Создано в продолжении поста Связь Сал Виндагнира и Мондштадта для разбора ключевых Семей Мондштадта сыгравших для него важную роль. А так же чтобы немного разобраться в их происхождении. Изложение своих мыслей, дополнений и поправок – приветствуются (^_~)
Часть 1. Древний Мондштадт, Правление Декарабиана (Архонта Штормов).
Сначала возьмем события 2600 летней давности.Сал Виндагнир на тот момент уже пал. Идет противостояния Декарабиана и Андриуса. Древний Монд изолирован Декарабианом стеной ветра, все территории вокруг превращены в снежные пустоши.
Примечание: Про тиранию Декарабиана можно почитать в описании Фрагментов эпоса Декарабиана (предметы возвышения оружия)
В конечном итоге 2600 лет назад люди, желая увидеть мир за пределами барьера, подняли восстание, возглавляемое безымянным юношей (Безымянным Бардом), элементальным духом (позже ставшим Барбатосом), Амос и неназванным красноволосым рыцарем”
Амос была любовницей Декарабиана, но позже присоединилась к восстанию. Именно её стрела поразила сердце Декарабиана, но сама она пала от его ветров.
Примечание: Не все ее замечают лежащей рядом с парвшим бардом, акцентируя внимание на нем и остальных.
Ключевые семьи/кланы принимающие непосредственное участие в этих и последующих событиях:
I Клан Гуннхильдр
Опроисхождении семьи повествует книга Биография семьи Гуннхильдр. В ней говорится, что Декабриан и Андриус вступили в войну 3000 лет назад. Гуннхильдра была дочерью вождя, который раньше служил Декабриану, но не выдержав тирании увел свой клан из города. За пределами стен клан оказался на краю гибели в ледяных пустошах, но молитвы о защите от снега и ветров Гуннхильдры услышал Дух живущий среди ветров. Молитвы постепенно превратились в Веру, придавая духу сил. Он укрыл клан от бурь и наделил Гуннхильдру силой, для защиты своих людей. После смерти отца она стала вождем и первой Жрицей клана. Позже, когда Барбатос бросил вызов Декабриану - Гуннхильдра отважно встретила ярость Архонта во главе своего клана, а после победы именно она была той, кто венчал Барбатоса лавровым венком. Дополнительно о клане того времени после победы на Декарабианом можно почитать в описании Церемониального меча (одноручный)
II Семья Рагнвиндр
На момент восстания против Декарабиана еще не называлась Рагнвиндр, но в бою принимал участие их предок. Ранее в тизере <<Мальчик и ветер>> люди заметили, что красноволосый рыцарь очень похож на Дилюка и его отца и сделали предположение, что это их предок.
Подтверждает эти догадки описание лука Ода Анемонии:
“..На развалинах старой башни, среди радостных возгласов, песен и слёз возродившегося народа Воин с волосами цвета огня отвернулся от новорожденного божества и исчез в толпе, словно капли дождя в приливной волне.
Он первым послал через анемонии тайные сообщения, долгой ночью плетя утренние лучи неотвратимого рассвета. Имя воина давно затерялось в песках времени, но деяния его продолжают жить в стихах.
Через тысячу лет другой рыжеволосый рыцарь пошёл по его пути, ярким светом озарив мрачную историю знати. Подобно «анемонии», судьба его расцвела под тяжким гнётом.
Судьба его рода остаётся неизменной: нести рассветный огонь в густой мрак ночи...”
III Клан Имунлаукр
Берет начало с воина Имунлакра история которого связана с Сал Виндагдиром.
Если вкратце был чужеземцем, возлюбленным принцессы, после падения Ледяного
шипа отправился в путешествие на поиски спасения Сал Виндагдира, но так ничего и не найдя вернулся застав уже погибшее королевство. История описана прежде всего в Шкатулке принцессы и двуручном мече Заснеженное звездное серебро.
“«Даже здесь не осталось ничего, что бы я мог защитить... А вы, те, кто на Небесах, вы лишь хотите наблюдать, как страдают и гибнут люди? В таком случае, позвольте разогнать вашу скуку песней стали и крови». Чужеземец оставил меж фресок меч из звёздного серебра, который был дан ему, чтобы разогнать метель. И после он спустился с гор в поисках распрей и войн, в поисках места, где он мог бы пролить кровь.”
