Доброго дня дорогие наши подписчики и читатели.
Рад приветствовать вас на Дзен странички нашего Фонда Криптосфера. С сегодняшнего дня мы начинаем читать свидетельские показания из информационных материалов №6 в редактировании которых принимал участие сам Поршнев Б.Ф.
Напоминаю что материал предоставлен нам Акоевым Н.Н. и все оригиналы находятся на сайте Аламас.ру где вы с ними непосредственно можете ознакомится.
Ч А С Т Ь V Данные восточной медицины.
№ 185
Из средневековых иранских справочников.
а/ Из словаря составленного Гиосом. Мумиё это тёмное вещество, которое бывает двух видов: природное и искусственное. Для изготовления последнего нужен ребёнок с рыжими волосами и красным лицом; его выкармливают 30 лет. Изготовляют каменный хум в рост человека, наполняют его снадобьями и сладостью, туда помещают этого молодого человека в стоячем положении и закрывают. Через 120 лет открывают. Всё содержимое это и есть мумиё. Какое место у больного болит, соответствующее место берётся из мумиё и прикладывается. Особенно помогают при переломах (Это искусственное мумиё).
Гиос-Сулугат (перс. Язык), Бомбей, 1887г.
б/ Из словаря составленного Бурхоном (Муалови Мухамед Хусейн). Мумиё — вещество похожее на смолу. Искусственное мумиё — изготовляется так: находят ребёнка с рыжими волосами, его содержат до 30 лет, потом изготавляют каменный сосуд, наполняют мёдом, погружают туда этого человека и закупоривают на 120лет. Потом открывают — всё его содержимое и считается мумиё (искусст.) Оно считается лучшим, чем природное.
Бурхон-Кота (перс. Язык), Нуль Кашур, 1888г.
№ 186.
Сообщение С.А. Азимжановой (Институт востоковедения Узб.ССР).
О приготовлении мумиё: Какого-то желтоватого ……… (? нераборчево- ред.) человека специально откармливали кишмишем. В особом тёмном помещении его подвешивали за ноги и оставляли так висеть дней на 30-40. То, что с него стекало, собирали в подставленные глиняные миски, расположенные одна над другой таким образом, чтобы они служили как бы фильтрами. Многократно процеженное вещество оседает в нижней миске. С.А. известно, что это способ приготовления мумиё и его деталей в высшей степени засекречены в соотв. мусульманских книгах.
Запис. Б. Поршневым, 3.08.60г.
№ 187.
Сообщение журналистки Л.К. Синявской.
В 1914г. мы проводили лето в горах, в селении Ярдан в 5 км. от Шахимардана. Там один таджик-лекарь показал нам пузырёк с тёмными шариками. Он сказал, что это мумиё — очень редкое и дорогое лекарство. Делается оно из «ак-вана» («дикого человека»)…..
См. И.М №3, № 102.
Ч а с т ь VI Америка.
№ 189.(?, № 188 отсутствует – ред.).
Из старой русской прессы. В Америке близ Пембайна на ферме Дж. Кота стали пропадать в значительном количестве овцы. Фермер терялся в догадках, сначала он искал вора, потом разослал в окрестные леса охотников для преследования волков, но ничего не помогало. На днях фермер сводил лес, и его дровосеки неожиданно наткнулись в лесу на незнакомца. Этот незнакомец живёт в пещере, ходит без всякой одежды, тело его покрыто длинными волосами. И сам он похож на орангутана. Лишь только незнакомец встретился с людьми, он тотчас же бросился в лес и исчез. В пещере нашли много костей, шкур и убитых овец…
Газета «Приазовский край», № 15, 17.01 1903г
№ 190.
Из книги А.Т. Сэндерсона «Ужасный снежный человек: легенда оказалась былью. История сублюдей пяти континентов от раннего ледникового времени», США, 1961г.
а/ Из глав II, III: Канада.
— Корреспонденция из «Дейли Бритиш Колонист» (Канада, Брит Колумбия, Виктория, Иэль), 3 июля 1884г. ….. Поблизости от туннеля № 4, находящегося на расстоянии около 20 миль выше этого поселения, есть обрывистая скала, которая до сих пор считалась непреодолимой. Но, как сообщает м-р М. Ондердонк, в понедельник утром на неё взобрался обслуживающий персонал поезда. При участии м-ра Костертона, посыльного «Бр. Колумбия Экспресс Компани», несколько человек из Литтона и окрестностей после значительных усилий и опасного восхождения поймали существо, которое является получеловеком — полуживотным. «Джеко», как назвали его ловцы, до некоторой степени походит на гориллу, в стоячем положении его рост 4 ф. 7 дюймов (около 139,5 см.) и вес 127 фунтов (50,8 кг.). Он имеет длинные, чёрные, густые волосы и похож на человека, за исключением того, что всё его тело, кроме кистей рук и ступней покрыто лоснящимися волосами около 1 дюйма (примерно 2,5 см) длиной. Его передние конечности длиннее, чем человеческие и обладают необычайной силой: так, он схватил палку и сломал её скручивающим движением, что никто из обычных людей не мог-бы сделать. После своего пленения он ведёт себя очень спокойно, и только время от времени издаёт звуки, которые частично похожи на рявканье, частично на рычание. Однако день от дня он всё больше привязывался к своему сторожу, м-ру Джорджу Тальбюри, который вскоре собирается отправить его в Лондон, в Англию. Его любимой пищей являются ягоды, и с удовольствием пьёт молоко. По совету д-ра Ханнингстона «Джеко» не дают сырого мяса, т.к. оно может сделать его свирепым. Поимка произошла следующим образом: Нед Остин, инженер, рассматривая, утёс на подъёме у восточного конца туннеля № 4 увидел лежавшее возле путей существо, которое он принял за человека и дал сигнал торможения. Поезд тотчас остановился. В этот момент, мнимый человек вскочил и, издав отрывистый животный крик, начал быстро карабкаться на крутой обрыв. Проводник Р. Дж. Крейг и посыльный компании Костертон, а затем и служащий сопровождавший багажный вагон, и помощники машиниста, спрыгнули с поезда, и так как поезд шёл с упреждением расписания на 20 минут, занялись преследованием. После 5 минут опасного восхождения тот, кого они приняли за сумасшедшего индейца, был окружён на таком выступе скалы, откуда он не мог подняться выше, ни спуститься.
Встал вопрос — как схватить его живьём, что быстро разрешил м-р Крейг, взобравшись на четвереньках на 40 футов выше и бросив в Джеко обломок скалы, чем лишил его возможности к сопротивлению. Пока Джеко беспомощно лежал на земле, принесли верёвки и связали его. Затем его отнесли в багажный вагон, поезд дал сигнал и проследовал дальше в Йэль. На станции собралась большая толпа, уже ожидавшая прибытия поезда, т.к. о поимке Д. было сообщено по телефону из Спуцциум-Флат и все хотели посмотреть на чудовище. Но всех ждало разочарование, т.к. Д. был снят у ж/дор. мастерских и помещён у его теперешнего хозяина.
