В Священном Писании Архангел Божий Гавриил как Благовестник небесных Откровений является людям 4 раза: дважды в Ветхом Завете и дважды - в Новом. Согласно своей миссии, Архангел сообщает семь важнейших Божественных тайн в домостроительстве нашего спасения.
Что это за тайны? И кому Гавриил их передает? Давайте разбираться...
В Ветхом Завете Гавриил дважды посещает пророка Даниила. Этот пророк жил во времена Вавилонского плена и служил советником сначала царям Вавилона (Навуходоносору и Валтасару), а после падения Вавилона - царям персидско-мидийской династии (Киру и Дарию).
Согласно пророческой книге Даниила, Архангел Гавриил дважды приходит к пророку. В этих явлениях Гавриил предстает в образе Архистратига и чиноначальника вышних сил. Он приходит, исполненный Божественной Силы, и возвещает великие тайны далекого и близкого будущего, которые Даниил записывает, как Богом данные пророчества.
1. Первое явление Архангела Гавриила. Пророчество о воцарении нечестивого царя Даниил получает в третий год правления Валтасара из Вавилонской династии. В это время пророк Даниил пребывает в Сузах, недалеко от реки Улай. Бог показывает пророку символическое видение, в котором жестоко сражаются козел и овен, Козел побеждает овна. Больше того, рог козла повергает на землю часть воинства небесного, возносится на Вождя воинства и отнимает у Него ежедневную жертву.
"Тогда козел чрезвычайно возвеличился; но когда он усилился, то сломился большой рог, и на место его вышли четыре, обращенные на четыре ветра небесных. От одного из них вышел небольшой рог, который чрезвычайно разросся к югу и к востоку и к прекрасной стране, и вознесся до воинства небесного, и низринул на землю часть сего воинства и звезд, и попрал их, и даже вознесся на Вождя воинства сего, и отнята была у Него ежедневная жертва, и поругано было место святыни Его" (Дан.8:8-11).
Поскольку Даниил совершенно не понимает символики этого видения, Бог посылает ему Благовестника Гавриила в качестве истолкователя. Архангел прилетает и трактует видение в эсхатологической перспективе близкого и далекого будущего. В перспективе близкого будущего козлом оказывается наглый и искусный в коварстве царь Греции (Дан.8:21), а овном - цари Мидийские и Персидские. В перспективе далекого будущего Гавриил предсказывает воцарение Антихриста, который будет сокрушен не рукой (Дан.8:25), но мечом уст Сидящего на коне Господа Иисуса Христа во время Его славного второго пришествия (Откр.19:21).
Даниил здесь оказывается не готовым к восприятию Божественных тайн... Он без чувств падает на землю и утыкается в нее лицом. По выражению блаженного Иеронима Стридонского, в этот момент пророк лежит на земле вследствие страха «как четвероногое» существо (Иероним Стридонский, блаж. Толкование на книгу пророка Даниила, Осии, Иоиля).
2. Второе явление Архангела Гавриила. После падения Вавилона Даниил продолжает служить царям персидско-мидийской династии. В первый год правления Дария Даниил, озабоченный положением Израиля (который все еще находится в плену), становится на молитву... И Бог, услышав молитву праведника, посылает ему для научения Архангела Гавриила.
Благовестник тайн Божиих прилетает «около времени вечерней жертвы» (Дан.9:21). Он открывает пророку «сокрытое» (Втор.29:29) и «сокровенное» (Дан.2:22). Гавриил предсказывает восстановление Иерусалима, время рождения Христа и последующую судьбу Израиля.
По слову Архангелу, Христос придет через «семьдесят седьмин», которые пройдут «с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима» (Дан.9:25). Его не примут и предадут сме-рти. Поэтому Иерусалим будет разрушен. В нем «прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения» (Дан.9:26).
Все, переданное Гавриилом, происходит в свое время... Указ о восстановлении Иерусалима издается в 7 год правления Артаксеркса (в 457 г. до н. э.). Христос рождается через «семьдесят седьмин» (через 490 лет) ровно в тот год, когда Он рождается. А Иерусалим после восстания евреев разрушают легионеры римского кесаря Веспасиана в 70 г. н. э.
В Новом Завете (в Евангелии от Луки) также говорится о двух явлениях Гавриила. В этих явлениях Архангел открывает тайны близкого будущего - то, что исполнилось через несколько месяцев после Благовестия.
3. Третье явление Архангела Гавриила. В третий раз Гавриил приходит к священнику Захарии. Архангел является в храме, по правую сторону жертвенника кадильного (Лук.1:11). Он приносит Захарии весть о рождении сына (который станет Иоанном Предтечей). Ангел говорит:
"Не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн; и будет тебе радость и веселие, и многие о рождении его возрадуются, ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святого исполнится еще от чрева матери своей; и многих из сынов Израилевых обратит к Господу Богу их..." (Лук.1:13-16).
