На первый взгляд выражение «затрапезный вид» сразу же наводит на мысль о том, что его происхождение связано с устаревшим словом «трапеза», означающим еду, пищу. Исходя из этого, следует, что выражение связано с внешним видом человека, в котором он обычно обедает у себя дома. Речь здесь идёт только об одежде, к выбору которой человек в домашних условиях подходит, мягко говоря, довольно просто, не шибко заботясь о своём внешнем виде и не заморачиваясь, как он будет выглядеть. Недаром же иногда говорят, как бы извиняясь за свой внешний вид, мол, ничего, что я так по-простому, по-домашнему.
То есть выражение «затрапезный вид» означает простую, повседневную одежду, в которой он обычно принимает трапезу. И, действительно, во многих словарях присутствует именно такая формулировка фразеологизма «затрапезный вид».
Так как слово «трапеза» в большей степени ассоциируется с церковной пищей, то происхождение выражения «затрапезный вид» связывают со строгими правилами, царящими в духовных семинариях на Руси. Дело в том, что учащиеся семинарии, независимо от принадлежности к тому или иному сословию, обязаны были ходить в скромном одеянии из недорогой ткани, в том числе и трапезничать в ней. Исключения составляли лишь праздничные дни и дни во время особых богослужений, когда предполагалось носить торжественную одежду. Но независимо от этого трапезничать полагалось в скромной повседневной одежде. Поэтому её называли «затрапезной», а вид учащихся соответственно тоже был «затрапезный».
Но не так всё просто. Во-первых, неужели одежда и вид учащихся семинарий был настолько неказист, простоват и беден, что проигрывал даже одежде бедняков и нищих. Не думаю, что духовенство православной церкви до такой степени экономило на своём престиже, который всегда был очень высок на Руси. Да и негоже было служителям церкви выглядеть хуже бедняков, скромно да, но никак ни до такой степени, чтобы вид пусть и будущего церковного служителя стал ассоциироваться с чем-то обыденным и будничным. Ну а во-вторых, существует другая версия происхождения фразеологизма «затрапезный вид», которая подкреплена некоторыми конкретными историческими фактами, да и выглядит более правдоподобно.
Затрапезновы и затрапез
Речь пойдёт об Иване Максимовиче Затрапезнове (1695-1741 гг.), главном действующем лице в этой истории. Но обо всём по порядку. Затрапезновы – зажиточная купеческая семья, обосновавшаяся в Ярославле, была довольно значима для города. Обладая завидной предприимчивостью, Затрапезновы развели в городе бурную деятельность, в ходе которой к концу 17-го века имели в собственности кучу всякой недвижимости, занимались не только торговлей, но и производством: имелась лесопилка, кирпичный завод, отлажено масляное производство.
Начало столь успешной предпринимательской деятельности с большим размахом положил Семён Затрапезнов, а затем и его сыновья – Максим и Пётр.
Их предприимчивость была отмечена самим Петром I во время его неоднократных посещений Ярославля. По семейному преданию, во время одной такой поездки Пётр I приметил бойкого и смышлёного мальчонку в лавке Затрапезновых, коим оказался как раз таки Иван Затрапезнов - внук основателя семейного бизнеса, о ком и пойдёт дальнейший рассказ.
Так вот, с этого момента жизнь мальчика перевернулась. Он был отправлен в Голландию для обучения полотняному делу и мануфактурному производству. Пройдя обучение в течение семи лет, Иван вернулся в Россию и, заручившись поддержкой Петра I, построил и наладил в Ярославле полотняное производство. В то время эта была одна из самых крупных текстильных фабрик в государстве, насчитывающая порядка двухсот станков и шесть тысяч рабочих. Датой основания Большой Ярославской Мануфактуры считается 23 июня 1722 года, впоследствии фабрика получило название «Красный Перекоп».
Фабрика стала в больших объёмах изготовлять дорогие ткани, такие как шёлк и шерсть, а также некоторые изделия из них, которые стали пользоваться огромным спросом, так как нисколько не уступали по качеству заграничным аналогам, да и цены на изделия с Затрапезновской фабрике кусались не так сильно.
Также параллельно было налажено производство, направленное и на бедные слои населения. Производилась дешёвая ткань на основе льна и конопляного волокна (пеньки), иначе говоря, пестрядь, которая представляла собой шероховатую ткань обычно в синюю полоску. Такая ткань шла на изготовление обивки на дешевую мебель, из неё шили рабочую одежду т. д., короче самую простую и дешевую одёжку. И чем тоньше была пестрядь, тем ниже было её качество. Несмотря на это пестрядь, пользовалась ещё большим спросом, чем более дорогие ткани, прежде всего из-за своей дешевизны. Поэтому, в народе эта ткань получила название по имени их благодетеля Ивана Затрапезнова – «затрапез». Так как продукция Затрапезновской текстильной фабрики со временем стала распространяться далеко за пределы Ярославля и близлежащих населённых пунктов, да что там говорить, изделия из «затрапеза» вскоре можно было увидеть практически по всей России, то и о «затрапезе» в значении дешёвой ткани стало знакомо во всём государстве.
«Затрапез - грубая дешёвая крестьянская ткань, пестрядь из разных ниток льна или пеньки, большей частью с синими полосами, для пошива грубой одежды дворовых, крестьян и т. д. В переносном смысле затрапезный - низкокачественный, дешёвый».
Беловинский Л. В., «Энциклопедический словарь российской жизни и истории», 2004 г.
Значение фразеологизма «затрапезный вид»
В дальнейшем слово «затрапез» стало применяться не только в отношении ткани, но вещей, изготовленных из этой ткани, а в большей степени в отношении дешёвой одежды. В связи с этим и появилось выражение «затрапезный вид» говорящее о невысоком социальном статусе человека. Изначально выражение применялось в значении плохой и дешёвой одежды, затем смысловые границы расширились и выражение «затрапезный вид» стало означать старую, обветшалую, грязную и некрасивую одежду человека. Ну а дальше фразеологизм принял окончательный современный смысл, включивший в себя понятия неряшливости, неопрятности, безвкусицы, потрёпанности, непрезентабельности, низкосортности, неказистости. К тому же выражение «затрапезный вид» стало применяться в отношении не только одежды человека, но и в отношении обстановки, предмета, объекта и т. д., да и вообще всего, чего угодно.
Применение выражения «Затрапезный вид» в литературе
1)«Юбка была затрапезного вида и удручающе растянута сзади».
Агата Кристи (1890-1976 гг.), «Икс или игрек?», 1941 г.
2)«- А то мы тут в слишком затрапезном виде, чтоб оставаться среди нарядной публики».
Жорж Санд (1804-1876 гг.), «Пиччинино», 1847 г.
3)«Вы думаете, проверяющие не обратят внимания на их затрапезный вид»?
А. П. Беляев (1927-1996 гг.), «Взлетная полоса», 1976 г.
4)«Толстячок поёжился под худым плащом, вся его одежда имела затрапезный вид».
Джулия Бьянки, «Демоны Микеланджело», 2014 г.
5)«Чтобы обзавестись личным жильём, влез в обширные долги, этим и объяснялся затрапезный вид».
Д. Дашко, «Мы из Тайной канцелярии», 2013 г.