людей, больших, богатых, структурированных, мощных структур называемым церквями Христианскими. На этом я пожалуй закончу лить водянистое предисловие и скажу прямо как есть: Главный герой Библии ходит и всем втирает, что не надо никого насиловать, ненадо делать зло товарищу, не надо воровать, не надо врать, надо прощать людям их недостатки и бороться со своими недостатками, надо относиться к другим так же хорошо как к себе(и к себе относиться хорошо), не надо делать всякие мерзости некрасивые морально, надо трудиться, ненадо враждавать, надо сохранять мир, а потом пошёл и опракинул лавки торговые в Храме Соломона, сказав, что нечего торговать в Храме несчастными животными для жертвоприношений кровавых, и сказал, что жертва вдовы нищей в виде дневного её скудного пропитания в виде муки гораздо круче жертвы богатого человека в тысячи раз более по рыночным меркам дорогой, но не обременительной для этого человека. И потом Его убили те, кто крышивал лавки и бизнес по продаже жертвенных животных в Храме. И когда Его били, унижали, обплёвывали, в кашу избивали лицо и в руки вбивали гвозди и подвешивали на этих гвоздях к столбу, и когда Он на этом столбе медленно на солнце задыхался а на него подходили и посмеяться и потролить очевидно крайне жестоковыйные индивиды, Он молил Бога, в которого верил, что бы Бог пощадил пытателей, "ибо не ведают, что творят".