Многие люди увлекаются подбором смыслов для букв и составлением "азбучных сказок". Смыслы я давно уже подбираю и имею несколько работающих вариантов русского алфавита. Азбучные сказки же стал составлять совсем недавно, чтобы лишний способ проверить работоспособность азбучных смыслов, причём сказки составляю чисто технические, без попытки спекулировать в пользу или во вред историческим режимам или этносам. В предваряющем представляемому тут результату, результате получилась азбучна сказка по старой кириллице, в виде текста, убеждающего паству, что её собственное отношение к грамоте неправильное. То есть получается, что Кирилл и Мефодий не то, что вообще дали грамоту славянам, а дали свой вариант, возможно чем-то и лучше некоторых вариантов, что были у славян. Но, поскольку церковь и власть искореняли саму предстоявшую, этому событию историю славян, то не исключено, что лучшие славянские варианты были, лишь не находили всеобщего признания, что естественно при племенной раздробленности, о которой мы не знаем, была ли она следствием только лишь не-до-развития, или возникла после исторический потрясений. Вслед за азбучной сказки кириллицы я составил смыслы букв по их начертаниям, и проверил, нет ли в порядке букв в русском алфавите логически связного текста, по смыслам начертаний, и получилось Послание Высших Сил или Высших цивилизаций к цивилизациям идущим по их эволюционному пути. Поэтому, тут Послание публикую первым , а под ним для любителей проверять такие вещи лично, в качестве ключа к Посланию, публикую Начертательные смыслы букв. Публикую так как они уже были опубликованы на Проза-ру, Стихи-ру и в "Избе-читальне".
Именины и космическая сказка начертаний
Имея прочтение начертательных смыслов букв, напрашивается заново продумать их названия и посмотреть не просматривается ли какая азбучная сказка из порядка букв в алфавите.
Сразу огорчу апологетов предпочтения названия% Азбука вместо алфавит, но другое дело руны или не как пишем, а как обычно говорим Асбука где буква с вместо з. Пробуем читать слово руны по начертанию Р -верхнее допущение; далее по ходу дорабатываем саму начертательную азбуку, для У находим еще одно начертательное значение - место, его и вставляем, У - место; Н - запишем как нормальное проявление, и значение корня слова получено., а с буквой Ы , с её вариантом чисто начертательного прочтении мы тут пролетаем, но, это лишт повод поискать иное прочтение начертания, Ы - просто управляемая дозволенность вместе с просто обоснованием. То есть Ы тут не реакция синтеза, а реактор с компонентами синтеза, а надо и сказать, что любой контакт предполагает сначала синтез, а уж потом распад, если таковой должен быть в реакции. А в сумме и иными словами руны это места в жизни получаемые от управления, а какого управления не говорится, то ли законом, то ли богами, а то ли самими людьми. Но, если гордыня заедает, то можете решить, что открыли общий порядок и неба и земли, и уподобляясь древним рунистам сказать: " Как на небе так и на земле". Но и понимали некоторые древние люди немало, недавно прочитал ведическое имя учителя мира, и прочитал его по толкованиям букв, и понял, что это лишь предсказание появления учительской идеи её эпохи, а не конкретных учителей и тем более не бога и уж не бога сына, хотя созвучно именно богу-сыну. Это имя - Мушья, что читается по начертанию современных букв как эстафета - постижения участи из участи или как из участи подчинённого народа высокого допущения в его обоснованности. Но это же вполне предсказуемая вещь. Созвучное слово Мессия говорит о том же но уточняя путь как поиск вместе с поиском, видимо поиск ведомый учителем и поиск ведомый учениками в совокупности, и это очень мудрое слово, но в Библии ни толпа, ни элита его недостойны. Слово у них человеческое, даже круче ведического, а поведение баранье и волчье. Но я это не к тому, что: " а вот наши предки не чета этим", - боюсь, что бывало и похуже, ведь, и сейчас бывает. А лучшее бывает когда люди не чванятся. И да-да, при этом учитываю, что нам же и вредили, но так и помогали порой, и им тоже, так что можно помощь и вред взаимно обнулить, и господа - "чваваны", чем вы имеете похвастаться как чисто вашим личным достижением? Кстати, спешил разгадать загадку алфавитов именно на опережение чванливых господ, неважно, чьей они крови и культуры. Так что пойдём по буквам.