Возникает вопрос
— откуда появилось это существо там, где его впервые увидел м-р Остин? Из-за ушибов головы и тела и болезненного состояния Д. после поимки, возникло мнение, что до подхода поезда Д. блуждал у края обрыва, упал и лежал в месте падения и подняться его заставил шум мчащегося поезда. М-р Тома Уайт, м-р Гауин, кавалер Ордена Британской Империи, также как м-р Мэфнер, хозяин магазина в полумиле от туннеля, в течение последних 2-х лет якобы видели курьёзное существо в разных местах между лагерями (пикетами ? – ред.) 16 и 17, но никто не обращал внимания на их слова т.к. думали, что это медведь или собака….»
стр.25-26
«…Д., однако, не является случайным чертёнком», который внезапно появился на сцене, а потом исчез. Перед его поимкой о нём же, или о существе подобного вида, сообщал из того же района м-р А.К. Андерсон, хорошо известный исследователь и администратор Компании Гудзонова залива, обследовавший вновь открытые территории, изыскивая новые торговые пути для своей Компании. Он сообщал о таких же волосатых человекоподобных существах, которые неоднократно бросали камни в него и членов его экспедиции с вышележащего склона. Это случилось в 1946г. Много лет спустя м-р Дж. В. Барнс (теперь живёт в Сан-Франциско), который долгое время занимался этим вопросом, отыскал некую женщинуиндианку из Порт-Дугласа в верховьях оз.Гаррисон, утверждающую, и в подтверждение указывающая на нескольких свидетелей, что она была похищена одним из таких созданий в 1871г. Это существо держало её в плену целый год, но в конце концов возвратило её в родное племя, потому что она ему надоела (хотя, — сказала она, — обращалось оно с ней очень хорошо). Эта старушка умерла в 1940г. в возрасте 86 лет. В момент похищения ей было 17 лет, и, как она рассказывала, АВСМ заставил её переплыть с ним через р. Гаррисон, а затем отнёс её в убежище на скале, где жили его старики родители. Это сообщение было получено от м–ра Барнса, который в течение ряда лет пользовался доверием этой скромной американки. с. 29-30
Несмотря на то, что населявшие страну американские индейцы не умели писать, и мало общались друг с другом, будучи разделёнными большими расстояниями, их рассказы об этих местных АВСМ абсолютно одинаковы везде, от Мекензи-Рэндж на Аляске, через Юкон, Брит. Колумбию далее на юг через штаты Вашингтон и Орегон до Калифорнии и в обратном направлении по западному склону Скалистых гор и Айдахо. У них существуют традиции и легенды об этих существах,….Я имею ввиду современные сообщения о встречах с ними. Такие рассказы белый человек слышал при первых встречах с индейцами, и продолжает регулярно слышать их каждый год.
с. 30-31
…. Показания уважаемого торговца лесом и инспектора Майка Кинга. Этому человеку пришлось проникнуть в пустынную местность на севере о. Ванкувер в 1901г. . Он был один, нанятые им индейцы отказались сопровождать его, в основном потому, что они утверждали, что это территория «дикого лесного человека». Из других рассказов м-ра Кинга видно, что его нельзя было отклонить от поставленной им перед собой задачи — такими рассказами, но он всегда уважал индейцев. Через несколько дней пребывания в этом пустынном районе он взобрался на вершину холма и увидел внизу какое-то существо, сидящее на корточках около ручья и занятое мытьём каких-то кореньев, которые оно складывало в две аккуратные кучки около себя, на берегу. Это наблюдение следует сравнить с сообщением м-ра Остмана на эту тему. В беседе со мной м-р Остман подчёркивал, что эти существа собирали коренья и даже называл наиболее часто встречающиеся виды кореньев, а также указывал на то, что они их тщательно моют и складывают. Первым движением Кинга было поднять винтовку и прицелиться, но существо было большим, покрыто красновато-коричневой шерстью; оно могло быть опасным. Когда он сообразил, что медведи не моют и не складывают коренья, то обратил внимание на то, что в облике существа было что-то человеческое, и опустил винтовку. Существо убежало, причем бежало оно похоже на человека. Позднее м-р Кинг говорил: «Его руки были необыкновенно длинными и он пользовался ими при подъёмах и пробираясь через кусты (на четвереньках). Кинг спустился и осмотрел следы — они были совершенно явственно «следами человеческой ноги, но с очень длинными растопыренными пальцами».
….. Следующая встреча людей с таким существом произошла в 1904г. около Великого Центрального Озера (Грейт Сентрал Дэйк) на о.Ванкувер. Группа людей состояла из 4-х жителей Каликума — Кинскойда, Хатчинса, Крампа и Басса. Они заметили в кустах существо, которое потом описали как мальчика АВСМ, покрытого бурой шерстью, с длинной шерстью на голове и с бородой. Это очень странное утверждение, встречающееся всего пару раз в сообщениях об АВСМ и противоречащее рассказам других очевидцев, наблюдавших эти существа вблизи.
…. Третье классическое сообщение относится к 1907г. и исходит от капитана и команды берегового парохода (пакетбота ? –ред.) «Капилано», который, возвращаясь из рейса, зашёл в небольшой порт Вишоне Ков. По их словам, в этом порту всё американское население бросилось на борт парохода, умоляя приютить их или даже увезти, т.к. в течение нескольких ночей подряд к ним на берег приходит огромное существо, похожее на обезьяну, и на человека, которое собирает ракушки и издаёт нестерпимый пронзительный вой (м.б. свист?). Это существо переселилось на их территорию со всем семейством, а, может быть, и со всеми родичами, и конечно не потерпит сопротивления со стороны нескольких плохо вооружённых людей.
с. 35-36
В 1912г. м-р Эрнест Э. Эдуордс (Эдвардс ? – ред.), живший в Шушване, Британская Колумбия выкопал из земли на о.Нескайн, недалеко от берега, человеческий скелет, торчавший из берега реки. Длина скелета от черепа до щиколоток была 7ф. 6 дюймов, т.е. его рост был 8 футов. (более 2 м. 40 см. – ред.) В письме м-ра Эдвардса было сказано: «Мы с женой обследовали челюсть. Зубы были огромных размеров, но абсолютно здоровые — ни одного кариесного. Кость челюсти была настолько велика, что вполне бы закрыла моё лицо на уровне скул (? – ред.). С помощью индейцев я выкопал весь скелет и отправил его в музей Рэксхэм, Сев. Уэльс, Англия, где, я полагаю, находится и до сих пор. В письме, подтверждающем получение скелета, куратор музея выражал своё удивление по поводу размеров челюсти: «Трудно поверить, что такие челюсти и зубы встречаются у человеческих существ» (неясно, почему речь идёт только о челюсти – ред.) Я написал письмо куратору Музея (в 1941г.) и получил следующее письмо от библиотекаря г.Рекхэм: «По Вашей просьбе я просмотрел все протоколы этого учреждения (Музея и Публичной библиотеки) за 1912 – 1914 г.г., но нигде не встретил упоминания о получении скелета. Ваш Клиффорд Гаррис»
с. 36 – 37.
