В основе искусства ДПИ лежит функциональность, а потом уже приходит красота. Люди делали необходи­мые в быту вещи

Люди делали необходи­мые в быту вещи, создавая предметную сре­ду: традиционное оформление жилища, ко­стюм, бытовую утварь, орудия труда, боевое оружие. В создаваемом простыми народны­ми умельцами предметном мире отражались общественный и бытовой уклад, своеобраз­ное восприятие мира и свои представления о счастье и красоте, а также неповторимый национальный характер.

Зародившееся еще при родовом строе желание людей украшать себя различными предметами в эпоху рабовладения получи­ло новый толчок. Позднее появились пред­меты украшения одежды, а затем и жилища, например, ковры, напольные вазы и т. п. Здесь уже на первом плане стояла красота. Подобные вещи еще сохраняли свою целе­сообразную прежнюю форму, но их смысл и ценность были именно в красоте. Это ис­кусство в XVIII-XIX вв. назвали декора­тивным («декор», «украшение»).

Декор и прикладное искусство во многих случаях дополняют друг друга, и тогда при­нято говорить о декоративно-прикладном искусстве. В произведениях декоративного искусства декор не существует в чистом виде, а состоит из сочетания полезного и красивого.

Долгое время в Европе, в отличие от стран Дальнего Востока, бытовало мнение, что прикладное искусство не является ис­кусством в полном смысле слова, а пред­ставляет собой ремесленную практическую деятельность, потому что мастера приклад­ного искусства создают новые предметы.

Однако при более детальном изучении предметов прикладных видов творчества можно обнаружить много общих свойств с высокими видами искусства. В основе это­го искусства лежит функциональность, а потом уже приходит красота. Вещи живут дольше людей и влияют на вкусы следую­щего поколения, остаются даже тогда, ког­да общие эстетические нормы в представле­нии уже становятся другими. Кроме того, бытовые изделия, утварь, одежда связаны обычно с определенной, устоявшейся техно­логией производства, традиционными тех­ническими навыками и приемами.