А - Напрашивается название Ас, а эллинскую легенду, о том что до богов и людей на земле жили асы, надо понять как намёк, что и сейчас люди в чём-то асы, и если кто велик так что его величие определяется по букве А, то есть по мироначалию, то он уже бог, пусть и не Всевышний, но всё же. А если кто велик по букве С, не будучи и близко к тому великим по букве А, то это горе от ума. А если кто просто выставляет свое мироначалие великим то это заносчивость, а кто выставляет великой свою неопределенность то он заумен, "межумеша". Слово ас можно бы употреблять в качестве универсального местоимения, а уж как личное местоимение вообще напрашивается, только и великий и просто нормальный человек равно будет уделять внимание и функции А и функции С, поэтому звучать слово ас должно ровно, без выделений букв. Видимо это местоимение у славян с помощью Кириллицы и искореняли, меняя его на унизительное Аз, возможно греки и не хотели славян унизить, но называться славянам теми, кто по греческой легенде был ещё до богов тоже позволить не желали. Название Ар для буквы А, осталось в корнях обращении у армян ара, в самоназвании ариев, Ар - миропорядком позволенные быть управленцами, хотя это вообще роль людей в живом мире земли.Перенос этого понятия на относительность между нациями -нацизм, и это не типа того что все люди равны, а это типа того что в любом и высшем племени низших скотов сколько угодно. Остальные варианты читатель и сам разберёт, если захочет, а вот какое выражение представить за букву А в азбучной сказке по начертанию? - Видимо, Миры космического порядка.
Космическая сказка начертаний
А - Миры космического порядка
Б - хранимые Богом ( Проведением ли или Матерью Природой, или Богом избранные, но целые миры, а не кто-то там много о себе возмечтавший за счёт других)
В - законные и вольные в мировой иерархии
Г - законным наставлением заряженные
Д - возвысившиеся улучшением космоса
Е - законны и нормальны на всех уровнях космоса
Ё - законны и нормальны на всех уровнях космоса и по своим договорам
Ж - проявляющиеся в эстафетах потерь и нахождений
З - и не имея основания в своих допущениях и их взаимных отношениях
И - в эстафете обоснований возвышаются;
Й - осекаясь же в возвышениях и обоснованиях,
К - ищут находят и выбирают
Л - возвышение для обоснования;
М - ищут и находят и возвышенное обоснование,
Н - проявляются в норме связующей обоснования,
О - в возможностях как таковых
П - в высшем порядке связываясь обоснованиями
Р - обретают право властвовать
С - и не предписанные свободы
Т - становятся эстафетой высшей законности
У - на своём месте
Ф - и эстафетой допущений
Х - в своих контактах влиятельные
Ц - нормализуют и улучшают нижние миры*
Ч - улучшают обоснования
Ш - эстафетам в нижних мирах
Щ - и нижние миры улучшаются
Ъ - и нижние допущения обосновывают высшим законом
Ы - совмещают законы и законопослушание
Ь - познают пределы допустимого для нижних
Э - законно обретают законы
Ю - придерживаются среднего обоснования в своих амбициях**
Я - и возвышаются в возможностях и в их законности.
* Видимо, по заслугам в прошлых жизнях улучшают кого через счастье кого через горе, кого через смесь, а кого и не торопятся улучшать: " прозябавший свыше да прозябает снизу, пока сам не образумится!"