Потомки Имунлаукра упоминаются в описании Церемониального двуручного меча.
IV Клан Лоуренс
Упоминаний о происхождении клана не нашел, но очевидно, что они принимали участие в восстании, позже одни из первых начали осваивать на тот момент еще суровые земли Монда. Упоминание о клане того времени есть в Церемониальном луке.
Теперь немного теории. Храм Тысячи Ветров.
По моему мнению он был возведен жителями Монда уже после победы над Декарабианом.
Во-первых вернемся к ритуальному оружию. У всех 3-х упомянутых выше орудий имеется строчка:
“На утёсе, обращённом на восток, в сторону моря, предки приносили жертвы хозяевам Ветра и Времени. Время и Ветер неразрывно связаны, так как «Ветер приносит семена историй, а Время их взращивает». “
Ритуал проходил в 3 Акта.
1-й Акт проводил клан Лоуренсов, в те времена гордый, мудрый и сильный клан, как я писал выше, они первые стали покорять те суровые земли.
2-й Акт. Клан Имунлаукр, они проводили поединки на настоящих мечах (вероятно насмерть). Как и их основатель придерживались точки зрения, что “…битва существует не для защиты, славы или завоевания территории, А для развлечения живущих высоко на небесах богов, которых больше ничего не могло развеселить.” Когда Мондштадт начал отстраиваться, они остепенились и присоединились к его жителям, защищая их.
3-й Акт был посвящен защите жизни и свободы и проводился мягкосердечным кланом Гуннхильдр. Во всех ритуалах они исполняли роль защитников Мондштадта.
Вариант откуда взялся Архонт Времени я изложу ближе к концу, а пока опустим этот момент. А вот упомянутый в квесте “Время и Ветер” Анемо Архонт по моему мнению – явно Барбатос. В квесте (в записях Генри Мортона и потрепанном дневнике) звучат только “Архонт Времени” и “Анемо Архонт” не указывая какой именно. Но если вернуться к той же книге Биография семьи Гуннхильдр - Барбатос изначально был духом ветров. Так же в книге Вместе с Божествами. Пролог упоминается, что Барбатос “..направил на Мондтадт теплые ветра..” тем самым изменив климат на тот, что мы видим сейчас. Кроме того в описании Меча Аристократов есть такие строки: “ Две тысячи шестьсот лет назад, после того, как Архонт ветра пришел в этот мир и перекроил его, Древние обитатели мондштадтской земли принесли одну важную клятву.”
Да и само имя "Ventī"с латинского переводится как "ветер". (Ну и если брать названия в его умениях, талантах и созвездиях...)
Во-вторых (забегая немного вперед в события 2-й части разбора), если осматривать Храм Тысячи Ветров можно заметить, что это не просто амфитеатр, как место выступления актеров и ораторов, но и место проведения гладиаторских боев, если судить по входа с решетками. Из описания Королевского двуручного меча “Запрещённые ныне рыцарями Ордо Фавониус гладиаторские бои изначально возникли во времена аристократии. Они проводились в качестве ритуального жертвоприношения, сопутствующего вознесению молитв богам. Вскоре эта священная традиция превратилась всего лишь в изощрённый вид спорта для удовлетворения клана Лоуренсов, пока Ордо Фавониус не отменили его.”
Итог: Храму Тысячи Ветров <2600 лет.
P.s. если кто считает не так и знает источники опровергающие домысел – буду рад их услышать ^_^
После идет период постепенного превращении Аристократии в таких же тиранов и угнетателей. Некоторую информацию можно получить из описания того же Королевского оружия из БП и комплекта артефактов Церемония древней знати.
Часть 2. Монштадт 1000 лет назад. Свержение тирании аристократии Ваннессой.
История Веннессы хорошо представлена в манге на официальной странице Михойо по Геншину. Так же есть книги Легенда о Веннессе Том I,II. Ну и конечно о ней упоминают различные персонажи игры и в сюжете. А так же в её Мече Сокола.