Рассказ индейца Чарли Винтора, жителя Челлавика в низовьях р.Фрэзер:
«Когда я первый раз узнал об этих людях (местных АВСМ), я никого не видел. Три молодых человека и я были заняты сбором ягод на склоне скалистой горы на расстоянии 5-6 миль от старого г.Иэль. В поисках ягод мы случайно наткнулись на отверстие в склоне горы. Мы очень удивились этому, так как прекрасно знали эту местность и никогда не слышали о какойто пещере. Перед входом в неё лежал огромный валун. Мы заглянули внутрь пещеры, но ничего не увидели. Однако недалеко от входа мы наткнулись на какое-то очень грубое каменное заграждение или стену. Факелы у нас начали тухнуть, и мы ушли, намереваясь вернуться через несколько дней. Старые индейцы, которым мы рассказали о нашей находке, посоветовали нам больше туда не ходить, т.к., по их мнению, там живёт «сасквач». Так я впервые услышал о волосатых людях, живущих в горах. Мы, однако, пренебрегли советом стариков и снова отправились к пещере. К нашему разочарованию оказалось, что валун, лежавший у входа, теперь закрывает отверстие пещеры так плотно, что можно было предположить, будто он специально сделан для этой щели».
Невдалеке от вышеупомянутой пещеры произошёл ещё один случай в 1915г. О нём под присягой сообщили несколько человек. Приведём одно из таких официальных сообщений: « Я, Чарльз Флат, из Нового Вестминстера (бывш. Шоп) даю присягу в том, что нижеследующее правда. Мне 75 лет и большую часть жизни я провёл в горах к югу от Хопа (Шопа? – ред.), по направлению к американской границе в р-не оз.Чилливек. В 1915г. Дональд Мак Рэ и Грин Хикс из Агасиц, Брит. Колумбия, и я обследовали местность на неизвестном мне водоразделе при возвращении в Хоп, вблизи гор Холи Кросс. Грин Хикс, метис-полукровка, рассказал Мак Рэю и мне о том, что он якобы видел аллигаторов на озере, которое он называл Озером аллигаторов, и диких людей на озере, которое он называл Озером Каугар. Из любопытства мы пошли с ним. Он был там с неделю назад, осматривая ловушки на пушных зверей. Аллигаторов мы видели, они были чёрные, в два раза больше ящериц (? – ред.), и жили в маленьком грязном озерце. Дальше было расположено оз.Каугар. Несколько лет назад в этой местности произошёл пожар, захвативший площадь в несколько дес. кв. миль, и вся часть горы заросла ягодником (хакльбери). Грин Хикс внезапно остановился и показал на большое светло-коричневое существо ростом около 8 футов (2,4 м. – ред.), стоявшее прямо на задних ногах. Одной рукой оно притягивало к себе ветку кустарника, а другой обрывало ягоды и клало себе в рот. Я остановился в изумлении, а Мак Рэй и Грин Хикс поспорили между собой. Хикс утверждал, что это «дикий человек», а Маке Рэй говорил — медведь. По моему мнению, это существо больше похоже на человека».
с. 38-40
Из журнала «Даут», Нью-Йорк:
…. Эта долина (при слиянии р.р.Лиар и Наъханни вблизи р.Маккензи). Рассказывают о её тропической растительности, горячих источниках, охотниках за головами, пещерах, доисторических чудовищах, воющих ветрахи золотых конях. Фактически там есть горячие источники, сильные ветры и немало людей любящих посмеяться над приезжими. Что касается доисторических чудовищ, то индейцы привозили из страны Наханни довольно точные рисунки мастодонтов на необработанных шкурах. Более новые сведения относятся примерно к 1910г., лет 40 назад, когда два брата Мак Леод из форта Симпсон были найдены в этой долине, как говорят, с оторванными головами. Индейцы в то время уже избегали посещать эту долину из-за «гигантских гризли» и «злых духов, завывающих в каньонах». Канадская полиция сообщает, что Джо Малхоланд из Минесоты, Билл Эсплер из Виннипега, Фил Пауэрс и братья Мак Леод из ф.Симпсон, Мартин Йоргенслон, Юкон Фишер, Ани Ла Ферт, О Бриен, Эдв. Холл, Энди Хейс, один неизвестный и Эрнест Савард погибли в этой странной долине за время с 1910г. В 1945г. тело Саварда было найдено в его спальном мешке, причём голова была почти отделена от туловища. Савард прежде приносил из Наханни образцы руды, богатой золотом. В 1946г. изыскатель Джон Паттерсон исчез в этой долине…
с. 42-43.
Запись беседы автора (т.е. Сандерсона – ред.) с супругами Чемпен (в рукописном оригинале фамилия часто пишется Чепмен – ред.), (побер. р.Фрезер).
Миссис Чемпен (в рукописи — мисс, что, очевидно, неверно, т.к. из текста вполне определённо следует, что она замужняя женщина — ред.) рассказала об этих ужасных часах совершенно чётко. Её иногда немного поправлял её муж и иногда добавлял некоторые детали, которые она не заметила. Мы слышали эту историю из многих источников и читали её во многих печатных вариантах, но я хотел услышать её из первых рук и задать различные каверзные биологические вопросы лицам, видившим «сасквача» при дневном свете. Мы встретились с Чемпенами… К моменту происшествия (18 лет назад) семья Чемпенов состояла из Джорджа и Дженни Чемпен и 3-х детей. М-р Чемпен работал на железной дороге. Они жили недалеко от маленького местечка Руби Крик, в 30 милях по р.Фрезер от Агасица. Примерно в 3 часа пополудни, безоблачным днём, старший 9-и летний сын Чемпенов прибежал домой и сказал, что у подножия ближайшей горы из леса вышла корова и идёт к дому. Дети продолжали играть в поле за домом, неподалеку от железнодорожного полотна. Миссис Чемпен вышла поглядеть, в чём дело, поскольку мальчик показался ей чрезвычайно взволнованным. Она увидела то, что ей поначалу показалась очень большим медведем, двигающимся в кустах на краю поля с др. стороны железнодорожного полотна. Она позвала детей, которые подбежали к ней. В это время существо вышло на железнодорожное полотно, и она к своему ужасу увидела, что это был человек гигантского роста, покрытый волосами (а не мехом). Волосы показались ей длиной в 4 дюйма (около 12 см. – ред.) по всему телу, светлого жёлто-бурого цвета (она показала на лист слегка полированной фанеры — он был коричневато-охряного цвета). Существо направлялось прямо к дому, и у миссис Чемпен было, как она выразилась, «слишком много времени для того, чтобы рассмотреть его», так как она стояла на своём участке, а старший сын, по её приказанию, принёс из дома одеяло и привёл младших детей. Дети были почти в паническом страхе, и сын искал одеяло 2 или 3 минуты, а за это время существо дошло до угла поля, и было всего примерно в 100 футах от них (около 30 м. — ред.). Тогда миссис Чемпен развернула одеяло и, держа его так, чтобы дети не могли видеть это существо, и чтобы оно не могло видеть детей, она отошла на старое поле, затем на берег реки и побежала с детьми в деревню. Я спросил её относительно одеяла. Развернула ли она его потому, что по старому индейскому преданию встреча с таким существом приносит несчастье или даже смерть? Она ответила, что слышала об этом от белых людей, но никто из индейцев и её родители ничего об этом не говорили. При встрече с сасквачами индейцы советовали убегать из этого места, а если он тебя поймает, то не сопротивляться, т.к. в этом случае он может стиснуть тебя и задушить. А одеяло она взяла для того, что скрыть от сасквача детей, т.к. боялась, что оно охотится за кем-нибудь из них. Существо, тем временем, вошло в дом, довольно долго возилось возле дома, выкатило 55-галонный бочонок с солёной рыбой, разбило его и разбросало содержимое…. По словам миссис Чемпен, существо было ростом около 7,5 футов (примерно 2,5 м. – ред.) (она определила его по изгороди и столбам). Голова у него была довольно маленькая, шея короткая и толстая. Фактически шея отсутствовала, что подчёркивали и другие, утверждавшие, что они видели это существо. Форма туловища была совершенно человеческой, за исключением необычайной толщины груди и необычайной длины рук. Ноги она не видела, т.к. они скрывались травой. Плечи были очень широкими, груди отсутствовали, из чего миссис Чемпен заключила, что это было существо мужского пола, хотя из-за длинных волос половых органов она не видела. По её словам части лица и рук, не покрытые волосами, были почти чёрными.
