Дочитала я "Вечного кролика" и до сих пор немного не по себе.
– Порядочные люди чаще всего готовы поддержать правое дело, – сказала преподобная Банти, – но дальше слов дело обычно не идет. Вы уничтожаете экосистему безо всякой на то причины, если только не считать ваше ложное чувство судьбоносности человеческой экспансии. Но пока вы не перестанете болтать о проблеме и не почувствуете искренние угрызения совести, ничего не изменится.
С одной стороны, это очень смешная книга, очень в узнаваемом фирменном стиле Джаспера Ффорде: с многочисленными отсылками и пасхалками, игрой слов и юмором автора.
С другой стороны, фирменный мягкий юмор Ффорде тут становится максимально едким, превращая "Вечного кролика" в жесткую и местами очень злую сатиру на современное человеческое общество, вроде бы максимально принимающее и гуманное — на словах.
А на деле же любой инакомыслящий человек воспринимается помехой, которую нужно уничтожить, заставить молчать, заткнуть. Что уж говорить о не-людях. Об внезапно очеловечившихся животных, кроликах, которые — какой кошмар и ужас — тихо, но упорно и твердо требуют себе равных прав с людьми. Они смеют требовать уважать их, дать им личные права и свободы совсем как у людей — но как можно дать такие права каким-то там кроликам, пусть они мыслят, разговаривают и думают совсем как люди?!
И тут человеческое общество выглядит максимально отвратительно. Требуя с одной стороны кроликов понимания и прощения как у мыслящих существо — и в то же время всеми силами пытаясь согнать их в резервацию, убрать с глаз долой, не давать им возможности учиться. Желаю одного — чтобы этих странных созданий и вовсе не существовало. Но нет-нет, так-то мы не против кроликов, мы не кроликофобы, мы просто.. ну, хотим, чтоб их не было. Гуманность, да?..
Они оба подошли к главному входу Крольнадзора и потребовали выпустить четверых кроликов-пленников. Им ответили, что это невозможно, поскольку, во-первых, они были не «пленниками», а «гостями»; а во-вторых, для освобождения нужно было подтвердить, кто находится под арестом, а это было потенциальным нарушением права кроликов на защиту их личной информации.
Можно спорить о том, кого именно, какую дискриминируемую группу Ффорде вывел под видом кроликов в своем романе. Можно, только зачем? Главное ведь в том, что кролики в этом повествовании куда гуманнее, добрее, и в конечном счете лучше людей. Люди до Кроличьего пути просто-напросто — не доросли. Они остались на ступеньке с очеловечившимися лисами, у которых кроме бешенства и стремления убивать нет ничего.
Мистер Ллисъ и Сметвик последовали совету Генерального прокурора, и, поскольку из-за Закона о Переселении выселять их силой стало легально, передние зубы кроликов теперь приравнены к холодному оружию. «Владение зубами во время ареста» теперь равносильно «вооруженному сопротивлению», и нам позволено отвечать на такую угрозу применением любой силы, какую только сочтем необходимой. Даже превентивной.
Но Ффорде не был бы Ффорде, не оставив в финале книги надежды на то, что человечество все-таки чему-то научится, хоть когда-нибудь. Может быть, когда-нибудь оно перестанет — мы перестанем — ненавидеть. Перестанем просто рассуждать о добре и начнем его делать. Начнем созидать, а не разрушать.
Большинство могут сделать лишь это. Не всем нам быть революционерами, но если с проблемой борется достаточно людей, то они могут что-то изменить
все цитаты в тексте взяты из текста книги "Вечный кролик" Джаспера Ффорде.