Кощей бессмертный - наверное самый таинственный персонаж русских сказок. Все, что с ним связано - до сих пор загадка! Точно о нем можно сказать только одно: Этот персонаж является, пожалуй, самым главным сказочным злодеем. Частенько упоминается, что Кощей является пленником, триста лет пробывшим в заточении в башне, либо в подземелье. При этом вода обладает на него чудодейственной силой. Как правило, он неудачливый любовник:или он кого-то похищает, или наоборот – у него увозят невесту. Однако согласно одной малораспространенной былине Кащей - пират! Он разбойничал на Днепре, охотясь за рыбаками князя Владимира и купцами, которых он обращал в золотых рыбок и уносил в свое тридевятое царство, тридесятое государство.
Что значит Кощей?
Загадка до сих пор и происхождение его имени! Самая распространенная версия среди лингвистов прошлого, производит его от слова кость. В словаре Фасмера, это - «худой, тощий человек, ходячий скелет» или «скряга». в словаре Даля «смерд, подлый раб» приводится в качестве устаревшего значения слова «Кащей». Современные исследователи русского фольклора больше склоняются видеть корни злодея либо в нижнелужицком kostlar (заклинатель), либо в древнерусском «касть» (мерзость, гадость и прочее). Другие ученые считают, что слово «кощей» в славянских языках переводится как кожа, шея, кости.Разобраться где правда а где вымысел сегодня не легко. Кощей фигурирует в нескольких сказках и одной былине. Впрочем древнерусское «кощей» упомянуто и в «Слове о полку Игореве». Половецкий хан Кончак назван поганым кощеем, князь Игорь Святославич, попав к нему в плен, садится «в седло кощеево». «Кощей» фигурирует и в Ипатьевской летописи. В берестяных грамотах XII века из Новгорода и Торжка «Кощей» - «Кошькей» встречается как личное имя.
Гибель Кощея
Казалось бы, про смерть Кощея мы все знаем с детства: «смерть его на конце иглы, та игла в яйце, то яйцо в утке, та утка в зайце, тот заяц в сундуке, а сундук стоит на высоком дубу, и то дерево Кощей как свой глаз бережёт». По мнению исследователей этот мотив подчеркивает связь КОщея с загробным миром. сундук выступает в качестве гроба, в котором в различных животных похоронена его смерть. По другой гипотезе в этом нет вообще никакого волшебства! Дело в том, что среди казаков долгое время, считалось что оружие, например стрела, выпущенная в человека, которая не смогла убить, это самый сильный оберег! Ее хранили в особом месте и считалось что это надежная защита от смерти.Впрочем оказывается знаменитая игла - лишь один из вариантов! В других сказках Кащей гибнет - от волшебного коня героя! а в одной так вообще от собственной стрелы или от стрелы постороннего.
Исторические прототипы
Зато Кощей - один из немногих сказочных героев, у которых нашлись исторические прототипы! Есть версия, что прототип Кащея - славянский языческий князь-жрец, первоначально всего лишь – хранитель храмового имущества. Отсюда его имя – «кошь-чей» – «казначей»! Дерево, яйцо, утка, связаны со жреческими функциями, в то время как сундук, заяц – это символы богатства. Впрочем, не понятно тогда почему к своему князю-жрецу столь негативное отношение. Между тем, появилась еще одна вполне научная гипотеза, о том что прототип Кащея - знаменитый вождь готов - Германарих! При том что на первый взгляд она кажется фантастической, автор вполне научно и очень убедительно доказывает свою точку зрения подробно анализируя русские сказки и былины, скандинавские саги и конечно же труд Иордана! На его взгляд Кащей - отражение в славяниском фольклоре событий, связанных с легендарным вождем их соседей готов - Германарихом!
Германарих согласно историку Иордану умер в 110 лет, что по тем временам было почти бессмертие. Он погиб не в бою, в качестве мести за смерть сестры Сунильды ее братья выпустили в него стрелу. Эти и многие другие подробности его биографии, так же как и анализ образа Кощея Бессмертного и позволяют автору достаточно убедительно доказать свою гипотезу.Кто бы он ни был - древнее божество, князь-волхв или император готов Германарих, Кащей - один из главных героев русских сказок и наше национальное достояние, которое мы обязаны бережно хранить…