#00:00:10#
Это опять странник отец Георгий. Наши подписчики спрашивают: «Что всё-таки будет происходить в эту эпоху кали-юга?», о которой я упоминал как об эпохе деградации, разрушительного сознания, эпохе, в которой мы живём уже последние пять тысяч лет.
Какие формы общественных взаимоотношений будут выстроены в процессе духовного возрождения, которое, опять же, началось пятьсот лет тому назад, и вот-вот мы движемся к этому духовному возрождению, но через определённые катаклизмы, коллапсы, и смены парадигм мышления.
#00:00:55#
Но давайте немножко разберём историю и поговорим о тех социально-управленческих строях, которые мы с вами знаем. Мы знаем две идеи – это демократия и монархизм.
По поводу демократии еще Сократ говорил: «Лодка, которая управляется слепыми капитанами», их ещё и много, к тому же. И, безусловно, демократия, как бы родившаяся в Греции, хотя на самом деле она была ещё далеко до греков, она всегда существовала, но в демократическом монархизме.
Что такое демократический монархизм? Демократия – это когда большое количество людей выбирают какого-то лидера или руководство. И почему демократия не работает ни в бизнесе, ни в медицине?
Потому, что не могут собраться все сотрудники госпиталя и выбрать [того], кто будет главным хирургом, и кто будет проводить сложную операцию на головном мозге. Очевидно, что операция на головном мозге должна проводиться опытным хирургом, и он будет набирать себе ассистентов, а не ассистенты будут голосовать за него. Это первое.
Второе: в армии демократии тоже быть не может, потому, что она подчинена чётким структурным задачам. Есть голова, есть генштаб, есть план, и есть уже те люди, которые реализуют конкретный план, ну, например, офицеры на местах – они уже смотрят как этот план реализовывать, то есть ответственность на каждом этапе.
И поэтому в американской армии есть такой закон: есть план наступления, а командир, который ведёт наступление, он уже может маневрировать, он может задержаться, отступить немного, перегруппироваться, потому, что есть какой-то общий план, а есть реальность, и они всегда различаются.
В бизнесе то же самое: есть такое понятие, что все сотрудники компании должны высказать своё мнение, но если все сотрудники компании будут решать, как компания будет двигаться, то, безусловно, компанию ждет фиаско.
Поэтому есть такое понятие как «visionary». Вот Стив Джобс в Apple – это был человек, который обладал неким видением, а уже дальше была команда, которая реализовывала это видение.
И понятно, что она должна быть профессиональной и квалифицированной, потому что, если у меня есть какое-то возвышенное видение, но у меня нет ни ресурсов, ни профессиональной команды, тогда меня тоже ждет фиаско.
Соответственно, когда мы говорим о [такой] системе как демократия, мы понимаем, что, конечно, у людей обязательно должно быть мнение. И, мало того, что хороший царь в старые ведические времена, у него были специальные разведчики, которые выясняли общественное мнение, то есть царь чётко руководствовался общественным мнением, это описано в таких священных писаниях как «Рамаяна».
Когда Рама возвращается с великой войны и освобождает свою супругу Ситу, то из-за общественного мнения, что, возможно, Сита была в плену у демона и в этом смысле она не чиста: «А может ли царица, которая является «матерью всей нации», быть нечистой?», Рама принимает такое решение – выгнать Ситу в лес, отвезти в лес, как бы показать, что лидер, царь, беспокоится о мнении общества больше, чем он беспокоится о своей личной жизни, хотя Сита идеальна совершенно и чиста, она прошла через все испытания.
Но, тем не менее, Рама показывает, что для него важно мнение народа, даже не самого сведущего. В этой связи вопрос всегда стоит в личностях, в лидерах.
#00:04:36#
Что такое монархизм с ведической точки зрения? Пожалуйста, не путайте с теми формами монархизма, которые мы с вами знаем с негативной точки зрения, те самые правители-монархи, которые были тиранами для своего народа, и были прокляты, в конечном итоге, своим народом, потому что в попытке удержать власть и [из своего] вожделения, гнева и жадности, они заставляли целые народы страдать.
Поэтому, конечно же, все боялись узурпации власти. Но, в отличие от этого, веды говорят о раджаришах – о божественных царях. И сказано, что царь, который обладает божественным сознанием – он представитель Всевышнего на земле.
Но, при этом, такой очень важный момент: царь всегда считался слугой брахманов или мудрецов, чистых, трансцендентных мудрецов, которые вообще не были связаны никак с сообществом.
То есть очень редкие мудрецы нанимались какими-то учителями, придворными жрецами – в основном класс мудрецов или брахманов, йогов-мистиков, людей, которые раскрывали в себе духовные знания и были фактически классом учёных, они были материально независимы от царей.