После свержения аристократии Веннесса основала Ордо Фавониус, станов его первым магистром, а так же основала Церковь Мондштадта.
Примечание: Интересный момент, кандалы которые мы получаем в Саду Сесилии для вознесения оружия ранее были одеты на гладиаторов в том числе и на Веннессу.
Возвращаемся к ранее упомянутым семьям:
I Клан Лоуренс
По сути возглавляли аристократию, самые большие угнетатели из всех, в том числе промышляли работорговлей, гладиаторскими боями и прочими злодеяниями. Судьба одного отпрыска данной семьи описана в книгах Ведьма и гончая Том I-IX После победы восстания под предводительством Веннессы были изгнаны наряду со многими менее известными семьями. Из положительных представителей Лоуренса – Крузлид, о котором можно прочесть в описании Меча-колокола. Он помогал как восстанию Веннессы, так и в последствии оказывал помощь рыцарям Ордо Фавонис в делах, где не должны были быть замешаны рыцари (тайная организация).
Еще один клан (возможно) Ландрих имел как положительных, так и отрицательных персонажей. Из описания нового оружия меча Вспышка во тьме, лука Охотник во тьме и катализатора Вино и песни можно узнать историю благородного разбойника, который прихватив семейным меч стал грабить богатых и раздавать бедным ни разу не пролив при этом кровь. Позже он присоединился к восстанию Веннессы, а после победы отправился на приключение в другие страны. (в отличии от его брата негодяя Эберхарта, о злодеяниях которого можно почитать в описании Копья Фавония, копья Пика Полумесяца, где описана история его жертвы и книге Древний дневник исследователя. Часть III. А так же комплекта артефактов Конец Гладиатора и копья Смертельный бой, повествующих о гладиаторе принадлежащем Эбенхарту, которого сразила на арене Веннесса)
ДОПОЛНЕНИЕ. Продолжение истории "благородного разбойника" семьи Лоуренсов можно узнать из описания сета артефактов Сердце глубин (Если вдруг кому-то будет интересно)
II Клан Гуннхильдр
Клан Гуннхильдр оставался выдающимся кланом всей аристократии, но они остались верны своей клятве защищать Мондштадт и сделали все возможное, чтобы помочь людям. Во время восстания Веннессы клан встал на сторону народа и был избавлен от изгнания, в отличие от остальной аристократии.
Примечание: Фредерика Гуннхильдр - мама Джинн и Барбары. У Джинн фамилия Гуннхильдр у Барбары – Пегг.
III Семья Рагнвиндр
Родоначальником семьи является Рагвиндр. Именно он упоминался в луке Ода Анемонии. По истории он был оруженосцем при рыцаре И, придя вместе с рыцарем на арену, чтобы посмотреть на гладиаторов, был глубоко тронут последним танцем девушки гладиатора, получившей прозвище “Рассветная воительница” за то как ее меч в бою блестел на солнце (описание Меча-флейты), а так же из книг Баллады Оруженосца Том I и II девушка стала рабом гладиатором после неудачной попытки свергнуть знать в составе группы “Бродячего ансамбля” (информацию можно узнать из сета артефактов Странствующий Ансамбль и Решимость временщика так же из остального оружия серии Бродячий ансамбль.
Примечание: Крузлид Лоуренс был в составе этой группы, но возможно из-за своего происхождения после суда избежал казни, но не бросил дело своих сослуживцев)
После смерти девушки Рагнвиндр взял, как свое рыцарское имя, её прозвище и стал называться Рыцарь Рассвета Рагнвиндр. Он принял участие в восстании на стороне Веннессы.
Примечание: после победы над Аристократией семья Рагвиндр переделывает местную купальню под Библиотеку Мондштадта. Современные известные потомки- Дилюк и его отец Крепус.
