Феминизм – самое модное слово 2021 года после «Ковид». Настолько популярное, что зеркало современной России - Виктор Пелевин в своём прошлогоднем романе «Непобедимое солнце» сделал оммаж в сторону феминизма (если по-простому подлизал). Главная героиня, миловидная блондинка спасает мир со своей девушкой, попутно обсуждая загнивающий запад, современные пиар схемы и ЛГБТКИ+. Поэтому, как бы многим это не нравилось, на многое сегодня влияет фемповестка. На сегодняшний день, главный фемвопрос, который обсуждают в сети звучит так:
«Мог ли принц поцеловать спящую красавицу без её согласия?»
Более традиционная и патриархальная часть интернет сообщества просит убрать руки прочь от детских сказок и перестать ущемляться по поводу и без. Либерально-феминисткая половина наоборот, хочет сбросить с корабля современной культуры следы угнетения и патриархата.
Для начала решим какую версию сказки будем брать. Само по себе пробуждение принцессы (царевны) поцелуем принца (царевича) часто встречаемый сказочный элемент. Сказка о спящей красавице есть в варианте братьев Гримм, Шарля Перро и наделавшая шума версия Джамбаттиста Базиле с изнасилованием. Всё-таки вариант с изнасилованием я обсуждать не буду, мне кажется каждый понимает недопустимость такого действия. Даже если кто-то с этим не согласен, в помощь ему Уголовный Кодекс Российской Федерации статья 131. И во сне тоже считается. И так считаю не я, а Пленум Верховного Суда Российской Федерации. Но вернёмся к сказке.
По сюжету принц узнаёт, что где-то беспробудным сном спит принцесса, которую должен расколдовать принц. Пробравшись сквозь заросли терновника в замок (а вообще он ещё незаконно проник на чужую территорию так-то) и поражённый её красотой решает поцеловать Спящую Красавицу. После все расколдованные и радостные живут долго и счастливо. Для приверженцев традиционных взглядов здесь нет ничего крамольного. Наоборот, сказка отражает мудрость веков, что мужчина должен добиваться женщины, несмотря на все испытания злой колдуньи, в роли которой иногда выступает будущая тёща, завоевать её руку и сердце. Девушка же ждёт самого лучшего и достойного, и кто смог тому и даст. То есть тот достойный отец её будущих детей. Но на самом деле, сказка совсем не про это.
Владимир Пропп, в своём исследовании «Исторические корни волшебной сказки» утверждает, что сказки — это не просто нравоучительные сюжеты для детей, как например их пишут сейчас, а искажённый сквозь время когда-то проводившийся обряд. В сказах по типу спящей красавицы, говорится о подготовке девушки к замужеству. В представлении людей древности, каждый сталкивался с перерождениями. Мальчики проходили обряд инициации. Они «умирали» и «воскресали» уже как взрослые мужчины своего племени. Происходила ритуальная смерть, с уводом в другой место и оплакиванием родителями. У девочек не было инициации, но вступлении в брак сопровождалось не менее сложным ритуалом. Невеста должна была умереть для своей семьи и возродится в новом статусе жены в семье своего мужа. Иногда её могли опаивать различными отварами, чтобы «умертвить» её, а именно ввести в ритуальный сон. В нашей культуре до сих пор сохранились отголоски этого обычая, так белая фата невесты не что иное как белый саван покойника. С приходом христианства этот ритуал канул в лету. Чтобы восполнить недостающие логические цепочки в глазах современников, рассказчики добавляли литературные элементы, такие как колдунья, заклятья и так далее. Поэтому не нужно искать в сказках культурных кодов, которых в них нет и быть не может.
Но что на счёт мужской инициативы, того как её проявлять и может ли в современном мире кто-либо поцеловать кого-нибудь без разрешения?
На самом деле, я хочу посочувствовать современным мужчинам, особенно тем, кто ещё ищет свою избранницу. Особенно в возрасте от двадцати до сорока лет. Ну или тех, кто претендует на избранниц в возрасте от двадцати до сорока лет. Хотя будем откровенны, все претендуют только на двадцатилетних, а дальше как пойдёт. Проблема в том, что их воспитывали в парадигме, что они САМЦЫ, что они должны добиться девушки, показать свои наполеоновские планы на неё, в том числе и инициировать секс. Ещё лет десять назад, девушки как бы «хотели» секса, но не могли этого показать, иначе у них низкая социальная ответственность, а мужчина должен её соблазнить, «убедить» её что это не она шлюха даёт ему на первом свидании, а он такой мачо, перед которым она не смогла устоять. А если парень не может ясно намекнуть девушке на секс, то он лох и тряпка. Поэтому исходя из этой концепции отношения полов — это обязанность мужчины. А дальше уже девушка решает на сколько подходит ей этот кавалер и согласна ли она продолжать с ним общении в более интимной обстановке.
Но данное положение дел порождает много неясностей между людьми. Отсюда вырастают множество кажущихся нам обычными условностями: эти псевдоприглашения на кино и чай; «нет», которые на самом деле «да», только поуламывай меня подольше и поромантичнее. А ведь иногда такие недосказанности и додумки, могут и иметь печальные последствия, например, пролетающих голубей над зоной для одной стороны и походы к психологу для другой.
Многие скажут, что это всё крайности, что нужно читать между строк: во взгляде, в интонации, в случайном касании рук. А всеми этими предварительными согласиями и согласованиями романтическое свидание превращается в собеседование, убивая всю романтику.
Но знаете, мне кажется, что самое романтичное и сексуальное это когда два взрослых и осознанных человека говорят открыто и честно без полунамёков, что они хотят поцеловать друг друга, хотят друг друга. Ну а высший пилотаж сказать, как именно хотят. Но это же уровень для продвинутых. И это прекрасно, что всё больше молодых людей и девушек не смотрят на стереотипы и могут открыто выразить свои чувства и прямо спросить другого об его желаниях.
Поэтому пусть Принц не спрашивает Спящую Красавицу только в сказках (он всё-таки невесту свою расколдовывает) а вот сидящую напротив вас девушку (или парня), которая весь вечер смотрела на тебя сексуально прищурившись, лучше всё же спросить. Может она просто забыла сегодня очки?