Приветствую вас, дорогие мои читатели!
Прозвучал вопрос следующего характера:
Остался ли на нас первородный грех Адама и Евы?
Протоиерей Артемий Владимиров:
Вероломное преслушание привело к потере первыми людьми Божественной благодати, которая была для них жизнью, дыханием, светом, образом жизни. И человек стал существом страдающим, он потерял тот свет и ту красоту которую вложил в нас Господь. И мы как дети Адама уже несем в себе последствия этого преступления, мы подвластны смерти, лукавый имеет определенный доступ к нам.
В нас сокрыты как в бутоне дрозофилы какие-то страсти. Мы еще и свои грешки, простите, добавляем, от которых Адам бы побледнел, в этот общий котел. Но Господь в таинстве крещения, нам предлагаемым, восстанавливает живое с ним общение, вливает в нас инъекцию вечной жизни. Предоставляет нам возможность очиститься от страстей, отогнать лукавого, обновиться духом. И в этом смысле на Адама пенять как-то неприлично. Хотя часто слышишь ропотливые суждения: "Вот, он там съел, а мы ковыряемся в земной жизни".
Протоиерей Дмитрий Смирнов:
Ну, это образ. Пенять, вообще желание пенять, это всегда желание снять с себя ответственность. На кого-то все свалить. Это нам свойственно со времен Адама тоже.
-------------------------------------------------------------------------------------------------
Благодарю вас всех за внимание, дорогие читатели.
Всего вам доброго, до следующей статьи!