Дж. Чемпен вернулся домой в тот день несколько раньше 6 часов вечера и по дороге, не проходящей через деревню. Таким образом, он не видел никого, кто мог бы рассказать ему о происшедшем. Придя домой, он сразу же увидел разломанную дверь деревянного сарая, провалившуюся внутрь, и обратил внимание на огромные следы, похожие на человеческие, идущие по всему участку (т.к. он, как и все люди его племени с детства слышал рассказы об огромных диких людях гор, хотя до этого не слышал их названия «сасквач»). Он окликнул жену и детей и бросился в дом. Заметив следы жены и детей, ведущие к реке он бросился за ними. Убедившись, что гигант их не преследовал, он вернулся обратно, но выше по реке, вновь увидел следы гигантских ног, которые привели его на картофельное поле, лежащее между рекой и домом, а затем шли через старое поле в сторону гор, где исчезали в густой растительности. Он начал рассматривать сарай. Даже через 18 лет он продолжал поражаться тому, что какое-то существо, даже человек ростом 7 футов 6 дюймов (около 2 м 45 см. – ред.) с очень широкой грудью, смог вытащить через узкую дверь 55 – галлонную бочку с рыбой и без каких-то инструментов разломать её. Он подтвердил рассказ жены о росте этого существа, т.к. обнаружил несколько бурых волосков, прилипших к косяку двери на высоте, превышающей его собственный рост (?, свидетель, судя по тексту, индеец и вряд ли обладал высоким ростом, т.ч. это определение не корректно – ред.). Затем Чемпен отправился в деревню за своей семьёй. Жена и дети были очень напуганы пережитым. Чемпен привёл их домой, пригласив двух мужчин и своего тестя побыть у него, пока он будет на работе. В течение недели следы дважды появлялись вблизи дома, и собака Чемпенов поднимала оглушительный лай ровно в 2 часа ночи. Однако сасквач не причинил никому вреда и, по-видимому, не трогал ни дом, ни сарай. Но всё равно это было очень страшно и Чемпены вскоре уехали из этого места. Миссис Чемпен рассказала одну очень важную вещь: «Это существо издавало очень странные звуки». Это был странный свист с клокотанием в горле, похожий на тот, что воспроизводили канадцы, утверждавшие, что они слышали клич «О-ма» («Большой ноги»). Подобный крик приписывают «сасквачу», обитающему в Калифорнии, в 600 милях южнее района, где жили Чемпены.
с. 66-70
Комментарий от издающего редактора Акоева Н.Н. № 1
В этой истории есть несколько неясных моментов:
1. Была ли жена Чемпена белой? (т.к. её муж индеец знал о диких людях гор, а она нет?).
2. Присутствовала ли в первом эпизоде «собака Чемпенов», какой породы и как себя вела?
3.Удивляет несколько странное поведение м-ра Чемпена, обнаружившего разгром жилища и пропажу семьи. Вместо того чтобы броситься на их поиски и убедиться что с ними всё в порядке, он затеял расследование и даже не вооружившись (а об этом не сказано ни слова) пошёл выслеживать дикого человека, о котором он слышал много рассказов и наверняка знал, что он крайне опасен.
4. Расстояние в 600 миль (примерно 1600 км.) для работника железной дороги не является таким уж непреодолимым; к тому же он мог встречать и общаться с проезжающими пассажирами из Калифорнии.
5. Укрываться от «дикого человека» одеялом на расстоянии в 30 метров и при этом идти с 3-я детьми нелепо и вызывает очень сильные сомнения. Что-то вроде головы страуса в песке.
Запись Дж. В. Бернсом сообщения индейского лекаря (шамана? – ред.)
Фрэнка Дэка о происшествии на Моррис-Крике (приток р.Гаррисон) в июне 1938г.
«Погода была отличная, прозрачная вода ручейка сверкала на ярком солнце и отражала окружавшие его дикие скалы, деревья и отдельные облачка. Слабый ветерок дул из-за скалистого хребта. Челнок Фрэнка скользил по горному потоку. Индеец был занят вытаскиванием одной рыбины за другой. Он был счастлив и распевал свои песни. И вдруг внезапно перед его челноком с сильным плеском упал обломок скалы, сброшенный с обрыва, чуть не перевернувший лодку. Испуганный Фрэнк взглянул вверх и к своему изумлению увидел какое-то странное существо покрытое волосами, которое прыгало с камня на камень, спускаясь по скалистому обрыву с ловкостью горного козла. Фрэнк сразу же узнал волосатое существо. Это был сасквач. Он знал, что это один из гигантов, которых он уже неоднократно встречал за последние несколько лет, в том числе один раз на пороге собственного дома. Но те были более пугливыми и не такими дикими, как этот. Фрэнк призвал на помощь свое знахарское искусство и призвал для защиты духов. Помощь немедленно явилась — несколько валунов полетели вниз по скале со страшным шумом, который должен спугнуть сасквача. Но гиганта нельзя было спугнуть падающими камнями. Вместо этого он бросился вниз по скале, держа в руке большой камень, весом не меньше тонны (!,?). Длина руки, по мнению Фр., была не менее 2-х ярдов (!,?, т.е. 1,8 м. — ред.). Достигнув удобного места — выступа над рекой, великан изо всей силы запустил этим камнем в реку. Камень упал рядом с челноком, обдав индейца тучей брызг, и наполнил водой лодку. Представление о размере валуна можно получить из того, что он запрудил реку (?). Потом его вытащили из реки, и он выставлен на 10-м этаже Публичного музея в Ванкувере, в отделе «необычных камней». Затем великан встал на другом выступе, с величественным видом, как владелец этих мест, потрясая огромным кулаком перед «могущественным волшебником», который сидел промокший и испуганный в своём челноке, пытаясь вычерпать башмаком воду. Индеец видел, что сасквач был в ярости, а в таком состоянии эти великаны испускают запах, сильный и отвратительный, который и доносился до индейца. От этого запаха у Фр. закружилась голова и начало щипать глаза. За всю свою жизнь он не нюхал ничего более отвратительного. Это было хуже протухшего мокасинового масла (?). Даже рыбы бросились прочь от этого места (?). Индеец испугался, что гигант бросится в воду и нападёт на него, он бросил удочки и начал грести так, быстро, как только мог». (Прим.: запах, скорее всего, свидетельствовал не столько об агрессивном состоянии сасквача, его ярости, а о том, что он испытывал страх, что характерно для приматов — у горных горилл это «запах страха» — В.М.) (данное примечание принадлежит В.Ю. Макарову — ред.).
