«Бог шельму метит!» На Руси наличие любой выделяющейся пигментации противоречило народным представлениям о красоте. Ценилась чистая белая кожа и здоровый румянец. Веснушки несправедливо ставили в один ряд с бородавками и лишаями, считая их «нечистыми». Безобидные пятнышки вполне серьёзно считали следствием сглаза или божьим наказанием за нехорошие поступки. Например, за разорение гнезда ласточек. Логика здесь довольно примитивна. Скорлупа яиц ласточек покрыта крапинками, напоминающими веснушки. А поскольку эта птица, считавшаяся посланницей Богородицы и вестницей добра, часто селилась рядом с человеком, находились дети, которые устраивали игры с содержимым гнёзд. Птенцы не могли вылупиться и мать божья «карала» озорников конопушками.
Впрочем, были и другие способы «заполучить» пятнышки на щёки. Например, в некоторых регионах славянского мира, считалось, что они появятся у ребёнка, который на первом году жизни попал под дождь. Также бытовало поверье, что веснушки появятся, если прикасаться к лицу цветами. А сербы и хорваты советовали беременным не носить в подоле индюшачьи яйца ( они тоже в крапинку), иначе будущий ребёнок станет конопатым.
Мы уже касались темы избавления от веснушек. Целый арсенал средств славяне использовали для этого. Умывались парным молоком, огуречным рассолом, талой водой, соком одуванчика, водой с лягушачьими икринками, ряской, росой с ячменя, ржи и пшеницы.
Особняком стоят заговоры. Практически у всех славянских народов были свои ритуалы, связанные с прилётом ласточек. Например, конопатые украинцы при виде птиц, бросали им вслед камешки :
«Ласточки, ласточки, заберите мои веснушки, дайте мне румянец, возьмите эти камешки.» (Славянские древности с. 353)
Болгарские дети, приметив ласточку, три раза поворачивались вокруг себя и произносили:
Чтоб мне видеть ласточку, а веснушки не видеть (там же)
Но чаще ритуал сводился к умыванию. Правда делать это надо было сразу, после того, как увидишь пернатых предвестниц весны. Считали, что ласточка «заберёт» у человека веснушки, если попьёт воды, которой тот умылся.
Родинки - ещё одна метка. С особенным недоверием пращуры относились к владельцам крупных родимых пятен, расположенных на лице и других видных местах. Таких даже не допускали до некоторых общинных дел. Считали «нечистыми», клеймёнными злыми силами. Например, южнославянские девушки, имеющие родинки не могли печь хлеб для обрядов. Их не приглашали на свадьбы.
При этом очень часто в появлении на свет ребёнка с родинками винили его мать. Беременной предписывался целый ряд ограничений во избежание такого «конфуза»:
- Не пинать скотину
- Не воровать и не есть пищу тайком
- Не хвататься за лицо при испуге
- Не смотреть на пожар
Наверняка славяне убедились, что бороться с родинками, в отличие от веснушек - занятие практически бесполезное. Однако, долгое время существовали народные рецепты для выведения таких пятен. В России, например, в Волгоградской губернии, считалось, что от родинок можно избавиться, если добавлять в воду при купании берёзовую золу и отруби. А в Болгарии женщины облизывали родимые пятна детей.
Спасибо за внимание!