** История с вавилонской башней это, видимо, цивилизационный сбой на пункте Ю минуя его сразу перескок на пункт - Я, и из-за этого возвращения высшими силами человечества на пункт - К. ( а чьё это имя - Я? - Всех предков людей, но у русских оставшееся и не в возвышении, а и в гонениях за него, хотя, скороспелые революции до вавилонской башни е доросли лишь по дерзновению, а по пошлости ни чуть не отстали)
https://proza.ru/2021/07/11/351 https://stihi.ru/2021/07/11/2076 https://www.chitalnya.ru/work/3120776/
Образы букв и прочтение их начертаний
[Амарант]
Давно уже хотелось высказаться по вопросу образа букв и о прочтении их начертаний, что-то и высказывал, но, накапливал информацию и умение до момента когда русский и латинский алфавиты прочитались с одного захода по их начертанию. Этот вариант я тут и представляю читателям, но сначала немного о понимании понятия - образ, это совокупные возможности в неделимом донесении, даже то что мы обычно говорим не образ, а "обрас" по сути это точнее, в отличии от икон, там именно образа, то есть представление оторванные от реальности, то есть не изображают ни чего божественного, а лишь приближают к его восприятию. Однако, относительно непогрешимой части души и её речи и буквенные "обрасы" тоже образы, то есть точно выразить ментальную глубину мы не в силах. И тем не менее относительно текста а не относительно духовной золотой средины мы вполне можем осваивать именно "обрасы". Например, "обрас", или далее вернёмся к правописанию, образ буквы - О можно выразить словами: "как словно небо для крылатых", можно и нарисовать небо и крылья, но, слова: "словно- как и для" - придётся держать в уме, если художник не добавит к этому свой подвиг. "Небо крыльям" - это и простор и возможности, то есть так выражаем основные значения буквы - О. Художники тут могут создавать не только красивые значки, но и целые картины. Образ же, например, буквы А можно изобразить как игрока, ногами футболиста, пинающего каждой ногой по мячу в свои стороны, а руками хватающего мяч от другой игры, при этом, посредине игрока подвешен слой воды с уровнем моря, который имеет нормальную рябь. Словесным девизом буквы А могло бы быть выражение: " Разделяй и властвуй, но закон есть закон, а он оставшаяся общечеловеческая общность." И такой девиз прямо таки намекает, что римляне знали начертательные смыслы букв, хотя, возможно, и не все, что из разбора и сопоставления латинских и кириллических букв становится понятными.
Русский современный кириллический алфавит в значениях по их начертанию
А - Единение по верху, норма по средине, и разъединение понизу. ( под верхом имеются в виду управляющие позиции, а под низом управляемые, а под срединой самоорганизация - обычное течение жизни)
Б - Здесь имеется вертикаль это обоснование - обоснованность, что в образном или в религиозном смысле ещё и Бог, У основания есть верх (далее В.), средина (далее С.) и низ (далее Н.) , Имеется очерченное пространство снизу которое имеется виду как нижнее допущение, есть и горизонтальная черта вверху идущая от верха обоснования, потому читаем образно: "Стадо с пастухом" .
В - В. и Н. обоснованное допущение
Г - В. норма, путь от обоснования, или образно: "Пастух", "Господь".
Д - В. допущение, С.норма и Н в. рамках
Е - Обоснованная норма по В.,. С.и Н.
Ё - Е договорное
Ж - Зигзаг средины между верхами и низами обоснований
З - Безосновательные допущения по иерархическим уровням ( может верх управлять, как это и положено - Зело, и наз вопреки должному - Земля, и равенство уровней может быть , что тоже делится, но, на инерцию , хаос и кризис)
И - От обоснования к обоснованию с возвышением или с добавкой
Й - И под сечением
К - от С. обоснования прямо, вверх или вниз, (хотя, вправо или влево тоже, право вместо верха лево вместо низа; ( тут и левиты - нижние, и коины - любые, но, в законе,- видимо, эти слова рождались в период рунической общности народов Земли))
Л - Возвышение к обоснованию
М - "Змеение" к верхнему основанию ( образ на словах " Будьте мудры как змеи и чисты аки голуби")
Н - По средней норме между основаниями ( в таком начертании был и звук И, но, так как сейчас логичнее,. От этого примера напрашивается предположение, что славянам внедрили Кириллицу в период брожения их культур, когда грамот могла быть много, но с малым шансом иметь единую грамоту)