В этом явлении Гавриил не стремится поразить Захарию Ангельской силой и статусом Архистратига (как это было в первом явлении Даниилу). Архангел передает благую весть и потому демонстрирует любовь к человеку и эмпатию. Когда Гавриил говорит о рождении у Захарии сына, он радуется счастью отца, говоря: «Будет тебе радость и веселье» (Лук.1:14). Хотя сам, как Ангел, не может понимать счастья отцовства.
Однако когда Захария не верит благовестию, Гавриил, превратившись в обличителя и судию, поражает священника немотой (Лук.1:20).
Здесь мы опять видим Архистратига и чиноначальника небесных сил. Или же Ангела, предстоящего пред престолом самого Бона (Лук.1:19). Гавриил действует как строгий наставник. Он избирает для просвещения Захарии метод наказания. Наказывается не весь человек, но только его язык. Свт. Иоанн Златоуст так формулирует приговор Архангела: «Язык твой, говорит он, послужил к произнесению слов неверия; он же получит и наказание за неверие» (Иоанн Златоуст, свт. Против аномеев, 2).
По мысли свт. Иннокентия Херсонского, Гавриил наказывает не для устрашения, а «для усугубления радости» Захарии (Иннокентий Херсонский, свт. Зачатие Иоанна Предтечи). Ибо после рождения сына отец будет радоваться не только о рождении, но и о разрешении языка.
4 Четвертое явление Архангела Гавриила. Это явление - самое известное. Его хорошо иллюстрирует икона "Благовещение". Согласно сюжету иконы, Гавриил приходит к Пресвятой Деве Марии в горнице. Он приносит юной Марии весть о рождении Сына Божия, Иисуса Христа.
"И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца" (Лук.1:30-33).
Христиане всего мира видят в этом благовестии исполнение древнего пророчества Исайи. Согласно этому пророчеству, Христос Владыка должен бессеменно произойти от Девы, которая по наступлении времени "во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил" (Ис.7:14).
Поскольку время исполнилось, "семьдесят седьмин" прошли, появляется Вестник и возвещает об этом. Гавриил говорит для того, чтобы Пресвятая Дева "предварительно услышала и уверовала, что должна родить Богочеловека, Спасителя, Царя вечного царства" (Филарет Московский, свт. Слово в день Благовещения Пресвятыя Богородицы. 1850 г.).
В этом явлении открывается удивительная тонкость и деликатность Гавриила по отношению к юной Марии. Архангел действует так, что "трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит" (Матф.12:20). Во-первых, он не является к Ней, но «входит» и «отходит». Во-вторых, чтобы подготовить Деву к Благовестию, Гавриил начинает разговор с приветствия: «Радуйся, Благодатная!» (Лук.1:28). Наконец, в-третьих, после Благовестия приводит (для лучшего понимания в качестве примера) историю Елизаветы, жены священника Захарии (Лук.1:36).
Таким образом, за четыре явления Архангел Гавриил открывает людям 7 Божественных тайн: 1) о воцарении нечестивого Антиоха; 2) о воцарении Антихриста, 3) о восстановлении Иерусалима, 4) р времени пришествия Христа Владыки, 5) о новом разрушении Иерусалима, 6) о рождении Иоанна Предтечи, 7) о рождении Иисуса Христа, Сына Божия.
Из семи Откровений Архангела Гавриила шесть исполнились. И только одно (воцарение Антихриста) остается в далеком будущем.
Подробно о подлинном месте Архангела Гавриила среди 9 чинов Ангельских можно прочитать в этой статье: Кто такой Архангел Гавриил и сколько у него "звездочек" на "погонах" (какой у него чин).
А что знаете о явлениях архангела Гавриила вы, дорогие читатели? Оставляйте комментарии, не забывайте про лайки (если, конечно, статья вам понравилась) и, конечно же, подписывайтесь на канал «Христофор+».
Читайте также другие статьи:
Семейные тайны апостола Петра: как апостол уживался с женой и тещей и были ли у него дети
Семейные секреты апостола Павла: кем были родственники апостола и кто из них помогал ему
Футбол - это игра, введенная диаволом? Разбираем изречение старца Варсонофия (Плиханкова)
Как диавол из чистого херувима стал нечистым духом с хвостом и почему: читаем Писание
Отец Федор Конюхов - художник? Рассматриваем картины мастера
Царь Николай II: святой или нет? История одного обращения