Комментарий издающего редактора Н.Н. Акоева № 2
1. Скорее всего, рассказ «лекаря» выдумка, если не на 100, то на 90%, о чём свидетельствует красочная беллетристика и неумеренная гиперболизация событий, вроде рук длиной в 2 ярда и камня в тонну весом, который сасквач нёс в одной руке. При этом полное отсутствие, каких либо деталей внешнего вида. Даже рост не указан. «Свидетель» отделался общими фразами типа «гигант» и «великан».
2. Камень в тонну весом имеет диаметр около 0,7 м. и «запрудить» речку никак не может.
3. Неправильно применён термин «валун» по отношению к брошенному камню. Валун — это округлой, окатанный камень ледникового происхождения, чего не может быть на скале. Правильнее было бы сказать «глыба», что также свидетельствует о сомнительности рассказа
4. Непонятно почему Фрэнк был, так изумлён увидев «гиганта», которого он неоднократно встречал и раньше (даже на пороге собственного дома), о чём он почему-то ничего не рассказывает.
5. Вычерпывать воду башмаком в экстремальной ситуации затруднительно, т.к. быстро снять обувь невозможно, а вычерпывать весьма неудобно.
6. Слова об отвратительном запахе, от которого даже рыбы «бросились прочь» не только глупы, но и свидетельствуют о стремлении приукрасить эту историю в целях саморекламы, о чём также говорит и камень в «отделе необычных камней».
7. Метание больших камней (в 20 – кг. весом) в плывущие по реке лодки в предупреждающих целях известно и в России. Так по сообщению Г. К. Панченко несколько лет назад с расстояния в 20-30 м. была «обстреляна» группа водных туристов, сплавлявшихся на надувных плотах по р. Белой на Кавказе и собиравшихся подойти к берегу в удобном месте. Причём камни падали точно на одном расстоянии перед плотами, т.е. в виде предупреждения.
За последнее время индейцы в тех местах неоднократно сталкивались с сасквачем. Один из них, Пол, возвращаясь с другими индейцами домой, встретил сасквача в горах на большой дороге вблизи Агасица. Ещё одна компания встретила сасквача в горах, причём один из индейцев со страху выстрелил в сасквача и тот преследовал их до лодки, на которой они спаслись. Ещё один индеец, одеваясь после купания, увидел сасквача у горы и хотел обратиться к нему с какими-то словами, но сасквач встал во весь рост и напугал его до полусмерти. Другая группа рассказала мру Бернсу, что они длительное время наблюдали, как сасквач боролся с большим медведем и наконец задушил его. В другом месте, один шутник рассказывал, как группа сасквачей наблюдала за работой лесорубов, а когда лесорубы ушли, начали подражать их действиям, как бы играя. Но, пожалуй, наиболее интересным рассказом, слышаным м-ром Бэрнсом, был рассказ Чарли Виктора из Чилливана, который я привожу ниже:
«Я охотился в горах близ Хатцича, со мной была собака. Я вышел на плоскогорье, на котором росли несколько больших кедров. Собак остановилась под одним из них и начала рычать и лаять на него. Я увидел большое отверстие в стволе на высоте 7 футов над землёй (около 2,1 м.. – ред.). Собак царапала дерево, прыгала на него и оглядывалась на меня, как бы прося помочь ей влезть. Я поднял собаку, и она влезла в дупло. Через мгновение из дупла послышался сдавленный крик, я подумал, что собака терзает медведя (? – ред.), и, приготовив винтовку, стал звать собаку. В этот момент из дупла выскочило что-то, что я принял за медведя. Я выстрелил и существо упало. «Убийство! Боже мой!» в изумлении воскликнул я, т.к. раненое мной существо напоминало белого мальчика. Он был голым, ему было лет 13-14 (его волосы были чёрными и курчавыми). Раненый, в крови, бедный мальчик лежал на земле, когда я нагнулся над ним, чтобы посмотреть, серьёзна ли рана, он испустил дикий крик, или вернее призыв, как бы призывая на помощь. Из-за горы донёсся гулкий голос. Менее чем через полчаса из глубины леса вышло самое странное и дикое существо, какое только можно представить. Я поднял ружьё, но не для того, чтобы стрелять, а чтобы защитить себя, в случае в необходимости. Странное существо шло по направлению ко мне без малейших признаков страха. Это была женщина. Её лицо было чёрным, почти как у негров, а длинные прямые волосы ниспадали до талии. Высотой она была около 6 футов (чуть больше 1,8 м. – ред.), но её грудь и плечи были значительно шире обычных». Старик сказал, что он сам встречал нескольких «диких людей» в своё время, но никогда не видел таких страшных, как эта женщина. Старый храбрец признался, что он перепугался и убежал.
с. 70-73
…… Американские индейцы, живущие на Северо-Западе, настаивали, что сасквач — это самая низшая формат человека. Настолько низшая, что они, индейцы, не желают иметь с ними дела, предпочитают не говорить о них, особенно о возможности спаривания с кем-нибудь из них, т.к. это привело-бы к загрязнению расы, и, если-бы белому человеку пришла бы такая мысль, то положнение индейцев ещё ухудшилось бы, т.к. предполагается, что индейцы сами дикие… Встречи с сасквачами настолько частые, что надоедает их пересказывать. Я мог-бы привести ещё несколько десятков примеров, очевидцами которых были одновременно более двух человек в 1930-1960г.г. Однако я ограничусь тремя случаями, которые в силу ряда причин вызвали большой ( пропущеное слово – ред.) и очевидно в конце концов убедили общественность, что всё-же что-то существует.
