Находяшие на нас скорби, болезни, проблемы принято рассматривать как наказание Свыше. Болеешь? - за грехи твои тяжкие! Ругают тебя, гонят? - сам виноват! Еле сводишь концы с концами? - нет Божьего благословения! Но действительно ли это так?
Наказание
Мы все со школьной скамьи привыкли к тому, что за преступлением следует наказание. Спасибо Фёдору Михайловичу. Но даже великий русский писатель вряд ли понимал значение слова "наказание". Происходит оно от древнерусского слова "наказ" - что значит урок.
Раньше говорили :"слушайте мой наказ", значит внимайте моему уроку. Это означает, что наказание - это не карающие действия, а именно вразумление.
Цель наказания - исправление (покаяние). Бог даёт человеку свободу действий, но при этом зорко следит. Если он пошёл не туда, то Господь посылает наказание для исправления его пути. Но это - не месть Бога. "Вот ты сделал плохо, на - тебе, получи за это!"
Такого нет. Обычно при внезапно возникающих трудностях, болезнях человек останавливается и думает, что он делает не так, отчего это вдруг стало так плохо.
Обычно при этом в душе возникает мысль - за что именно он получает. Перед этим совесть кричала ему, что он грешит, но человек заглушал голос Божий в душе. Но а если уж стало больно, невольно остановишься. А совесть опять тут как тут. "Вот не надо было этого делать, тогда бы не страдал" .
Если человек раскаивается в соделанном грехе, то все хорошо. Цель Божия достигнута. Все становится на круги своя. Согрешил? Да. Получил? Да. "Больше не греши, да не хуже тебе что будет"(Ин, 5,14). И скажи всем, что с тобой произошло, чтобы на твоём примере люди научились и не совершали такого же греха.
Но если же нет, человек и тут не желает слышать совесть, отрицая свою вину, то он пропал. "Приимите наказание, да не когда прогневается Господь и погибнете от пути праведного". (Псалом 2, 12)
Божественная кара
Если человек не воспринял наказание от Бога, не раскаялся, в продолжает совершать те же грехи самовольно, тогда Господь отворачивается от него. Иногда навсегда.
Это - страшно. Некоторым это кажется свободой, но на самом деле, никто не знает, что он испытывает в душе. При этом внешние дела человека идут иногда просто блестяще. Деньги текут рекой, безмятежность, никаких скорбей. Почему же так?
Потому что милосердный Господь знает, что ждёт таких людей после смерти, и даёт им хотя бы здесь, на земле, блага.
Бог как бы говорит :"Сыне, Я не хочу, чтоб ты оставался неутешен, ты отказался от вечных благ, приими хотя бы временные, земные блага".
А после смерти :"Чадо, вспомни, что ты восприял еси благая в животе своём, а Лазарь - злая, теперь он утешается, а ты страдаешь"(Лк, 16,14-17). Это - духовный закон, те, кто страдают здесь, утешаются в будущей жизни. И наоборот. И там, и тут хорошо, не бывает....
Как распознать кару Божественную? Легко. В душе человек чувствует богооставленность и жуткую пустоту. Христос на кресте испытывал это, потому что нёс на себе кару за грехи всех людей на земле. Умирая, он воскликнул :"Боже мой, почему Ты Меня оставил?!"(Пс 21,1) Богооставленность оказалась для Него самым страшным испытанием.
Скорбный путь во спасение
В книге Иова описывается, как святой страдал от проказы. К нему пришли его друзья и стали давать советы. Они пытались ему помочь и говорили, что его скорби - наказание за его грехи. И что если он покается, то здоровье и благополучие вернутся к нему.
Но друзья его ошибались, болезни, бедность Иова и потеря близких - не было наказанием. Праведник пытался им это объяснить. Но они не хотели слушать.
Скорби Иова были испытанием веры этого святого. Такое иногда бывает с верующими людьми. "Многими скорбями надлежит вам войти в Царство Небесное". Этот духовный закон никто не отменял. При этом болезни и скорби не являются наказанием за грехи, а лишь костылем, палочкой - выручалочкой.
Болели многие святые, если почитать жития. Но они не были наказываемы за грехи. Поэтому стоит осторожно думать и говорить человеку, что он несёт расплату за грехи.
Как распознать, что Господь посылает скорби не в наказание, а для спасения? По неизреченному утешению в сердце. Бог несёт этот крест вместе с человеком. Но такое может быть, только когда человек обратится к Богу, покается в грехах и положит твёрдое намерение спастись, терпя всякие напасти. Без воли человека Господь не может повести человека по крестному пути. При этом Он всячески укрепляет страдальца.
Можно привести такой пример. Ребёнок начинает делать первые шаги. Родитель смотрит и переживает за него. Он протягивает ему руку, за которую малыш хватается и идёт.
То же самое происходит с человеком, выбравшим спасение души. Господь протягивает ему Свою руку - болезни и скорби. Если человек ухватится за эту помощь, безропотно будет переносить страдания, то он достигнет Царствия Небесного. Земным людям, далёким от веры, не понять, зачем Бог протягивает такую странную руку - скорби! Но для того, чтобы объяснить это, надо им сначала прочитать все евангелие и узнать некоторые духовные законы.
Как говорил Иов: "если мы принимаем из руки Божией хорошее, почему же нам не принять из Его руки злое? ". Злое - не значит, что Бог злой и хочет нам плохого, но это означает скорби во спасение.
Бог хочет оставаться нашим должником на том свете. Страдающие люди получают дерзновение перед Богом - обращаться к Нему и просить обо всем. Кроме того, пострадавшие в этой жизни хоть немного, будут в иной жизни получать великое утешение.
Хотим ли мы утешаться вечно после смерти, или нам дорог лишь земной покой и благополучие (временное)? Каждый пусть решает сам. Кто все же выбрал тесный пусть скорбей, пусть повторяет вслед за праведником :"Бог дал-Бог взял, да будет имя Его благословенно!"