О праздновании в Саратове 22 декабря дня зимнего солнцестояния

О праздновании в Саратове 22 декабря дня зимнего солнцестояния. С комментариями.
(По материалам Взгляд-инфо)

Разрешение на праздник было получено в министерстве культуры области по рекомендации министра внутренней политики и общественных отношений.

   Начало уже интересное. На своей земле получать какие то разрешения, это уже очень замечательно. И было бы оно получено, если бы не было рекомендация министра?

Информация о событии вызвала неоднозначную реакцию в экспертной среде.

   Эксперты видимо по праздникам. Наверное кто то из них нашел какой нибудь экстремизм в разведении костра и хороводах, отметив при этом свою неоднозначную реакцию.

По мнению священника, руководителя саратовского филиала Центра религиоведческих исследований Александра Кузьмина, речь идет о попытке "ослабить нашу государственность".

   Откуда взялся этот пес со свои мнением? Почему кому то должно быть интересно его мнение?

"Этот праздник они называют самым главным в году и проводят в Национальной деревне. На мой взгляд, все, что связано с темой язычества, связано и направлено на ослабление нашей государственности. Потому что общество сейчас пытаются расколоть. Мы сейчас возвращаемся в то время, когда наше государство находилось в состоянии идеологической войны. Это времена, когда западные державы с их католицизмом имели претензии к нашему православию, когда коммунизм противопоставляли капитализму.

   Не расколоть, а уйти из под влияния рабского мракобесия. Язычество прежде всего, освобождение от предрассудков и навязывания какой либо несусветной ереси. Ведь Природа и Род, не содержат в своем понимании чужого влияния, а учат осознавать свою полноценность, исходя из базовых принципов, не приклеивая к этому ничего лишнего. Общество же рабов, никак не сможет поучаствовать в укреплении государственности. Достаточно проследить, как оскотинился народ за 20 лет благодаря РПЦ. Платить дань Чечне, бояться в своей стране гостей, зная что они здесь все купили, осознавать продажность чиновников, улететь по всем показателям вниз, тормозя при этом только пробивая очередное дно, не это ли укрепленная государственность.

А сейчас идет русофобское движение, которое маскируется под русофильское. Я полагаю, язычество как раз из этой серии. По моему мнению, все, что связано со славянством, нашей русскостью, с нашим государством, все там воспевается, мифологизируется, а заканчивается ненавистью ко всему этому.

   Говорит представитель организации, в несколько сот раз превышающей скандальные показатели по педофилии, по отношению к другим организациям. Немного своеобразная трактовка и понимание русофильства.

Считаю, что неоязычество – это не секта, а сектантское движение. Оно объединяет в себе безумное количество чудаков, которые провозглашают себя волхвами и спасителями России. Они проповедуют любовь к русской зиме, семье, крови и т.д. На самом деле, это все заканчивается условной "Украиной". Украину, я вам как эксперт говорю, разрушили сектанты. Они занимались этим 20 лет. Рупором всего движения были неопятидесятники, которые были в верхушке Киева...

   Да, придурков в славянском движе много. Но на то оно и славянство, что бы видеть мир не через призму штампов и предрассудков, а двигаться самому, ощущая за собой свой Род, а не попа на зарплате или мифического, прибитого гвоздями персонажа, который всех спасает, даже когда его не просят. При том, что толку у него не хватило спасти даже себя.
   Чем же заканчивается православие? Может условной Россией, периода до 1861го года? Или может быть условным Римом, Византией и Россией образца 1917го? Эти империи, скажу я Вам, рухнули, когда в них христианство стояло на первой позиции в государственности. И что то похожее на это, происходит и сейчас. То что всякую революцию задумывают романтики, осуществляют фанатики, а пользуются ее плодами отпетые негодяи (с), виновата не древнейшая культура, которая учит уважительно относиться к своим корням, а те самые негодяи, коих вагон и телега и в ваших рядах, к тому же еще и завербованных государевой службой. (С пламенным приветом к раскрытым архивам)