Увидел тут рассуждение на тему того, что такое норма, откуда она берётся, куда движется и в каких пределах может изменяться в пр

Увидел тут рассуждение на тему того, что такое норма, откуда она берётся, куда движется и в каких пределах может изменяться в принципе.

Свои мысли я сейчас подробно излагать не хочу (например, мой ответ на последний вопрос был бы: "в тех пределах, которые не вступают в противоречие с выживанием вида, а также сообщества, принявшую данную норму"). Вместо этого приведу несколько ассоциаций, в основном из мира научной фантастики, с небольшими комментариями.

1) Джон Уиндем, "Отклонение от нормы" (в других переводах — "Куколки" или "Хризалиды"; в оригинале "The Chrysalids", 1955 год).

Рассказывается про постнуклеарное общество в Лабрадоре будущего, где в сельских христианских общинах следят за тем, чтобы дети и животные ни в коем случае не отклонялись от нормы (например, по числу пальцев на ногах). В случае сомнений лучше уничтожить отклонение. Такой вот способ борьбы с мутациями после радиоактивного заражения.

Книжка во многом про то, что "отклонение от нормы" может быть и в положительную сторону — но оттого не перестаёт быть отклонением и потому подлежит ликвидации с точки зрения носителей традиции.

2) Похожее общество с нетерпимостью к мутациям описано Буджолд в её произведениях барраярского цикла (80-е - 90-е годы). Общество планеты Барраяр очень нетерпимо по отношению к различным мутантам, что вызвано объективными причинами (произошедшим веком ранее ядерным нападением более развитой на тот момент цивилизации и вызванными им мутациями). Поэтому главному герою — Майлзу Форкосигану — приходится часто преодолевать предрассудки, и даже явно говорить, что его необычная внешность вызвана не генетическими, а тератогенными факторами.

3) Кстати, тема преследуемого и гонимого меньшинства, состоящего из мутантов, встречается ещё в нескольких классических научно-фантастических произведениях. Упомяну "Слэн" А. ван Вогта (1940) и "Обитаемый остров" братьев Стругацких (1969). Интересно, что в обоих случаях правящая верхушка, инициирующая преследование мутантов, сама состоит из мутантов. Такая вот лицемерная норма.

4) Следует также отметить, что есть очень большие сомнения в том, что нормы, накопленные за предыдущие несколько тысячелетий, либо новые нормы, основанные на них, полезны человечеству в новых, сильно изменившихся условиях, а не наносят ущерб — запутывая всё окончательно и превращая людей в закомплексованных невротиков, действующих вопреки собственным интересам и здравому смыслу.

На эту тему хорошо пишет Александр Розов. Особенно рекомендую "Посткультуру и высшую меру гуманитарной самозащиты" ( http://proza.ru/2008/09/24/216 ). Там, в частности, объясняется, что за время своего существования человеческая культура накопила уже очень много глюков, без освобождения от которых сложно гарантировать не только продвижение вперёд (ага, к роботам, ИИ, заселению космоса и прочим интересным штучкам), но и элементарное выживание человечества.

Пожалуй, на этом и закончу свой небольшой обзор рекомендуемой литературы по данной теме.