Первый случай ничем особенно не выделяется от десятков других, но для формирования объективного мнения важна личность очевидцев. Это были двое молодых людей — Аделина Огуст и её молодой друг Уильям Пойнт. У них было много знакомых, их хорошо знали и любили. Они учились в местном техникуме. Однажды, возвращаясь с пикника, они шли вдоль железнодорожного полотна Канадиен Пацифик недалеко от Агасица и вдруг увидели большого сасквача, который вышел из леса несколько впереди них. Аделина бросилась бежать, а Уильям решил защищаться и схватил два камня. Однако АВСМ продолжал приближаться, и, когда он был на расстоянии всего 50 ф, У. решил отступить. Он рассказал, что это существо было примерно в два раза выше обыкновенного высокого, плотного мужчин (т.е. больше 3,6 м. !, ? – ред.), было покрыто волосами, а руки у него были настолько длинны, что почти доставали до земли. У. Пойнт также сказал: «Мне показалось, что у него были большие глаза и широкая нижняя часть носа, занимающая большую часть лица». Хотя эта пара были индейцами, им безоговорочно поверили. Это произошло в 1954г.
В следующем году произошла наиболее выдающаяся из всех канадских встреч. О ней рассказал Уильям Ро, о котором мы уже говорили: «Из города Эдмонтон, Альберта. Показания У. Ро. В присутствии граждан из Агасиц, Харрисон Адване, владельцы типографии и издательства Агасиц, Джон Грин. От Министерства Юстиции Аллен Мак Дональд, городской юрисконсульт, Уилсон, помощник юрисконсульта, и Саундерс, агент.
«Милостивые государи! По поводу показаний м-ра Уильяма Ро, 26 августа 1957г. М-р Ро обратился к нижеподписавшемуся с просьбой принять под присягой показания относительно странного животного, которое он видел в Брит. Колумбии. Показания записаны представителями юстиции и даны под присягой. Я ничего не могу сказать о вероятности этого рассказа. Надеемся, что эта информация окажется Вам полезной». Подпись — В.Г. Кларк.
ПОКАЗАНИЯ.
Я, Уильям Ро, из г.Эдмонтон, в провинции Альберта, приношу присягу в нижеследующем: Еще, будучи маленьким мальчиком в лесах Мичигана, я занимался изучением жизни и привычек диких животных. Позднее я зарабатывал на жизнь для своей семьи охотой в Сев. Альберте и провёл много часов просто наблюдая за природой. Она меня очаровала. Наиболее невероятное происшествие я пережил при встрече с диким существом вблизи маленького местечка Тим Джон Каш, примерно в 50 милях (около 90 км. – ред.) к западу от Джаспера, Альберта.
Я работал на дороге. В октябре 1950г. я решил подняться на гору Майка Маунтен, на расстоянии 5 миль (около 9 км. – ред.), и посмотреть старую заброшенную шахту. Я подошёл к шахте примерно около трёх часов пополудни, после нетрудного подъёма. Я только вышел из низких кустов на лужайку, как увидел, как мне сначала показалось, большого медведя гризли на другой стороне лужайки, в кустах. Год назад я примерно в этом же месте застрелил гризли. Этот гризли был от меня на расстоянии не менее 75 ярдов (около 65 м. – ред.), но я не хотел стрелять в него, т.к. не смог бы унести его домой. Поэтому я сел на обломок скалы и, держа ружьё в руке, стал наблюдать. Мне была видна часть головы животного и верхушка одного плеча. Через минуту животное встало и вышло на лужайку. Тогда я увидел, что это не медведь, а что-то другое. Постараюсь как можно лучше описать вам, на что было похоже это существо и как оно вело себя, выйдя из кустов и направляясь ко мне. Моим первым впечатлением было, что это огромный человек, ростом, ростом около 6 футов (1,8 м. – ред.), почти 3 фута шириной (около 90 см. – ред.) и весом не менее 300 фунтов (примерно 135 кг. – ред.). Он был с ног до головы покрыт тёмно-бурыми волосами, с серебристыми кончиками. Когда он приблизился ко мне, я увидел груди и понял, что это самка. Однако её туловище не имело женских очертаний. Оно было широким и прямым от плеч до бёдер. Руки были значительно толще, чем у человека, и много больше дюймов шириной и соответственно толще человеческих, около 5 дюймов (около 12 см. – ред.) шириной спереди, суживаясь к значительно более тонким щиколоткам. (Здесь в рукописном тексте видимо, пропущено слово «ноги» - ред.). При ходьбе она становилась сначала на пятку, и я видел серовато-бурую кожу на её подошвах. Она подошла к кустам, в которых я притаился, примерно на 20 футов от меня (около 6 м. – ред.) и присела на корточки. Протянув руки, она притянула к себе ветки куста и зубами обрывала с них листья. Её губы гибко охватывали листья, когда она ела. Я был достаточно близко, и видел, что зубы у неё были белые и ровные. Голова сзади была выше, чем спереди. Нос был широким и плоским. Губы и подбородок выдавались вперёд больше, чем нос. Но покрывавшие её волосы, отсутствовавшие только на части лица около рта, носа и ушей делали её похожей на животное в такой же мере, как и на человека. Длина волос, даже на затылке, не превышала одного дюйма, а на лице волосы были много короче. Уши по форме были человеческие. Глаза были маленькие и чёрные, как у медведя. Шея тоже была непохожа на человеческую, много толще и короче. Наблюдая за этим существом, я раздумывал, не снимают ли гденибудь фильм, а это существо — актёр, загримированный так, чтобы отчасти походить на человека, а отчасти на животное. Но чем больше я наблюдал, тем больше приходил к выводу, что невозможно воспроизвести такое существо. Позднее, во всяком случае, я убедился, что никаких съёмок там не велось…. Наконец дикое существо видимо почуяло меня, так как посмотрело прямо на меня через кусты. На её лице выразилось изумление. Оно выглядело так комично, что я улыбнулся. По-прежнему на корточках, она сделала 3 или 4 маленьких шага назад, затем выпрямилась и во весь рост и быстро пошла тем же путём, которым пришла. Какое-то время она наблюдала за мной через плечо, но не с испугом, а скорее как бы с нежеланием встретиться с чем-то странным. Мне пришло в голову, что если бы я застрелил её, то по видимому я получил бы существо, представляющее огромную ценность для учёных всего мира. Я слышал рассказы о сасквачах, гигантских волосатых «индейцах», которые живут в легендах индейцев Брит. Колумбии, и, по убеждению многих, существуют и посейчас. Я поднял ружьё. Существо продолжало удаляться, временами оглядываясь на меня. Я опустил ружьё. Хотя я называл это существо «оно», я почувствовал, что это всё же человеческое существо, и я знал, что никогда не прощу себе, если убью его. Достигнув другого конца поляны, это существо откинуло голову назад и испустило какой-то странный звук, который показался мне наполовину смехом, и наполовину речью и который я могу описать только как какое-то ржанье. Затем я вышел из кустов и вошёл в лес из высоких сосен. Я вышел на открытое место и посмотрел через небольшой длинный бугор за сосной, пытаясь вновь увидеть это существо. Оно вышло на бугор примерно в 200 ярдах от меня (около180 м.- ред.), вновь закинуло голову и издало тот же звук, единственный, который я от него слышал, но что значил этот полусмех, полуречь, я не знаю. Затем существо исчезло, и я больше его не видел. Мне хотелось узнать, питается ли оно только растениями, или ест также мясо, поэтому я спустился и стал искать его следы. Я нашёл их (Я полагаю, что речь идёт об остатках пищи или кала пишет А Сэндерсон) в пяти различных местах и хотя я их тщательно исследовал, не смог найти ни шерсти, ни раковин, ни насекомых. Т. о. это существо ведёт, по-видимому, чисто вегетарианской образ жизни. Я нашёл одно место, где оно, повидимому, спало в течение нескольких дней или ночей под деревом. Ночи в горах прохладные, в особенности в это время года, однако огнём это существо не пользовалось. Я не нашёл признаков использования каких-либо орудий. Не было и признаков наличия других таких же существ в этой местности. Я не знаю, является ли это существо сасквачем. Это навсегда останется тайной, если только не будет найдено ещё такое же существо… Подпись — Уильям Ро.
