💬 ..."дворянский или купеческий род теоретически можно проследить, т.к. родословные велись тщательно, хотя и с большими сложностями - но крестьянский род нет...
Недавно на канале, под статьей: Откуда сейчас столько потомков "кулаков", если их было чуть более 1% от населения всего СССР появился такой комментарий:
Что не так?
Поколение, это 25 лет, закон природы, не человека. Двенадцать поколений, это 300 лет. Имею все основания утверждать - этот человек врет, т.к. проследить 12 поколений крестьян, до Петровского времени, т.е. 1721 года, без "натягивания совы на глобус", практически невозможно.
Дело в том, что посемейные списки, в которые записывались мещане и крестьяне, велись только с 1858 года, но из рук вон плохо, хотя по ним, вернее по их остаткам, с определенной долей везения можно проследить род крестьянина, но только до середины XIX века.
Ревизские сказки
По "ревизским сказкам", которые велись с 1719 года по 1858, проследить родословную крестьянина практически невозможно, т.к. у крестьян, в массе, не было фамилий, записывались крестьянские семьи примерно так: крестьянин Петр, сын Кирьянов - 35 лет. У него жена Февронья - 46 лет, сын Тимофей - 9 лет.
Когда крестьяне получали фамилии весь род мог бы стать Кирьяновыми, но.., через одиннадцать лет Тимофей, к примеру, обучится кузнечному ремеслу и будет продан другому помещику, в другой уезд, и там он будет записан как: кузнец Тимофей, сын Петра - 20 лет.
Графа ревизской сказки "Из того числа выбыло" в которую вносились данные о причине выбытия, в принципе не подразумевала никаких пространных записей, там практически никогда не писалось куда выбыл человек. Лишь в редких случаях и это очень большое везение, если такая запись имеется.
Как правило, писали кратко: умер (дата), отдан в рекруты (дата), переведен (дата), или же в бегах с (дата), на скриншоте "убегах":
Кому и куда человек продан, практически никогда не писалось, сам формат бланка физически не подразумевал достаточной площади для записей о месте выбытия или месте откуда человек прибыл. Да это и ненужно было.
Данные, откуда человек появился, не записывались в ревизскую сказку, за очень редким исключением. Крестьянин просто вписывался в нее, а основанием законности, нахождения человека у помещика, была купчая, которая у него и хранилась (у помещика).
Так вот, продали Тимофея и все, связь с дедом Кирьяном потеряна - т.е. проследить родословную, по таким записям практически нереально. Опять же, оговорюсь, за редким исключением. Тем более, на 12 поколений. Шанс того, что на все разыскиваемые колена будут полноценные записи, в ревизских сказках, стремится к нулю.
А дальше все может быть еще запутаннее. Допустим, у Тимофея родится сын, и станет, к примеру: Арсений, сын кузнеца Тимофея, он так же будет кузнецом, а потом, все потомки Арсения получат фамилию Кузнецовы.
Теоретически, если весь крестьянский род жил в одном селе все 12 поколений, т.е. 300 лет, что маловероятно, а в селе была церковь и чудом сохранились церковные книги, куда записывались такие данные, как рождение, смерти, венчания и т.д., то можно постараться вывести цепочку родословной.
Петрович или Матвеевич?
Но, опять, но...
Представим следующее: к примеру, в церковной книге есть две записи за один год. Первая - крестьянин Федор, сын Петра, венчан с Анастасией, и вторая - крестьянин Федор, сын Матвея, венчан с Анной. Потом появляются записи о рождении, у обоих родились сыновья, их назвали Герасимами...
Спустя 20 лет в книге появляется такая запись: крестьянин Герасим, сын Федора, венчан с Матреной.., и что дальше? Чей сын Герасим женился? Федора Петровича или Федора Матвеевича? Куда вести родословную?
Архивы
Архивы, это самая главная проблема. С Петровских времен, до наших дней, по стране прокатилось несколько крупных бунтов, разрушительные революции, несколько серьезных войн, включая Гражданскую и Великую Отечественную - когда города выгорали полностью. Большая часть архивов с подобными записями перестала существовать.
В период с февраля 1917, по июнь 1918 годов в городах России была уничтожена большая часть архивов. С одной стороны их уничтожали большевики, пытаясь стереть из памяти все, что связано с имперским периодом страны, с другой стороны их жгли противники Советской власти, пытаясь таким образом лишить новую власть данных о дворянах и прочих, не пролетарских, сословиях.
Спохватившись, поняв, что таким темпом, скоро исчезнут все архивы, 1 июня 1918 года Советская власть приняла декрет об архивном деле в РСФСР. Спустя почти год, 31 марта 1919 года, был издан декрет о губернских архивных фондах, а через три недели, 22 апреля 1919 года издали декрет о хранении и уничтожении архивных дел.
