Найти в Дзене

Беглые, история

Беглые… Согласно одному из сионистских (фашистских) постулатов «богоизбранные» - это гонимый народец…Сначала их выгнали из Китая ((Л.Н. Гумилёв «Открытие Хазарии», Л.Н. Гумилёв «От Руси до России». Глава II. Славяне и их враги), за паразитический образ жизни и работорговлю славянами, затем их вышвырнули из Хазарского каганата, за внедрение в духовную жизнь иудаизма в 735 году (не все коганы захотели отказаться от язычества!), и, наконец, всех цадиков (ашкенази) пропустили через нацистские концлагеря и гетто в 1935 -1945 г.г., забыв упомянуть из-за чего это произошло. Для мирового исторического сообщества сия информация далеко не тайна полишинеля: истоки патологической ненависти германцев к немецким цадикам известна давно. И здесь немецкое общество консолидировано: и простые бюргеры и кайзеровское дворянство были едины во мнении по отношению к «богоизбранным»-паразитам. Истоки этой ненависти имеют 500 –летнюю историю, но события 1929-1932 г.г. в период Великой экономической депрессии

Беглые…

Согласно одному из сионистских (фашистских) постулатов «богоизбранные» - это гонимый народец…Сначала их выгнали из Китая ((Л.Н. Гумилёв «Открытие Хазарии», Л.Н. Гумилёв «От Руси до России». Глава II. Славяне и их враги), за паразитический образ жизни и работорговлю славянами, затем их вышвырнули из Хазарского каганата, за внедрение в духовную жизнь иудаизма в 735 году (не все коганы захотели отказаться от язычества!), и, наконец, всех цадиков (ашкенази) пропустили через нацистские концлагеря и гетто в 1935 -1945 г.г., забыв упомянуть из-за чего это произошло.

Для мирового исторического сообщества сия информация далеко не тайна полишинеля: истоки патологической ненависти германцев к немецким цадикам известна давно. И здесь немецкое общество консолидировано: и простые бюргеры и кайзеровское дворянство были едины во мнении по отношению к «богоизбранным»-паразитам. Истоки этой ненависти имеют 500 –летнюю историю, но события 1929-1932 г.г. в период Великой экономической депрессии просто переполнили чашу терпения населения Германии. В то время, когда немецкий народ голодал ( М.Ловенталь «Евреи Германии. Нью-Йорк, 1936 г. американские журналисты свидетельствовали, что простые немцы в Гамбурге ели даже крыс!), «богоизбранные»-торговцы отправляли остатки продовольствия за баснословные деньги за рубеж, занимались спекуляцией продуктами питания (как тут не вспомнить перестройку в СССР и дело Соколова, директора московского магазина «Елисеевский», а таких соколовых по стране были тысячи?!). Немецкие цадики в те годы скупали у местных дворян баронские замки, драгоценности, шедевры живописи и т.д. и т.п. Но итог протестного голосования немецкого общества в 1933 г. поверг в шок весь мир – к власти в Германии пришёл Шилькгрубер, пообещавший ещё в 1923 году разобраться с гнусной сущностью «богоизбранных». В дальнейшем события, развернувшиеся в 3-м Рейхе, соответствовали тезисам книги А.Шилькгрубера «Моя борьба» и предвыборным обещаниям будущего канцлера страны. Но про Государство Донское и про донской народ там и речи не было…

Но вернёмся к нашим баранам. «Швондеры»-пропагандисты в СССР и РФ привыкли работать по шаблону. Это и понятно за 100 лет «большевистской» власти лень что-то придумывать новое: тупорылый русский народ и так всё «схавает». Сегодня у цадиков-поработителей в РФ главный враг – это донское казачество, настроенное на национально-освободительную борьбу и освобождение своего государства от оккупантов, сионистских фашистов. Поэтому вновь поднимается на щит замшелый тезис русского самодержавия о происхождении донских казаков. Мол, это беглые русские крестьяне, не выдержавшие крепостного права. Только мировое историческое сообщество уже 350 лет иронизируют по поводу этого постулата. До того уже дошло, что все цивилизованные страны, наряду с мировым историческим сообществом, не признают дипломы историков из СССР или РФ! Но такого не было до 1917 года! Дипломы МГУ и СПГУ в 19 веке были одними из самых престижных в мире!

И у мирового исторического сообщества есть серьёзные аргументы. Оно считает, что речь идёт о двух разных народах: великороссы – это славяне, никогда не жившие в Диком Поле, а донские казаки – это этнические тюрки, 7531 г. живущие на берегах древнего Танаиса (Дона). Русский народ обрел своё государство и независимость только после 1481 года (в 7-11 веках происходило деление славян на восточных, южных и западных, все князья на территории Руси были в то время ещё славянами, а не великороссами!), а донское казачество, уже в 860 году, в лице своего независимого государства, приняло христианство и вело борьбу, в союзе с Хазарским каганатом, со славянскими удельными князьями. Как говорится: суп отдельно, мухи отдельно.

А теперь взглянем на женский национальный костюм донских казачек, которые по версии местечковых историков как бы «беглые русские крестьянки», что ещё 7531 г. назад сбежали на Дон. Для местечковых сообщаю, что большинство историков до сих пор считают, что 7531 г. назад в Диком Поле человек ещё не приручил лошадь… Значит "русская" крестьянка пешком дошла от Новгорода до Черкасска почти 2000 вёрст по лесам и болотам, кишащим саблезубыми тиграми, волками и медведями... Так о себе и своих способностях цадики-пропагандисты думают...

Грубо. Но просто по-другому, тупорылые дети Сиона, не хотят признавать очевидные факты. А как только начинаешь им отшибать рога, да так чтобы им светил впереди очередной Бухенвальд, так они сразу вспоминают про своё нищее и безграмотное житие в черте оседлости в 1791-1917 г.г. в Российской империи. Не до изучения истории донского народа было, самим бы выжить!

Смотрите, псевдо специалисты по народонаселению и этническим проблемам, какой у донской казачки классный «русский» сарафан! А лапти, «русские» лапти, обувь почти от Версаче! А «русский» кокошник? Ну, просто загляденье! Так и хочется, какой ни будь пропагандистке сионизма вручить такой же деревянный чан для использования его в черте оседлости!

И вот такие специалисты по народонаселению и этническим проблемам, занимающие научный Олимп в РФ, отравляют жизнь целому народу! Я их могу понять, они учились в советских (фашистских) школах, фашистских ВУЗах, но их место не в науке, а в народном фронте Вексельберга и Чубайса, там как раз не хватает пропагандистов, внедряющих в умы подрастающего поколения донских казаков фальсифицированную историю народа, псевдо национальный костюм, псевдо национальные традиции и устои жизни.

Так, что если вы хотите оправдать свой ложный постулат о беглых русских крестьянах на Дону, то осиновый кол вам в руки! Начинайте свой забег из Москвы (1047 г.!) в Новочеркасск (1805 г.!) уже сейчас, чтобы доказать, что беглые «богоизбранные» могут переписать историю любого народа, пока они у власти, как оккупанты и сионистские фашисты!