Дж. Грин опубликовал этот документ в своей газете, и результаты оказались ошеломляющими (?). Не только вспомнили про историю м-ра Остмана, но буквально подняли на ноги все окрестности.… Было предложено организовать охоту на сасквачей к 100-летнему юбилею города! К счастью эта затея не была приведена в исполнение, но всё же за поимку сасквача было предложено 5000 долларов. Никто этих 5000 не получил, но этот бум вызвал новый поток историй о встречах. Наиболее интересной из них и отмеченной мировой прессой была история м-ра Стенли Хант из Ванкувера, уважаемого и хорошо известного акционера. Он рассказал, что 17 мая 1956г. он ехал на машине по трансканадской магистрали около местечка Флад, на р.Фрезер, вблизи Иэля, и должен был замедлить ход машины, т.к. такое существо пересекало дорогу. Существо было огромным, покрытым седыми волосами, а на другой стороне дороги его дожидалось другое существо, непохожее на медведя.
По словам С. Ламберта, писавшего в 1954г., положение значительно изменилось 1935г., когда:
«После ряда пугающих сообщений о том, что эти гиганты бродят в окрестностях Харрисон Миллс, в 50 милях от Ванкувера (вост.), и наводят страх на местных жителей своим завыванием, похожим на вой волков по ночам, и нападают на жильё, была организованна группа наблюдателей для уничтожения мародёров. Однако ни одного представителя этого первобытного племени поймать не удалось, и многое люди стали скептически относиться к вопросу о существовании сасквачей.»
По словам Аллена Эванса Роя (см. «Волосатые гигангты в Брит. Колумбии» в газете «Монреаль стандарт» индейцы были очень обижены недоверием к их мнению в этом вопросе. В XIX в. они были готовы рассказывать всё, что они знают о саскваче, но потом они стали скрытными, и отвечают на вопросы только представителей властей. Они утверждали, что «дикие индейцы» делятся на два племени, соперничество между которыми приводит к уменьшению их численности и не даёт им превратиться в серьёзную угрозу для других. Были организованы специальные экспедиции для выслеживания сасквачей в местах их обитаний в горах, но проводникииндейцы каждый раз скрывались ещё до того, как достигалась опасная зона. Всё же были найдены пещеры, внутри которых были возведены каменные стены, а вход закрывался специально пригнанным камнем, как дверью. Попасть в центр района Моррис Маунтенс очень трудно. Местность изрезана глубокими расщелинами и почти непроходимыми ущельями. Там легко заблудиться и трудно в течение сколько-нибудь длительного времени двигаться в определённом направлении. Осенью прошлого года за одну ночь по всей этой местности появились следы огромных ног, похожих на человеческие. За 10 лет существования сасквачей (!, ?, - видимо описка, следует читать «изучения» - ред.) часто упоминалось об их следах, но никто особенно ими не интересовался. И вдруг они на первых стран газет.
с. 95
б/ Из главы V: Некоторые северные и восточные р-ны США.
… из журнала «Курьер Фольклор», т. 5, март 1946г.: «Много внимания уделяется сейчас у нас в Сев. Иллинойсе рассказам о странном животном»… Каждые несколько лет откуда-нибудь сообщают о присутствии странного существа в данной местности. Иногда трудно бывает определить откуда идут такие слухи, но история, которую мы приводим ниже, по-видимому, родилась в Гам-Крик близ Маунт Вернона. Летом 1941г. местный житель охотился за белками (?) в лесу на берегах небольшой реки. С дерева, стоявшего недалеко от охотника, спрыгнуло небольшое животное, выглядевшее вроде большой обезьяны. Охотник ударил его прикладом ружья, т.к. оно направлялось к нему, причём в вертикальном положении. Ему удалось прогнать обезьяну выстрелом вверх. Затем животное начало пугать деревенских жителей страшными криками, испускаемыми чаще ночью в лесистой местности вдоль реки. Иногда эти крики слышали школьники, а охотники видели следы животного… Ранней весной 1942г. местные жители решили начать борьбу с ним. К этому времени один из фермеров вблизи Вонш (?) заявил, что это животное убило его собаку. Начали приглашать желающих для массовой облавы. Животное словно узнало о готовящемся нападении, т.к. сведения о нём стали приходить всё реже и реже и уже из других мест, в 40-50 милях от Вонш. Один из жителей, ехавший ночью по дороге вблизи Биг Мадди Ривер (Большая река) в графстве Джексон, увидел, как это существо перебежало дорогу. Охотники видели следы его пребывания в Окау. Такие быстрые перемещения, по-видимому, связаны со способностью этого существа прыгать (?). Поступали сведения о том, что длина прыжка у него 20-40 футов (?) (6-12 м. – ред.). Обычно это существо найти не удаётся и интерес к нему пропадает так же таинственно, как и возникает. Примерно 25 лет назад охотник из Хеккера услышал ночью вой животного в прериях Лонг Крик. В другой раз всю зиму охотники гонялись за этим призраком. Их собаки нападали на след, затем теряли, и так не один раз, а рёв существа слышался каждый раз в другом направлении. Такое уж это существо: вы слышите его крик вниз по течению и направляетесь туда, а его крик уже слышите в 1миле вверх по течению».
с.95-96.
Из письма А. Сэндерсону: …. Интересно слышали ли вы о Маленьких Краснокожих людях в Дельте? Никто особенно не интересовался ими в тех местах, где я росла (шт. Мисисипи), хотя и предупреждали, что не следует в них стрелять т.к. это будет считаться убийством, если об этом узнает шериф. Я очень удивилась, что в этих местах (шт. Кентукки) люди тоже знают о них… Мой муж из новой Англии, а там люди не особенно разговорчивы. Эти Маленькие Краснокожие люди Дельты, как говорят, бывают ростом с 10 летнего мальчика, лазают как обезьяны, и живут вдали от населения. Они много болтают, однако держатся вне досягаемости выстрела из ружья и обычно спасаются в воде. Это люди: охотники за мускусными крысами. Говорят, что они часто надевают на себя тряпки от старого белья и т.п.».
Из книги Теодора Рузвельта «Охотники в дикой местности», 1892г.
