Скверный храм в Екатеринбурге

Скверный храм в Екатеринбурге.

Наверное теперь видно почти всем, настоящую свиную харю религии, после слетевшей с нее маски елейности и благочестия. Обнажились истинные цели и ценности православия, эквивалентные квадратуре элитной жилой застройки, под прикрытием еще одной торговой точки свечками и китайским религиозным ширпотребом. И откуда то снизу, начинает нарывать национальное самосознание, лежащее под толстым слоем пропаганды и затоптанное когда то лживым христианством и лицемерной политикой. Борьба за сквер, стала мини аналогом гражданской войны, раздуваемой прихотью и жадностью людей, наделивших самих себя монополией на духовность и некую посредническую роль с каким то приколоченным к кресту мужиком. Но в этом случае, виден четкий симбиоз церкви и того, что по конституции считается отделенным от церкви.

Цель христианства и церкви во все времена, начиная с момента принятия официального вероисповедания, аллегорическое перемещение образа бога на царя как помазанника. Несуществующего бога, нужно натянуть на фейкового царя для насаждения культа власти в пластилиновые умы.
Хотя для прогрессивного человечества, уже давно пришло понимание, что т.н. власть, должна наниматься на обычную работу по улучшению благосостояния граждан, т.е. настоящей народной власти. Чиновники же, должны постоянно находиться под критикой и сменяемостью. И чем меньше из них граждане делают "священную корову", а постоянно критикуют, спрашивают, меняют, контролируют и полощут, тем больше население, имеет права называться народом.

Если провести аналогию поведения ватного большинства с различными сексуальными девиациями, то унижения, боль и избиения, там называются мазохизмом. Мазохизм, это как бы не очень хорошо. Но мазохизм в обществе, когда ватника унижает, обворовывает и все запрещает свой же чиновник, а испытуемому это нравится и он еще за это содержит того чиновника и все его окружение, вполне себе признанная и одобряемая сейчас официальная модель поведения. Такой вот официальный рабский мазохизм.

Правда бывает иногда в истории случается и так, что чем выше колокольня очередной религиозной торговой точки, тем потом больнее с нее приходится кому то падать.