Христиане, как определяете истинность своего течения?

На самом деле все не так сложно...

Самая главная ошибка при определении истинности течения, это когда акцент и упор делается на догматику. Кто-то признает, что Бог - Троица, кто-то отвергает, кто-то считает Христа истинным Богом, кто-то нет, кто признает почитание святых икон и мощей, кто-то отвергает, кто-то признает и считает очень важным и необходимым молитвы за усопших, кто-то считает это бесполезным и не нужным. Тоже самое и с почитанием святых и прочие, прочие догматические вещи.

Конечно, догматика тоже играет очень большую роль для правильной духовной жизни человека, чтобы не впадать в различные бесовские состояния. Однако, хоть и большую, но все же не решающую. Напрасно, многие представляют себе, что Бог придет на страшном суде и скажет: "Ах, ты... Ты не правильно понял Мои догматические истины! Ух, Я тебя сейчас живо в геенну низведу за это!". Глупости! Первое, что Он скажет, так это то, что "ты такой умный, многие догматы знал и понимал, а как пребывал в горделивом безумии, так и пребываешь сейчас! Ты приходил домой с работы, и вместо того, чтобы помочь жене с детьми и по хозяйству (ведь она тоже человек, и тоже устает), ты заваливался на диван сушить (...), оправдывая себя тем, что это бабская работа"...

Но, сейчас не об этом... Итак, догматика - это не главное! А что же главное? ГЛАВНОЕ - это то, что говорит конфессия о ВОПРОСАХ ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ.

И если конфессия выдвигает лозунги "Ты - царственное священство! Ты достоин уже здесь на земле жить как царь!" Т.е. конфессия хотя формально и говорит о каком-то покаянии, но все же в целом призывает к наращиванию гордыни, не замечая этого, то такая конфессия уж точно не может быть истинной! Ибо Бог гордым противится, а СМИРЕННЫМ ДАЕТ БЛАГОДАТЬ.

Если конфессия утверждает, что достаточно одной веры в Иисуса Христа, т.е. только верь и все! Все! Ты спасен! Тебе прощены все твои грехи, и прошлые, и настоящие, и будущие! И такая конфессия не может быть истинной! Ибо и бесы веруют и трепещут. И так и остаются бесами, несмотря на свою веру.

Если конфессия делает упор на чувственную сферу, т.е. говорит: "Представьте себе..." "Поиграйте со своим воображением...". То и это однозначно путь не к Истине, а к глубокой бесовской прелести, и к самомнению, и опять же наращиванию гордыни.

Если конфессия говорит о том, что в течении жизни нужно делать как можно больше добрых дел, и гнаться за ними, зарабатывая себе таким образом "заслуги" и "галочки на небе", то это однозначно не истина. Ибо нет и не может у нас быть никаких "заслуг" перед Богом, так все мы грешны, и грешим чуть ли ни каждым взглядом, каждой мыслью; и добрых дел никак не может быть больше чем грехов. Это гордыня и самомнение.

Истинная конфессия лишь та, которая учит человека правильной духовной жизни, а именно покаянию, не как разовому акту раскаяния, а как каждодневной работе над собой, по изменению и исправлению своей жизни, смирению, терпению, непрестанной борьбе с греховными страстями.

Вот где ИСТИНА!

Догадались о каких конфессиях в каких абзацах шла речь?