Цикл, состоящий из трех историй. Они о людях и отношению к Богу, исповеданию перед Ним.
Истории взяты из жизни, имена изменены.
Каждая история названа по имени одного из персонажей.
История первая.
Максим ехал в свой загородный дом. Проезжая возле строящейся небольшой сельской церкви, он сбавил ход, перекрестился, поблагодарил Бога и поехал далее.
Пусть он едет по своему маршруту. Мы вернемся к нему в третьей истории.
Пока же подойдем к этой пригородной сельской церкви.
Построена она была недавно. Выделен надел земли и участием прихожан возведен деревянный, неброский Храм в честь Пресвятой Богородицы.
Со священником очень повезло. Это иеромонах Николай. Молодой, но мудрый, благодать Божья на нем.
Цельная личность, гармоничен как человек, боголюбив, ведет разумно аскетическую жизнь. В монашестве даже дал обет не вкушать мяса. Чему следует.
Отец Николай принимает исповеди так долго, как потребно кающемуся человеку. Ездят к нему люди из всей округи и даже из прежнего его прихода приезжают. Когда общаешься с таким человеком, понимаешь - Бог есть. Он сейчас действует и говорит через этого благословенного монаха. Он и совет даст, и утешит, и в молитве крепок, и к людям открыт. И службы его особенные. Два канона перед литургией. Благодати много.
Сегодня народу приехало много на службу, на исповедь. Те, кто исповедался, в жаркий день, стоят на улице. Кто общается, кто молча стоит.
Галина вдова, уже в возрасте. Муж был большим ученым и не бедным человеком. Оставил после себя немалое хозяйство. И квартиру в столице и загородный дом. Двое взрослых сыновей с ней.
Галина говорит вслух:
- Что вот люди, приходят и часами исповедуются? И даже батюшку не пожалеют. Все ему слушать. О чем столько можно исповедоваться?
Вадим, другой прихожанин, замечает:
- Но значит есть что-то на душе, раз исповедуются.
- Одни и те же грехи, что нового в них? – отвечает Галина.
- Но ведь есть помыслы всякие нечистые. В них исповедуются, чтобы не согрешить в деле. А Вы не исповедуетесь в них?
- Мысли нечистые? Бывает, ночами приходят. исповедуюсь. Но нечасто они посещают. Дел много, некогда мыслям плохим приходить. Я смотрю вот, Елена, каждый раз ходит и часами исповедуется. Думаю, неужели так грешна? Я прихожу к батюшке и говорю: да одни и те же грехи, уже говорила о них. Что нового? Согрешаю, знаю, что грешна, каюсь. Вот и вся исповедь.
Вадим удивился такому признанию Галины и такому отношению к исповеди. Для него исповедь и причастие совсем другие. Но о нем скажем в следующей истории.
Что сказать о Галине?
Она всегда приходит в Храм, как на праздник . И оденется прилично, и все требы закажет, и свечи поставит за упокой души мужа и за здравие живущих, и помолится на общей молитве. Двое сыновей взрослых с ней рядом на службе. Один справа, другой слева. Один никогда не был женат. Другой женился и развелся. Сетовала Галина, переживала, наставляла. Да ситуация не изменилась.
Нечасто она ходит в храм. Есть благоговение, есть щедрость души. Она всегда и на стол в трапезную продукты принесет и с людьми пообщается. Правда, болтлива, осуждать любит. Кается в этом. Но вновь осуждает. Но гнилья людям не делала и не делает. И когда в жизни бывали у нее трудности – всегда люди помогали добрые. Ведь и сама добра. Зло к ней не пристает или приставая – оставляет. Как ты к людям – так и они к тебе. Проста мудрость.
К Богу у нее отношение, которое интуитивно можно выразить так: что-то есть и надо жить правильно, Бога не забывать. Сознает, что грешная и грешить не хорошо, знает,что велики грехи человеческие перед Богом, и Бог милостив. И ее, грешную помилует. Потому, и молится. Потому, и кается. Как может.
Ни читает Галина святых отцов, сложным богословием не увлекается. Один из сыновей ее стал увлекаться лекциями богослова, профессора Осипова. Галина послушала и говорит:
«Болтун. Слова красивые все говорить могут».
Сын не согласен. Восторг от Осипова. «Мама, ты не понимаешь».
«Лишь бы ты понимал» - с неким скепсисом она.
Она высказывает свое отношение, но не навязывает его людям.
Может пообещать что-то и забыть. Потом оправдается. Не со зла. Замоталась, забыла. Но она не будет себя винить, угрызать и работать над собой. Какая уродилась – такая и сгодилась. Да, грешна. Знаю и каюсь.
Она себя принимает какая она есть, со всеми недостатками. Может это и есть смирение? Умение принять себя, таким какой ты есть, а не переделывать, будучи всегда собой недоволен или под чьи-то требования?
И на исповеди говорит Богу через священника: «Каюсь, да такая». И причащается Святых Христовых Тайн. Любви Христовой причащается.
Вот, что нужно всем и каждому. Не только себя принять, как есть, но Бога принять, любовь Его Святую. А пороков, грехов, недостатков в каждом из нас, считает Галина, вагон и малая тележка. Так и живем с ними. Хорошо, что хоть каемся и Бога не забываем.
Как-то задали Галине такой вопрос в беседе:
- Галя, а в чем смысл жизни?
Выражение лица Галины стало удивленным, взгляд как у психиатра на больного, где больным выступал задавший вопрос. Это выражение немое можно перевести на словесный язык так:
«Ты вообще нормален, что такие вопросы странные задаешь?».
Но Галина никогда не оставляет вопрос без ответа. Взяв паузу ответила:
- Жить надо по – человечески.
Вот и этот раз Галина коротко исповедалась иеромонаху Николаю в «тех же самых грехах», чтобы не его, ни Божье время на себя не отнимать. Потом причастилась.
Хорошо на душе стало. А как Бог распорядится далее – Ему известно. Она же из Храма с сыновьями своими к заботам жизненным.
Иной подход к исповеди у Вадима, который общался с Галиной. И о нем узнаем из следующей истории на канале.
Вторую историю читайте на канале завтра. Добра всем.
Если хотите поделиться по теме этой истории – пишите в комментариях.