Они, предположительно, уходили в горы, в ашрамы, пещеры и вели там свой такой отречённый образ жизни, чтобы не зависеть вообще никаким образом от общества. Кто-то был сыроедом, кореньями [питался], кто-то имел жену, детей и в лесу делал ашрам. И поэтому если мы будем читать ведические произведения, то мы увидим, что мудрецы предпочитали жизнь отдельно от общества.
Хотя цари совершали жертвоприношения, они приглашали определённых мудрецов как экспертов-советников ко двору, и определённые мудрецы жили вполне себе обеспеченной жизнью, но только лишь для того, чтобы передать свои знания высшему сословию, то есть для определённых целей и задач, духовных, социальных, для блага общества.
Тем не менее, сама ведическая философия подразумевала то, что мудрецы, учёные, духовные личности не должны быть стяжателями, они не должны зависеть от политических, социальных трендов в обществе.
В «Махабхарате» и других ведических произведениях мы видим, что когда именно разлагается сословие мудрецов, а дальше уже политики, кшатрии и воины разлагаются, деградируют, то в обществе происходит коллапс.
Поэтому сказано, что если низшим личностям доверить власть, то обязательно будет коррупция, воровство, обман, ложь и полное разрушение, полная деморализация. Ну, я думаю, мне это не нужно комментировать для вас. Я думаю, у вас есть свои глаза, и вы видите где это происходит, как и когда.
И, главное, что эти божественные лидеры – это личности, которые были воспитаны мудрецами. То есть лидера нужно воспитывать, поэтому в монархии главной задачей царя было воспитать подлинного преемника.
И не следует думать, что только лишь сын мог стать будущим царём. Часто происходило так, что некоторые цари либо не имели своих сыновей, либо их сыновья были недостаточно квалифицированы, и они выбирали квалифицированную личность из своего ближайшего окружения, такое тоже бывало исторически.
Наоборот, когда, например, слепой царь Дхритараштра хотел всеми силами поставить во главе империи ариев, Хастинапура, своего сына Дурьодхану, из-за которого, по сути, началась Махабхарата, великая война.
Сама «Махабхарата» показывает, что царь был слепцом – он не видел очевидных вещей, и его сантименты, и его слепая любовь к своему сыну, который, по сути дела, был воплощением всех пороков, привела к тому, что мир пришел на грань войны, и конфликт был неизбежен.
Опять же, оппозиция, Пандавы, которые были великими благочестивыми царями, выиграли эту войну, и на какое-то время установили богоцентрическую власть над этой планетой, над нашей Землёй.
#00:09:03#
Но, естественно, Кали-юга, эпоха, в которую мы живём сейчас, постепенно, шаг за шагом, явила всю свою силу, а сила состоит в том, что духовная слепота, деградация священников, деградация политиков, отсюда, соответственно, деградация простых людей, отсутствие подлинных духовных законов тех людей, которые будут лично показывать, как этим законам нужно следовать.
Потому что, когда люди видят, что происходит коррупция и высший класс не следует никаким законам, естественно, [они] сами тоже следовать им не будут. Поэтому идеальные лидеры, идеальные личности – [те], которые своим поведением олицетворяют закон.
#00:09:51#
А когда речь идёт о духовном сословии, там более интересная идея. Вот в современном обществе мы привыкли: «Я выучился на учёного или на юриста, на доктора, и я буду продавать свои услуги, я буду хорошо зарабатывать. Если я буду юристом, то буду хорошо зарабатывать, доктором – мне тоже будут хорошо платить».
Ну, я имею в виду в западном обществе. В нашем обществе юристы и доктора не такие востребованные, но в западном обществе доктор, юрист, образованный человек, то есть любой учёный – это человек, который претендует на достаточно серьёзную оплату.
Ведические мудрецы считали так: чем выше ты поднимаешься по ступени знания, тем более бескорыстной и отречённой личностью ты являешься. И поэтому не нужно путать отречение и бескорыстность со слабостью, немощностью, неспособностью адаптироваться к современному обществу или зарабатывать деньги – это отнюдь не так.
Огромное количество великих учёных, открытия которых принесли миллиарды каким-то купцам и дельцам, были совершенно бескорыстными. Зарубленные на своих идеях люди даже не думали о том, как монетизировать их изобретение. И поэтому мы говорим такое слово – «монетизация».
#00:11:08#
И поэтому предсказания говорят так, что в Кали-югу подлинных мудрецов и царей не будет. Ну, может быть, будут какие-то подлинные цари и мудрецы, но это будут единицы, их никто не будет слышать, у них не будет связи с миром людей.
