Найти в Дзене
Дмитрий Максутов

Имя народа

– они не смешиваются с другими народами и хранят изначальный облик, похожий только на самих себя: жёсткие голубые глаза, русые волосы, рослые тела, способные только к кратковременному усилию. Им не хватает терпения, чтобы упорно трудиться. Они не выносят зноя, зато легко преодолевают холод и голод. (Как вам, типичный немец?) Прошу обратить внимание! Cлова, выделенные в тексте, имеют чрезвычайно важные данные! Этнический состав одного из племён оставался неизменным в течение длительного времени. – о делах совещаются их старейшины, более важные дела решают сообща. Они собираются в определённые дни, но из-за медлительности, с какой они собираются, попусту тратится день, другой и третий. (Похожи на пунктуальных немцев?) – если дело доходит до схватки, постыдно вождю уступать в храбрости, а дружине выйти из боя живой, если пал вождь. Вожди сражаются ради победы, дружина – за вождя. Их гораздо труднее убедить распахать поле и ждать урожая, чем склонить биться с врагом. – когда они не ведут

– они не смешиваются с другими народами и хранят изначальный облик, похожий только на самих себя: жёсткие голубые глаза, русые волосы, рослые тела, способные только к кратковременному усилию. Им не хватает терпения, чтобы упорно трудиться. Они не выносят зноя, зато легко преодолевают холод и голод. (Как вам, типичный немец?) Прошу обратить внимание! Cлова, выделенные в тексте, имеют чрезвычайно важные данные! Этнический состав одного из племён оставался неизменным в течение длительного времени.

– о делах совещаются их старейшины, более важные дела решают сообща. Они собираются в определённые дни, но из-за медлительности, с какой они собираются, попусту тратится день, другой и третий. (Похожи на пунктуальных немцев?)

– если дело доходит до схватки, постыдно вождю уступать в храбрости, а дружине выйти из боя живой, если пал вождь. Вожди сражаются ради победы, дружина – за вождя. Их гораздо труднее убедить распахать поле и ждать урожая, чем склонить биться с врагом.

– когда они не ведут войн, много охотятся или ведут праздный образ жизни, предаваясь сну и чревоугодию. Все обязанности о домашнем хозяйстве они перепоручают своим жёнам, детям и старикам.

– встав ото сна, который у них обычно затягивается до позднего утра, они умываются. Пищу каждый принимает отдельно за своим столом. Беспробудно пить день и ночь ни для кого не постыдно. Пьют они ячменный или пшеничный отвар, превращенный посредством брожения в подобие вина.

– верхняя одежда у них короткий плащ, застегнутый пряжкой, а если ее нет, то шипом. Ничем другим не прикрытые, они проводят целые дни у разо­жженного в очаге огня. Наиболее богатые отличаются тем, что, помимо пла­ща, на них есть и другая одежда, но не развевающаяся, как у сарматов или парфян, а узкая и плотно облегающая тело (О плащах через плечо, застёгивающихся в одном месте, вы непременно услышите. Одежда германцев плотно облегала тело, как на изображениях скифов).

– рабов они используют не так, как граждане Римской империи, они не держат их при себе, каждый распоряжается на своём участке. Господин облагает его определённым размером выплат, мерой зерна или животными. Отпущенный на волю раб не имеет никаких прав, если не считать народов, которыми правят цари, там вольноотпущенники могут стать выше свободнорожденных (важная информация о царях и народах подвластных им, у которых бывший раб мог стать предводителем).

– на похоронах, при сожжении тел знаменитых мужей употребляются особые породы дерева. Вместе с умершим воином огню предаётся его оружие и конь. Могилу они обкладывают дёрном.

Отрывок представлен из 4 главы книги Андрей Н. "Российская история с точки зрения здравого смысла".

Я представляю, как многие читающие текст представляют себя на месте описываемого народа. Похожи? Узнали себя? Чей менталитет так ярко описал древний историк?

Сохраню небольшую интригу для тех, кто ещё не знает о ком идёт речь. Предлагайте Ваши варианты названия народа с очень характерными чертами внешности и поведением.

Начальные главы книги можно почитать здесь: Андрей Н., Книга Российская история с точки зрения здравого смысла – скачать бесплатно fb2, epub, pdf на ЛитРес (litres.ru)