В утренних молитвах (в третьей молитве) мы просим словами прп. Макария Великого: «Избавь меня от всякого злого дела и диавольского поспешения». Почему это так важно для нас — отсутствии диавольской суеты?
Потому, что постоянная торопливость, спешка и суета, как свойство личности, указывает на пустоту в душе: если человеку некуда торопиться, то он будет искать, куда ему спешить, будет устраивать себе (и всем вокруг) стрессы, потому что боится этой пустоты и заполняет её суетой.
Не имея достаточно веры, чтобы раскрыться перед Богом в молитве, в делах милосердия ближним и глубокой работе над собой, человек замыкается в себе, в своих интересах и пристрастиях. Тогда вера неизменно заменяется суевериями, и несчастный человек думает, что он сам себе хозяин: тщательно планирует дни и годы своей жизни.
А Бог, как любящий Отец, посылает ему каждый новый день этой жизни и с грустью ждёт, когда человек поймёт, что всё на земле — суета сует, откроется Богу и ближним, почувствует любовь Божию, вспомнит о Вечности и будет готовиться к ней…
Бывает у каждого, что нужно очень быстро делать несколько дел одновременно. Но:
- кто-то делает эти дела со смирением и молитвой, получая помощь Божию и всё успевая;
- кто-то чертыхаясь и расстраиваясь, получая вред для души и нигде не успевая;
- есть люди (и их немало), которые живут суетой — они суетятся всегда. И если нет повода, то придумывают его. Пытаются заразить суетой всех вокруг и бывают не довольны, когда люди остаются спокойны…
«Ничто так не угнетает и не возмущает душу, как толпа житейских забот и много пожеланий», — говорит Иоанн Златоуст.
Как избавиться от торопливости?
Нужно каждый вечер, хорошо всё обдумав, составлять детальный план действий на следующий день. И обязательно включать в этот план:
— утренние и вечерние молитвы;
— чтение и обсуждение с близкими житий святых – молитвенное общение с ними;
— размышление о духовных предметах: о Боге и своём ЛИЧНОМ отношении к Нему; о рае и аде; о том, что сделать, чтобы не опечалить Господа попаданием в ад;
— делание добрых дел ради Бога. Это делание не должно ограничиваться отведённым временем: нужно всегда быть готовым помочь ближним — тем, кого Господь пошлёт и тогда, когда пошлёт, не смотря на молитву и другие дела.
И тогда Господь, видя наше старание, поможет нам заполнить пустоту души и этим избавиться от пустоты жизни. Аминь.
Иерей Андрей Гильгенберг, Дрезден-Германия.
ПРП. ПАИСИЙ СВЯТОГОРЕЦ: «Есть только одна добродетель»
ПОЧЕМУ ЦЕРКОВЬ ПРАЗДНУЕТ РОЖДЕСТВО ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ?