Седьмая, завершающая статья из серии "Мировые посты для пользы человека".
Начало, первая статья - тут.
Буддистские посты близки постам в йоге. Йога и буддизм являются частью древней и мудрой азиатской духовной культуры, основанной как на космологии, мистике, так и на понимании материалистических стихий, и системного соединения одного с другим.
Йога, как практика индуизма, несколько шире, чем буддизм. Однако, буддизм имеет ряд своих особенностей и преимуществ.
Буддизм распространен во многих азиатских странах. Он популярен в таких странах, как Южная Корея, Гонконг, Япония, являющимися странами с самым высоким уровнем интеллекта и умственного развития в мире. В этих странах, кстати, очень чтится свобода вероисповедания, как реальная внутренняя свобода личности предполагающая свободу верить в то, что ей представляется полезным и близким. И это право соблюдается на уровне гражданского законодательства этих стран.
Когда великого китайского мудреца и наставника чань-буддизма в Китае (8 век н.э.), Мацзу Даои, спросили ученики: "Наставник, что есть будда?", Мацзу ответил: "Ум есть будда".
Ум пробужденный, ясный, функциональный, понимающий и принимающий мир таким, как он есть. В западной традиции это можно назвать - разумом, который видит, понимает и мыслит объективно, без предвзятостей и личных искажающих установок. В христианской традиции это ближе такому понятию как смиренномудрие.
Буддизм - не про отвержение от мира, а про то, что страдание человеку приносят неисполненные, страстные желания (основы буддизма сформулированы в 4 благородных истинах и восьмеричном пути). И есть два варианта жизни: управляться желаниями или управлять ими. Выбор буддиста управлять желаниями, так чтобы они исполняясь, были во благо и не приносили зла. Для этого он применяет разные духовные практики, в том числе, и пост.
В буддизме, как и в йоге, множество направлений. В каждом есть свои правила и посты. Поэтому, в этой статье кратко лишь о двух видах постов.
Пост в буддизме, как и в йоге, не является главным методом духовной жизни. Концентрация на самом важном и правильная, неискаженная, работа ума - вот, что важней. Пост, как метод и практика. помогает этой концентрации и работе.
В буддизме и его традиции Тхеравадата есть установленный древний пост Упасатха.
Целью этого поста является очищение духовное и физическое, победа над властью клеш (иллюзий) и укрощение власти плоти над духом.
Как проводятся посты в буддизме?
Перед началом поста люди дают обеты на него. Такая практика обетов, намерений, применяется во многих религиях мира, как мы видели из предыдущих статей этого цикла.
Обеты Упасатхи даются в три дня ново- и полнолуния, а также по одному дню в четверть-луния. Кроме того, эти обеты могут приниматься и в любой другой день, по желанию принимающего.
Перед началом поста человек определяет свои намерения, что он хочет от поста и дает свой обет.
Обеты касаются нравственных ограничений: не убийства, не употребления дурманящих вещей и т. д. И других сторон жизни, как нравственных, так и функциональных.
Сам пост представляет из себя голодание. Он проводится в течение суток, с рассвета одного дня до заката следующего. Похож, по проведению, на пост в йоге.
В буддизме есть, также, другой пост - пост в сезон дождей, Васса, который принят в традиции Тхеравады.
Пост проходит в течение трех лунных месяцев с июля по октябрь.
В это время пережидают в природе сезон дождей и занимаются полезной духовной практикой поста. Ведь гениальное решение!
В природе ненастье - дожди. Что делать? Объедаться? Вредно. Напиваться? Тоже. Читать? Развлечение. Спать? Поощрять лень. Заниматься пустыми разговорами? Тоже не доброе и пустое дело. Надо провести это время с пользой и подготовиться к другому, плодотворному сезону природы. И буддисты совершают в это время этот трехмесячный пост себе во благо.
Буддистские монахи и монахини проводят время поста в усиленных медитациях.
Обычные люди, в этот период, воздерживаются от всех излишеств в питье, пище, развлечениях. Чтобы наполниться полезной энергетикой и силой, а не растерять ее. Упор ставится не на голодание, а на минимализм, умеренность и правильность питания, простой постной пищей нейтральной (не возбуждающей ни страсти, ни невежества, ни повышенного комфорта)
Что это дает людям, такой пост и умеренность?
Когда приходит другой сезон природы, открываются новые возможности жизни, люди восполнены, готовы к новой работе, энергичны, настроены. Пост, честно и правильно проведенный, усилил все это благо и добро в них.
Аналогия с нашей жизнью.
Если заменить природный сезон дождей, периодами психологических и экономических ненастий жизни у западного и русского человека, то в эти периоды жизни тоже имеет смысл провести свой "пост Васса". И он поможет выйти из ненастья жизни свежим, а не изнуренным, решать дальнейшие жизненные задачи. имея внутренние силы, ясность ума. Вот какую ценность для жизни, как пример, можно извлечь из этого буддистского поста.
Завершая цикл статей, стоит отметить, что традиции постов мира различны. Цели и способы их проведения - тоже. Но смысл поста, проводимого разумно и во благо человека, постящегося, схож. А пост полезен самому постящемуся.
Поступать Богомудро в разных жизненных ситуациях, усилить победный дух, управлять телом и страстями, очиститься от вредного, внутри своего миропонимания, мешающего жизни - вот краткий набор предназначений любого поста мира, проводимого во благо человека, с учетом его возможностей и ограничений.
Пусть пост каждому постящемуся приносит добро без зла!
Если хотите вернуться к началу всего цикла статей о мировых постах (их было 7), но нажмите тут.
Если хотите поделиться по теме данной статьи — пишите в комментариях.