Но было уже поздно, большая часть документов исчезла в огне Гражданской войны, а потом еще и в Великую Отечественную догорело то, что осталось. Но не только в бунты и войны горели архивы, в наше мирное время они горят не менее ярко:
После всех этих катаклизмов для изучения осталась малая часть документов, при чем связать их между собой иной раз невозможно, даже имея профессиональное образование. Из поля зрения историков выпадают целые регионы и десятилетия, если не столетия.
Можно сколько угодно доказывать, что крестьянский род легко восстановить по ревизским сказкам, церковным книгам, исповедным росписям, посемейным спискам, и еще куче документов, но на практике это сделать невозможно.
Любой человек, который серьезно занимался восстановлением истории семьи, вам скажет, что с трудом, но смог довести работу до середины, максимум к началу XIX века, а дальше все, тупик.
Сироты
В 1922 году, по разным оценкам, в России было до семи миллионов сирот - просто вдумайтесь в эту цифру. Это больше, чем все население современной Болгарии или Сербии.
За время Великой Отечественной войны, в период с 1941 по 1944 годы органами правопорядка было задержано около полутора миллионов беспризорников, большая часть их них пополнили армию людей, не знающих своих корней.
Все это не лучшим образом сказывается на возможность найти свои корни, для огромного количества людей, интересующихся историей своего рода.
Одна баба сказала
Можно конечно ссылаться на "мне бабка сказала, что ей прабабка сказала" - но это, во-первых, тот случай когда "одна баба сказала", в прямом смысле. А во-вторых, человеческая память, без записей, не хранит имена людей, живших еще 4-5 поколений назад, не говоря уже о 12-ти поколениях предков.
Конечно, любую родословную можно притянуть "за уши", можно связать родственными узами случайных однофамильцев, найти родню среди русских дворян и польских шляхтичей, можно так заиграться, что самому поверить в эту ложь. Но зачем?
Зачем врать, в первую очередь, самому себе?
Кирьян Головяшка
Главная проблема, при поиске корней, заключается в том, что найдя какую либо запись XVII, а то и XVI века, упоминающую человека с прозвищем, похожим на фамилию искателя, начинается, как я говорю, "натягивание совы на глобус". Как в ролике выше.
Всеми правдами и неправдами человек начинает подгонять отсутствующие данные под найденного всевдопращура, обманывая таким образом самого себя.
В одной из переписок человек утверждал, что нашел предка, жившего в 1580 году, когда я начал уточнять, оказалось, что да, такой человек действительно упомянут в документах. Но от него, до ближайшего задокументированного родственника, лет, так это 200 пустоты...
Просто у человека фамилия Головяшкин, а в записях 1580 года он нашел краткое упоминание крестьянина Кирьяна Головяшки, на основании чего сделал вывод, что это его предок.
Но извините, "головяшка", это поперечная колодка у деревянных граблей, в которую вставлялся ряд зубьев. Кирьяном Головяшкой мог быть кто угодно, никакой связи тут нельзя проследить.
Но человек будет упорно доказывать, что знает свой род до конца XVI века.
Касьян "Глина"
Или такой случай, человек так же собирал данные о своем роде. Удалось найти вроде бы предка, жившего в 1670-х годах. Деревня в которой все жили, прозвище пращура Касьян "Глина", от которого могла пойти фамилия человека - Глинин, все совпадало.
В принципе можно было бы спокойно почивать на лаврах, если бы не один момент. Не было записей об одном из прадедов, Егоре Глинине. Т.е. связать его напрямую, по мужской линии не получалось, нигде не было записей, кто отец Егора, т.е. он просто появлялся в один момент в ревизской сказке за 1858 год, в этой деревне и все.
И далее, от него, род уже шел строго по линейке, по всем документам, прадед Егор Глинин, дед Максим Егорович Глинин, отец Михаил Максимович Глинин, сын Антон Михайлович Глинин, и внук, собственно тот, кто собирал данные, Андрей Антонович Глинин...
Как потом оказалось, Егор Глинин не имел никакого отношения к Касьяну "Глине", хотя жили в одной деревне, с разницей 170-180 лет. Был найден документ, купчая, по которой стало ясно, что Егор был куплен помещиком в другом уезде, а фамилию Глинин получил уже в 1858 году, при проведении переписи.
Фамилию Глинин дали ему просто так, потому что в деревне почти все, кто имел к тому времени фамилию, были Глинины, чиновник не стал долго думать и записал Егора туда же.
Вот так прослеживаемый род человека сразу же стал на почти на два века короче.
В итоге
Когда меня пытаются убедить, что корни найдены "железобетонно" и прослеживаются до времен царя Гороха. Правда только лишь по тому, что жили все в одной деревне и фамилия такая же. Т.е. человек уверен, что найден однозначно его предок. Но при этом неопровержимых, прямых, задокументированных доказательств, а-ля "Авраам родил Исаака, Исаак родил Иакова и т.д." нет, я вполне обоснованно ставлю такое родство под сомнение.
И говорю - не нужно врать самому себе...