Кто такая была эта Мэри? Обычная гувернантка, даже простая нянечка. Наблюдала, чтобы дети в богатом доме были ухожены, накормлены и выгуляны. :)
Традиционно такая нянечка воспринимается как милая женщина или, скорее, уже старушка, которая потихоньку сидит где-то там с детишками, не врываясь в круг их взрослых родителей.
Но сколько апломба было у этой английской нянечки!
Вспомним продавца, который был нормальным вежливым мужчиной и имел такой же социальный статус, как наша гувернантка, но которого она обозвала презрительно «человек из мясной лавки…». Он заикнулся, что, мол, погода плохая – у вас вот «тоже не цветущий вид».
И как отреагировала Мэри?
Другая девушка бы опечалилась: дескать, так себе я выгляжу, если мне мужчины подобное говорят.
Но не наша няня. Она тут же спела целую оду себе-любимой, назвав себя совершенством и идеалом. И бестрепетно призналась, что она это осознаёт с блаженством.
Честное слово, Мэри надо было водить на психологические тренинги для людей с заниженной самооценкой – чтобы они учились у нее! :)
С хозяевами-работодателями и соседями по улице она общалась высокомерно и нервновато. Чуть только что было не по ней – сразу вставала на дыбы. («– Да как ты смеешь? Да будет тебе известно, что я не пляшу, а танцую!»)
Правда, с животными она общалась чуть более вежливо. Зато вот, судя по всему, с животного языка на человеческий переводила неверно: сама же придумывала, причем так, чтобы хозяйке песика было обидно слышать, что конкретно она говорит.
Выходит, Мэри была защитница животных, но обидчица людей.
И даже детей она учила дразниться. Конечно, она могла прочитать нотацию о непозволительности давать клички. Но на виду у детей дала прозвище их же дяде – «Мистер Эй». А ведь дети ориентируются главным образом на поведение взрослого, а не на его поучения.
Что любопытно. Конкурентов по авторитету она не любила. Ту же мисс Юфимию Эндрю она сразу решила выгнать. Думаете, Пoппинс это решила потому, что отстаивала права Бэнксов? Как же. Да Мэри сама вела себя по отношению к подопечным так же, как Юфимия, просто не настолько явно. Но она видела соперницу в лице бывшей няни папы Бэнкса.
Еще более любопытно, что, выгнав конкурентку, Мэри и сама надолго в доме Бэнксов не задержалась. Ей важно было одержать победу, а не оставаться на завоеванном поле. А дальше уже она полетела по своим делам – воспитывать других ребятишек… или самоутверждаться на новой территории?..
Наконец, апофеозом всего стал бал на День рождения Мэри.
Заметьте, ни один из жителей улицы не удостоился того, чтобы ему посвятили настолько торжественное мероприятие. А вот нянечка сама себя... удостоила. :)
Причем бал она устроила не в честь жителей города, не в честь детей, не во имя какой-нибудь светлой, доброй идеи, но именно в свою честь.
Причем на балу она «оторвалась по полной»: вовсю наслаждалась своим лидерством.
А все эти хозяева-работодатели (которые, признаваясь, что не имеют денег заплатить ей за службу, даже виновато встали перед ней), соседи и разные сказочные существа были ее гостями.
И она великодушно (читай: свысока, как шубу с барского плеча) позволила себе подарить им всем подарок.
Подарок, кстати, был щедрым. Даже очень. Просто yникaльным. Тут никто не спорит. Но даритель должен быть добрым человеком. А Мэри всегда вела себя так, что окружающим хотелось встать навытяжку, как тот полицейский с улицы.
Так почему же получилось, что самая простая гувернантка-нянечка «построила» всю округу и стала королевой целого бала в свою честь?
Есть несколько возможных вариантов объяснения.
1. Вариант мистико-фантастический. Мэри их всех загипнотизировала. Или заколдовала. Что, в принципе, одно и то же.
В случае со сказочным объяснением такая причина выглядела детски-невинной: подумаешь – небольшая магия ради того, чтобы состоялось настоящее волшебство! Да все эти люди были только рады, пообщавшись с самими собой в детстве, потанцевав на балу в красивых нарядах и проч.!
А в случае с мистическим объяснением дело попахивало НЛП и манипуляциями с сознанием.
Так и вспоминается почему-то… «Догвиль»…
2. Вариант генеалогический. Мэри была потомком кого-то знатного – будь то реальный человек или существо в ином измерении, откуда Мэри прилетела на своем зонтике как средстве передвижения.
Англичане весьма сильно поддаются авторитету генеалогии. Для них происхождение очень много значит.
И эти лондонцы могли воспринимать (сознательно или неосознанно) нашу нянечку в формате, описанном другим (советским) писателем для другого мистического бала:
«…одна из французских королев, жившая в шестнадцатом веке, надо полагать, очень изумилась бы, если бы кто-нибудь сказал ей, что ее прелестную прапрапраправнучку я по прошествии многих лет буду вести под руку в Москве по бальным залам».
Ведь Мэри весьма естественно вела себя в качестве королевы бала. Хотя она еще пару часов назад выполняла обязанности нянечки. Может быть, сказывалось ее знатное прошлое?
Так что «колода карт тусуется» причудливо в самых разных случаях.
3. Вариант психологический. И он мне как любительнице психологии кажется более логичным. Даже с учетом того, что история о Мэри в целом сказочная и фантастичная.
Итак, причина в том, что Мэри была настолько уверенной в себе, что остальные просто шли у нее на поводу.
Она умела себя правильно поставить перед остальными. Для самой себя она была единственным авторитетом. И окружающие должны были ей вторить в подчинении ее авторитету. Причем это получается почти авторитарный лидер, хоть и в пределах небольшой округи.
Поэтому ее слушали все эти мягкие жители Вишневой улицы. Если не сказать – мягкотелые. Даже «Мистер Эй» с его любовью к бунтам…
…Итак, это было продолжение серии психологических портретов кино- и литературных героев, которые мы периодически рассматриваем на моем Дзен-канале. Другие портреты вы найдете, например, в посте «4 семьи из советского кино, которым лучше было бы не становиться семьями», а также в статье «Леголас и Трандуил у Толкиена: отношения сына и отца с точки зрения семейного психолога».