Духовность. Русская идея включает в себя также возрождение и утверждение в нашем обществе высокой духовности, которая должна вобрать в себя национальные традиции и ценности, моральные и нравственные устои, присущие русским людям, а также те духовные ценности, которые носят общечеловеческий характер (многие из них зафиксированы во Всеобщей декларации прав человека ООН).
Понятие "духовность" не получило научного обоснования в советский период. Вместо него широко распространялось лишь понятие "коммунистическая мораль". Но если обратиться к В. Далю, то он в своем словаре русского языка определяет духовность как состояние относимое к Богу, вере, душе человека, его умственным, нравственным силам и воле. То есть это понятие весьма многогранное, емкое. Традиционно мы связываем проявление духовности с любовью к Родине, приверженностью к сохранению национальной государственности, с человеколюбием (гуманизмом). Ее свойствами являются также честь и достоинство, преданность и самопожертвование, порядочность и справедливость. Признаком высокой духовности общества является не только распространение в нем моральных и нравственных устоев, но и развитие в нем культуры и искусства, образования и науки, эстетического и гуманистического воспитания людей.
Исторический опыт свидетельствует о том, что Россия всегда была сильна своими высокими духовными ценностями. Основы духовности русских людей были заложены в их давних национальных традициях, а также ведут свое начало из ветхозаветных заповедей христианской (православной) религии: "не убий", "не укради", "не прелюбодействуй". Эти и другие нормы христианской морали давно утвердились в русском обществе. Но религиозная нравственность не является единственным источником духовности нации. В давние времена в России появились и другие источники нравственного и морального поведения: установления Русской Правды, Домостроя, затем Петровские указы ("Юности честное зерцало"), книга времен Екатерины II "О должностях человека и гражданина", а в советское время - "Моральный кодекс коммуниста". Высокая духовность всегда была источником русского патриотизма, что нашло свое отражение в произведениях великих русских поэтов и прозаиков. Пушкин и Лермонтов, Толстой и Достоевский, Есенин и Шолохов страстно восклицали, как сильно и глубоко они любят свою Родину.
"Демократические" мерзавцы и русофобы всех мастей отрицают высокую духовность русских людей, стремятся принизить и исказить великое культурное наследство русской нации, ее вклад в мировую культуру и науку. Их лейтмотив неизменен: Россия всегда отставала от Запада и все культурные и научные ценности заимствовала из западной науки и культуры. При этом обычно ссылаются на эпоху Петра I, который "прорубил окно" на Запад, чтобы привнести оттуда зарубежную передовую науку и культуру. Западные фальсификаторы и наши доморощенные неучи сознательно или по недомыслию, а иногда просто по незнанию (безграмотности) игнорируют ту историческую закономерность, в соответствии с которой развитие всех стран и народов идет неравномерно, через эпохи подъемов и упадка.
На разных исторических этапах центрами цивилизации были Древняя Индия и Древний Китай, Египет и Месопотамия, Греция, Рим и Византия. Тогда не было "западноевропейской цивилизации", а жителей Западной Европы в то время с полным основанием называли варварами. Через столетия Западная Европа стала заимствовать культурные и научные ценности Древнего мира. А разве в XX веке германские фашисты и их союзники в странах Европы не были современными варварами, которые отбросили культуру и духовность западноевропейских стран на столетия назад? Нелишне напомнить, что именно русские, Россия спасли Западную Европу и ее цивилизацию, как это они делали не раз в прошлом, от современных варваров.
Но Россия, как и другие страны, не избежала неравномерности в своем цивилизационном развитии. Длительное время Древнерусское государство стояло в ряду наиболее развитых государств той эпохи и восприняло многие культурные и духовные ценности погибшей Византийской цивилизации. Но борьба против нашествий варваров с Востока (татаро-монголы), Юга (турки), Запада (немцы, литовцы, поляки и шведы), при одновременном спасении Запада от порабощения восточными и южными захватчиками не позволили Древней Руси сосредоточиться на том этапе на дальнейшем развитии своей цивилизации. Вместе с тем Россия сохранила свою уникальную духовность и традиции национальной культуры, которые в новых условиях расцвели пышным цветом. Более того, в отличие от западноевропейских варваров, которые порабощали и уничтожали порой целые народы с их культурой в Африке, Азии и Америке, русские люди несли культуру и прогресс, делали огромные материальные затраты на развитие и приобщение к цивилизации многих народов, вошедших в основном добровольно в состав России на всей ее евразийской территории.