Второе: цари утеряют качество сострадания и милосердия. Помните о том, что царь, он шёл и разбрасывали монеты. Почему? Потому что царь – это олицетворение сострадания и милосердия.
Царь также держит жезл закона, как говорят веды, жезл в форме меча. Это не какой-то там мягкий жезл, который подержался и упал. Царь, он должен вовремя наказать и карать.
Но высшее проявление царственного положения проявляется через милосердие, прощение, сострадание и заботу о самых слабых слоях населения. Потому что богатые люди сами о себе позаботятся, а кто позаботится о самых слабых: стариках, детях, о людях малоимущих? Царь. Поэтому он всегда [был даятелем].
#00:12:13#
Как решались вопросы кризисов? Царь расширял своё влияние, свою власть. Царь, кстати, в ведической культуре мог завоёвывать другие царства, но его завоевания были немного другими. Он пытался утвердить своё превосходство над другим царём и сделать его своим вассалом.
Понимаете, какая идея, чтобы распространить влияние своей империи. Поэтому, конечно, были междоусобные войны, были интриги (это присуще человеческой природе), но, при этом, при том, боевые вопросы решались на полях сражения, а очень часто царь становился императором или строил свою империю за счёт жертвоприношений.
Что такое жертвоприношения? Веды описывают, что духовное благочестие, материальное благочестие, приходит в общество за счёт жертвоприношений, то есть массовых поклонений Всевышнему и божествам Вселенной, которые являются представителями Всевышнего.
Каждое божество Вселенной отвечает за какие-то свои определённые функционалы и поэтому считалось, что грамотно, правильно, совершённое жертвоприношение даёт богатый урожай, достаточно дождя и достаточно благоприятные условия для торговли и процветания всего прочего.
#00:13:36#
Как совершались эти жертвоприношения? Были очень высококвалифицированные брахманы, которые могли своими мантрами даже жертвенное животное тут же, на глазах, например, приносили в жертву коня или быка, и тут же люди могли увидеть, как это животное получало человеческое перевоплощение, то есть душу перевоплощали в другое тело.
Другие жертвоприношения были связаны с агнихотрами – с огнем. То есть это все пять элементов: земля, вода, огонь, воздух и эфир во время огненного жертвоприношения, ягъи, с помощью специальных мантр, специальных заклинаний, возливания топлёного масла, принесения цветов, плодов и других жертвенных даров, эта энергия уходила божествам, а, в конечном итоге, общим получателем был Всевышний.
И сказано, что, когда определённые великие мудрецы вместе с великими царями совершают жертвоприношения, даже простые люди, простые смертные, могли видеть, как полубоги приходили и принимали эти жертвенные дары, соответственно, своими благословениями дарили все необходимые условия.
Второй интересный вариант. Сказано, что жертвоприношение должно было собрать всех духовных людей царства (ну, максимально приглашали и из других царств), и важной частью этого жертвоприношения была раздача пищи и раздача богатств, сокровищ.
Сначала царь объявлял жертвоприношение, он собирал дань со всех своих вассалов, получал специальные средства, потому что средства были большие, с казны. В ведах описано как некоторые цари брали клады прежних царей, ходили специально, то есть жертвоприношение – это такое достаточно дорогостоящее, недешёвое дело.
Они собирали огромное количество мудрецов, то есть к жертвоприношениям готовились годами, приглашали учёных, приглашали всех продвинутых людей, и вообще, в конечном итоге, потом всех остальных людей.
Устраивали огромный праздник, огромную раздачу пищи, огромную раздачу богатства, то есть все брахманы должны были получить свою часть жертвенной пищи.
Был такой момент, когда в конце войны Махабхараты, Пандавы, которые видели гибель огромного количества людей, спросили у Кришны: «Что делать?» И Кришна им сказал: «Совершайте жертвоприношения, чтобы очистить себя от грехов этой войны. Вы должны раздать пищу, богатство всем духовным личностям».
И дал им специальный колокол, который должен был зазвонить как результат того, что жертвоприношение было должным образом совершено.
Сколько бы они ни раздавали пищи и богатств, колокол не звонил. Тогда они пришли к Кришне и сказали: «Дорогой Кришна, прости, но мы, наверное, делаем что-то не так?»
Кришна сказал: «Да. Вот я вижу, что вы пригласили много духовных людей, но вот сапожник, который живёт там внизу на улице, он великий святой, хотя и сапожник, вы его забыли пригласить».
Они, конечно же, извинились перед сапожником, пригласили его, царица Драупади приготовила пищу. И сапожник смешал всю пищу что ему подали: сладкую, кислую, солёную в одно и стал есть. И колокол опять не зазвонил.