IV Клан Имунлаукр
По ним нет никакого упоминания в те времена, погибли ли они все на арене как гладиаторы, либо еще как-то – не известно. К примеру тот же оруженосец Рагвиндр мог быть ранее представителем этого клана. Причиной могло стать малое количество книг тех времен, связанное с запретом Знати вести летописи (не могу найти где читал про этот момент…)
Когда Веннесса умерла и была вознесена на Селестию став при этом "Соколом Запада" (до этого как глава Ордо Фавониус она была "Львом Юга", вероятно произошедшим от ее гладиаторского звания Рыцарь львиного клыка), были построены Храмы хранителей четырех ветров: Храм Волка, Храм Льва и Храм Сокола (Сначала по ошибке указал Врата Орла, подумав что неверно переведено.) Т.е. возраст этих построек <1000 лет.
P.s. Двалина, как "Дракона Востока" обделили Храмом
Часть 4 Теории.
После разбора лора по семьям монда я решил изменить свою трактовку крыльев укрытых снегов из прошлой статьи. И здесь я изложу новою более полную трактовку по этим крыльям
Совы (предположим каэнрийцы) предупреждают Сал Виндактир о некой угрозе. Соколы жители и Сал Виндагнира, и позже Мондштатцы.
К их словам не прислушиваются.
Падает Небесный шип – королевство начинает замерзать. Белое Древо погибает.
“сломав ветвь, на которой сидели хищные птицы” – потеря их дома (королевства).
"соколы рухнули на землю” – жители Виндактира спустились с гор (там остались те кто пытались спасти королевство, но в последствии погибли)
"И вот уже скрылось ясное солнце, а луна со звездами и подано" сначала эти слова не понятны, но разбирая историю древнего Монда нашел нечто похожее. А именно история Безымянного Барда, который мечтал увидеть голубое небо скрытое ветрами Декарабиана. Т.е. ветра настолько были плотные, что даже не было видно неба и их он видел только на картинках.
Кстати только при оформлении сейчас дошло, что слова "свободы" и "побелеть ветров" может означать потерю свободы из-за изоляции стены ветров Декарабиана.
Здесь я сделаю отсылку к своей старой статье про Дайнслейфа и бездну и Совы (каэнрийцы) либо стали Орденом Бездны либо стали ему прислуживать. Подробнее читайте в моих старых статьях.
“Это длилось много-много лет…”- Стена ветра просуществовала как минимум 400 лет. “…и небеса стали наконец проясняться” – восстание против Декарабиана. “Хотя земля по прежнему была укрыта снегами” – климат менялся постепенно от теплых ветров Венти, но уже тогда кланы осваивали снежные пустоши. Далее идет настоящее время т, в том числе описание нынешнего состояние деревьев Вечной мерзлоты…
Дракон - Двалин
Тут явно речь о Дилюке, который после смерти отца покинул Ордо Фавонис и присоединился к некой тайной организации после вернувшись боролся прежде всего с Орденом Бездны в лице ночного героя. У Дилюка в О персонаже История 5 есть слова “Одинокое путешествие Дилюка длилось три года, четыре года спустя Дилюк вернулся в Мондштадт” Далее идет его история "полуночного героя"
К чему я веду, мое предположение, что Жители древнего Монда или хотя бы их существенная часть – бывшие жители Сал Виндагнира. Собственно в пользу этой теории я разбирал постройки возведенные монштадцами уже после падения Декарабина. И в целом сходство архитектуры этих построек, с постройками на Драконьем Хребте. А так отсутствие каких-либо упоминаний о Монде старше 3000 лет.
Вернемся к Архонту Времени. Тут возникает несколько предположений:
1)Жители Сал Виндактира изначально поклонялись нескольким Архонтам Анемо и Времени, Архонт Времени пропал, Анемо Архонт (Декарабиан) когда гора начала гибнуть увел с гор и они основали новый город, который Декарабиан укрыл от стужи ветряной стеной.
2) Изначально у Жителей Сал Виндактира был один архонт – Времени. Но после его пропажи/смерти спустившиеся с гор жителя стали поклоняться Анэмо архонту. Но в память о прошлом Архонте Времени после падения Декарабиана в ритуале были оставили поклонение и прошлому Архонту Времени и новому Анэмо Архонту – Венти.
3) Архонт Времени появился в истории Монда уже после падения Декарабиана.
В этой теории много дыр да и вообще само предположение что совы это каэнрийцы очень шаткое. Жду в комментариях предположения, разберемся вместе:)