Взлет Российской империи в XVII–XIX веках поставил ее в число самых передовых государств Нового времени. Она не только в очередной раз спасла Западную Европу (от турок и наполеоновских захватов), но и поднялась на самую вершину в мировом культурном развитии. XIX век стал поистине веком "российского ренессанса". Русские писатели, композиторы, живописцы, выдающиеся ученые, в том числе в естественных науках, крупнейшие изобретатели стали эпохой не только в российской, но и мировой культуре и науке, во всей всемирной цивилизации. Не помнить об этом могут только негодяи или неграмотные, темные люди.
В XX веке российскую цивилизацию вновь попытались отбросить назад и даже уничтожить. На этот раз угроза пришла в основном с Запада и от мирового сионизма. Две мировых войны, холодная война, две гражданских войны (20-е и 90-е годы), три или четыре разрухи экономики - весь XX век над Россией и русским народом издеваются и хотят уничтожить. И тем не менее даже в этих тяжелых условиях русский народ добился выдающихся достижений в развитии культуры, искусства, науки и техническом прогрессе. Созданная Сталиным "советская империя", внутренний режим которой мы не одобряем, превратилась в самую могучую мировую силу. Именно в эти годы Россия (СССР) встала в авангарде мирового научно-технического прогресса. А русская духовность, патриотизм и культура (прикрытые советско-коммунистической оболочкой) достигли новых высот. Назвать все достижения, перечислить все имена - на это потребуется огромная и, может быть, не одна книга.
Начиная со второй половины 50-х годов в России (СССР) начался активный процесс подрыва духовной и нравственной силы общества, чему способствовали непродуманные по форме и содержанию разоблачения Хрущевым сталинизма, нарастание антиобщественных явлений в застойный период, затем антинациональные и криминальные процессы, связанные с горбачевской перестройкой и разрушительными ельцинскими реформами. В 90-е годы XX века страна оказалась в глубоком духовном кризисе. В обществе стали усиливаться бездуховность, безверие, распущенность нравов, равнодушие и терпимость к негативным явлениям, пренебрежительное отношение к законам, взаимное ожесточение. Широкое распространение получили алкоголизм, наркомания, проституция, порнография, культ насилия, уголовная преступность, взяточничество, злоупотребление служебным положением. Аморализм и безнравственность захватили значительные слои населения. В жизнь общества вторглись мистика и шарлатанство. Высшей ценностью стали деньги, которые не пахнут, как бы они ни были добыты. Обогащение любой ценой стало главным лозунгом разлагающегося общества. Человеческая жизнь, идеалы добра, добропорядочности, честности, справедливости и многие другие утратили свое ценностное значение. Распространителями бездуховности стали средства массовой информации: газеты, журналы, особенно телевидение, книги. Государственные власти не просто устранились от защиты нравственности, но, напротив, под предлогом "свободы" всячески способствовали усилению бездуховности, что соответствовало общей стратегической линии "демократов" на разрушение и уничтожение Российского государства. В результате российское общество захлестнула волна духовного нигилизма, что лишь усиливало его разложение.
Пропаганда безнравственности затронула особенно сильно молодое поколение россиян. Экономические трудности, безработица, невозможность завести семью, содержать детей - все это обрушилось прежде всего на молодежь, размывая ее моральные устои. Молодежь, не имея иммунитета в отношении безнравственности, оказалась весьма податливой порокам алкоголизма, проституции, сексуальной распущенности, а также преступности.
Свидетельством духовного кризиса общества стал упадок русской культуры, которая традиционно формировала и поддерживала морально-нравственные и патриотические традиции народа. В результате в России создалась угроза духовной безопасности общества. Страну захлестнула западная псевдокультура, низкопробная литература и кинокартины, примитивные музыкальные ритмы, порнографические издания. Началось вытеснение отечественной русской литературы, народной музыки, песен, искусства. Были подорваны институты науки и образования, появилось множество псевдообразовательных колледжей, университетов, лицеев и т. и.
Кардинальной ревизии в 90-х годах XX века была подвергнута русская история и история русской культуры, которые стали представляться в негативном духе. Национальные традиции и национальный характер русских людей изображаются в искаженном виде. Русских стали характеризовать как ленивых, пьянствующих людей, склонных к безделью и воровству.