И они опять пришли к Кришне и спросили: «Что такое? Мы вроде бы последнего святого, духовного человека, хотя он занимает низкое положение сапожника, но мы его с большим уважением пригласили на наше жертвоприношение, накормили его пищей и одарили дарами».
Кришна сказал: «Так-то так, но, может, кто-то в уме совершил оскорбление?» Тогда Драупади призналась. Она сказала: «Я великий кулинар, великий повар, я готовила самые изысканные блюда, я приготовила для этого сапожника великолепную пищу, но, когда он всё смешал: кислое, сладкое, солёное, я в своём уме сказала: «Ну, он совсем не эстет, совсем не понимает, как правильно надо принимать пищу»».
Тогда Кришна сказал: «Ещё раз [нужно это повторить]». Тогда они снова пригласили сапожника, и он опять смешал всю пищу, и с каждой пригоршней пищи, которую он вкушал, колокол звучал: «Бам. Бам. Бам. Бам».
То есть, понимаете, да, все жертвоприношения – во имя Всевышнего. Кришна говорит в Бхагават-гите: «Я принимаю все жертвоприношения». Все свечи, которые вы жертвуете, принимает Верховный Господь.
Может кто-то за них получает деньги, но огонь наших сердец получает Всевышний – Он принимает все формы поклонения всем богам, всем стихиям, язычников, мусульман, христиан, иудеев. И Он распределяет великое благо всем живым существам.
#00:18:27#
Так вот, смотрите друзья! О чём мы сейчас говорили? Мы находимся на пороге кризиса, и этот кризис не от того, что нет денег в обществе или общество недостаточно продвинуто – нет умонастроения жертвоприношения.
То есть идея состоит в том, что я хочу захватить богатства для себя, а богатства и любая экономика существуют тогда, когда в ней эти богатства циркулируют, и когда они перераспределяются.
Когда учёные бескорыстно создают свои технологии, великие цари, великие правители, действуют на благо людей, то есть они эти технологии применяют на благо людей, когда простые люди, которые не обладают каким-то особым разумом и положением, но следят за великими царями и великими духовными личностями, и они – ведомые, им объясняют, что они должны духовно развиваться, что материализм – это тупиковый путь.
Поэтому мы должны постоянно жертвовать, постоянно избавляться от материи, не выкидывать деньги на помойку, а тратить их, вкладывать их, раздавать их, тогда это общество функционирует совершенным образом.
#00:19:55#
Конечно сейчас мы с вами живём в кали-югу, и мы видим, что парадигма того сознания, которым сейчас обладают люди, не может привести людей к совершенству, она не может привести ни к миру, ни к любви, ни к гармонии, ни к процветанию.
Эта парадигма должна измениться. Как измениться? В ведах есть предсказание: придет эпоха санкиртаны. В кали-югу, в которую мы сейчас живём, жертвоприношение – это не драгоценными камнями, не какими-то огненными церемониями, потому что нет уже таких квалифицированных брахманов, нет таких великих царей.
Но если люди будут собираться вместе и прославлять Всевышнего, воспевать святые имена, а в особенности «Маха-мантру». Помните, «Маха-мантра» – это высочайшая мантра, то есть самая высшая из мантр дана сейчас людям кали-юги.
Эта мантра звучит так:
Харе Кришна Харе Кришна,
Кришна Кришна Харе Харе,
Харе Рама Харе Рама,
Рама Рама Харе Харе.
А принёс эту мантру аватара Шри Чайтанья – аватара любви, так называемая «золотая аватара». И так, мы с вами движемся, входим в эпоху воспевания святых имён, эпоху антиматериализма, антипотребительства, и вы увидите, что в ближайшее время парадигма в обществе изменится, и произойдёт духовное преображение, оно произойдёт постепенно.
Сначала эти идеи примут прогрессивные люди, продвинутые люди, не материалистически продвинутые, а духовно продвинутые люди. То есть теистически направленные люди.
Поэтому под этим видео «Бхагават-гита», «Шримад Бхагаватам», духовная литература – смотрите, читайте, пропустите это через своё сердце, и вы увидите, что это ляжет на ваше сердце.
А когда это уже ляжет вам на сердце, Господь лучезарный подскажет и поможет. Еще сказал Спаситель: «Ищите, и вам будет дано». Надо искать, друзья! Подписывайтесь на канал, жмите на колокольчик, но, главное, внизу под ссылками духовная литература. Слушайте, читайте, осваивайте и успехов!
Подписывайтесь на каналы и жмите на колокольчик
http://www.youtube.com/СтранникОтецГеоргий
https://instagram.com/strannik_georgiy
Спасибо за лайки и комментарии!