О - Совокупное допущение
П - Верхняя норма между основаниями
Р - Верхнее допущение
С - Неопределённая средина ( в зависимости от того изображена ли прямая в начертании буквы, это средина обоснованная или сомнительная)
Т - В. нормальная эстафета
У - Полу-допущение сверху и снизу ( или в ином начертании только сверху или в латинском варианте только снизу, но, зато между оснований U, от чего западнизация слова укры с этим словом делает ещё более злую шутку)
Ф - эстафета допущений
Х - Эффект контакта ( тут и пересечение, тут и фокус превращения уменьшения в увеличений, причём не только по ходу времени, а и верх или вниз, но может быть дре ломанные линии: от верха к верху и от низа к низу, как поворот назад и изменением уровня и разворот вперёд с изменением уровня, это по начертанию самая простая, а по прочтению самая сложная буква)
Ц - Норма понизу между основаниями с придатком. (образ человек на лестнице внизу подающий куку утопающему,; и вот он царь - истинный царь Пётр Первый, как ни странно от этого названия отказавшийся, а Путин был бы царём если бы не хоккеистами вдохновлялся, а вдохновлял бы футболистов своим участием, но, это только в значении по начертанию буквы Ц Хотя, у футболистов такие вознаграждения, что и такими аутсайдерами побывать правителю было бы не в тягость, ато, еврей -портной из анекдота хотел бы и царствовать и ещё шить - подрабатывать, ха-ха, он не знает, что можно подрабатывать не работая. )
Ч - Добавка перед средней нормой, или, в ином начертании за верхней нормой
Ш - эстафета обоснований по низу
Щ - Ш с придатком
Ъ - Верхнее обоснование нижнего допущения
Ы - Предстояние нижнего обоснованного допущения перед новым обоснованием
Ь - Основание нижнего допущения
Э - Определяемая норма пред и до
Ю - Определённая норма среднего допущения
Я - Допущение и возвышение обоснования
Латиница ( аналоги кириллических знаков пропускаю)
A -
B - ( аналог значения по начертанию, как у кириллической В, но но звучание. как у кириллической Б)
C -
D - обоснованное допущение
E -
F - обоснованная норма по верху и посредине с преобладанием верха
G - Внутреннее обоснование в допущении ( а g - виляние допущения)
H - ( аналогично кириллической Н, а h - нормальный переход от обоснованности к не-до-обоснованности - ученический знак)
I - Диктатура обоснования
J - Обретение власти
K - ( Прописная аналогична кириллической, а строчная k - неполное основание направлений)
L - Обоснование нижней нормы
M -
N - Переход от основания к основанию с понижением уровня или с потерей
O -
P -
Q - Допущения с придатком ( с хвостиком)
R - Обоснованное допущение по верху и возвышение
S - Снижение уровня ( вот ту и кроется секрет различия смысла корневого слова - слав - определяющийся - определяющий возвышенное обоснование порядка допущений - то есть свободный господин, и slave - раб, оно продиктовано начертательными значениями отличающимися в латинице и в коренном русском, к которому в Кириллице были добавлены вражеские варианты. Видимо, свободных господ всё-таки свергли, а славяне их близкие родичи, в отличии от многих других родичей, не пострадавшие от их власти, унаследовали ту культуру, без желания её переиначивать)
T -
U - допущение по изу между основаниями
V - понижение уровня приводящее к его новому возвышению, например, понизить можно преобразованием замысла в исполнение, и недаром это знак символизирует победу, а в перевёрнутом виде поражение.
W - Эстафета побед ,или союз побед, или противостояние побед
X -
Y - Нижнее обоснование верхних направлений
Z - В. и Н. нормы с возвышением уровня
Примечание: пропущенные строчные буквы оставляю на разбор читателей. А про основной русский лексикон предполагаю, что каждое слово рождалось в совете и споре многих алфавитов. И вряд ли понять когда лучше придерживаться сборной значений со всех азбук, а когда какой-то отдельной. Думаю, что азбуки предлагали, а люди выбирали как азбучные так и вне-азбучные варианты. Да и ещё, представленное прочтение может оказаться далеко не единственным вариантом, дерзайте, кто этим занимается.
Да и слово образ прямо читается и по многим азбукам и смыслам начертания букв тоже, в общем, образ это допущения и обоснования в единой ухватке, а в таком смысле большинство букв сами являются своими образами. https://www.chitalnya.ru/work/3119704/
https://stihi.ru/2021/07/09/3795 https://proza.ru/2021/07/09/696