…. Эта история была рассказана мне старым, седым горным охотником по имени Бомэн, который родился и провёл, который родился и жил на границе шт. Айдахо. Он явно верил тому, что говорил, т.к. в некоторых местах рассказа он не мог удержаться от содрогания. Это случилось, когда Бомэн бол ещё молод и охотился с товарищем в горах разделяющих Солмен и истоки р.Уисдом. Охота была не особенно удачной, и они решили отправиться в одно очень дикое и пустынное ущелье, по которому протекала речка, где, как говорили, много бобров. Ущелье пользовалось плохой репутацией, т.к. в предыдущем году там был убит одинокий охотник. Повидимому, он был убит диким животным, т.к. были найдены его полусъеденные останки вблизи его лагеря. Однако указанные два охотника отправились пешком через огромный, мрачный лес и примерно через 4 часа достигли небольшой поляны, на которой и решили остановиться, т.к. там было много дичи. До темноты оставалось один или два часа. Они построили шалаш из ветвей, сбросили и открыли свои вещи и отправились вверх по речке. В сумерках они вернулись в лагерь. К их удивлению оказалось, что за время их отсутствия кто-то, по-видимому, медведь, посетил их лагерь, рылся в вещах, разбросал содержимое мешков и просто из шалости разрушил шалаш. Следы животного были совершенно ясными, но сначала они не обратили на следы внимания, т.к. нужно было заняться восстановлением лагеря. Пока Бомэн готовил ужин, уже стало темно, а его спутник стал более пристально рассматривать следы. Затем он взял головню из костра и пошёл по следам по тропинке, протоптанной зверями. Возвратившись к костру, он постоял 1-2 минуты, глядя в темноту, а потом вдруг сказал: «Бомэн, этот медведь ходил на двух ногах». Бомэн засмеялся, но его спутник настаивал на том, что это действительно так. Они вдвоём обследовали следы с факелом и увидели, что действительно это были как будто бы следы двух ног или двух лап. Однако было слишком темно, чтобы окончательно убедится в этом. Решив, что это не могли быть следы человека, охотники завернулись в одеяла и уснули. Около полуночи Бомэна разбудил какой-то шум Он сел. В это время ему в нос ударил резкий запах дикого зверя, и он увидел очертания огромной фигуры в темноте возле шалаша. Схватив ружьё, он выстрелил в неясную, угрожающую тень, но, по-видимому, не попал, т.к. немедленно после выстрела услышал треск валежника под ногами удаляющего животного. После этого охотники почти не спали, вновь разожгли костёр, сидели около него, но больше ничего не слышали. Утром они осмотрели поставленные накануне ловушки и поставили новые. Весь день они держались вместе и к вечеру вернулись в лагерь. В лагере они, уже без особого удивления увидели, что шалаш снова разрушен. Вчерашний посетитель вернулся и, в бессмысленной ярости, раскидал их пожитки. Земля была покрыта его следами. Выйдя с поляны, он шёл по мягкой земле около берега ручья, так что его следы были ясными, как на снегу. Ещё раз, тщательно обследовав следы, охотники пришли к выводу, что, кто бы это ни был, ходил он на двух ногах. Оба они были порядочно взволнованы. Собрав большую кучу валежника, они всю ночь по очереди дежурили и поддерживали большой костёр. Примерно около полуночи существо вышло из леса на противоположном берегу ручья и стояло там, на склоне холма почти целый час. Был слышен хруст ветвей у него под ногами, когда оно двигалось. Несколько раз оно издало резкий, скрежещущий протяжный стон, чрезвычайно мрачный, однако подойти ближе к огню не решилось.
Утром охотники, обсудив странные события за последние 36 часов, решили упаковать свои вещи и после полудня уйти из этой долины. Всё утро они держались вместе, осматривая ловушки, но ничего ни в одну не попалось. По выходе из лагеря их не покидала неприятное ощущение, что за ними кто-то следит. В густой чаще леса они иногда слышали треск ветвей в кустах уже после того, как они прошли, а иногда был слышен шум и шорох в мелких сосенках, мимо которых они проходили. К полудню они были примерно в 2 милях от лагеря. В ярком солнечном свете пережитые страхи казались абсурдом для двух вооружённых мужчин, привыкших за годы одиноких странствий встречать всевозможные опасности, создаваемые людьми, зверями и стихией. Осталось осмотреть ещё три ловушки на бобров, поставленные на маленьком пруду в овраге поблизости. Бомэн заявил, что он пойдёт к ловушкам, а его товарищ отправился в лагерь собирать вещи.
На пруду Бомэн нашёл трёх попавшихся бобров, один из которых был освобождён и оттащен в бобровый домик, работа с бобрами заняла у него несколько часов и возвращаясь в лагерь с неприятным чувством заметил, что солнце уже низко. Наконец он подошёл к краю поляны, где был расположен лагерь, и окликнул товарища, но тот не ответил. Костёр потух, но небольшой дымок ещё вился над ним. Рядом лежали свёрнутые вещи.
Сначала Бомэн ничего не увидел и снова окликнул товарища, но снова ответа не последовало. Ещё раз, окликнув его, Бомэн подошёл ближе и увидел тело своего друга, распростёртое за стволом поваленной большой ели. Бросившись к нему, перепуганный охотник обнаружил, что тело ещё тёплое, но шея сломана, а на горле следы 4-х огромных клыков. Следы неизвестного животного, глубоко отпечатавшиеся на мягкой земле, рассказали всю историю. Несчастный, закончив упаковку вещей, сел на поваленную ель лицом к огню, спиной к густому лесу и дожидался своего компаньона. Существо не сожрало труп, но, по-видимому, прыгало и скакало вокруг в диком восторге, временами кувыркаясь через него, а затем умчалось в лесные дебри. Бомэн, потрясённый до мозга костей, думал, что это существо, наполовину человек, наполовину дьявол, какой-то зверь — оборотень. Он бросил свои вещи, добычу, кроме винтовки, и бежал быстро, как только мог, до тех пор, пока не достиг луга, где паслись их стреноженные кони. Вскочив на лошадь, он всю ночь удалялся от этих мест, пока не оказался за пределами досягаемости (?)».
с. 105-108
Из газеты «Эврика Дейли Лиссор» 1879г.: «На поверхности обломка песчаника (близ устья Нью-Йорк-Каньона) был виден ясный отпечаток огромной ноги, полностью, за исключением конца большого пальца. Длина ступни была 14,5 дюймов (36,2 см. – ред.), ширина 6 (15,2 см. – ред.) (у основания большого пальца). Капитан Уокер рассказал, что он нашёл этот обломок песчаника примерно под двумя футами песка».
с. 109
в/ Из главы VI и VII : Северная Калифорния, западные районы США. …. В течение нескольких лет никаких сведений больше не поступало. Хотя один очень старый индеец, патриот своей нации, рассказал мне однажды с хитрой улыбкой, о некоем Джонни Честере из его племени, который в 1905г. провёл счастливый час, наблюдая, как крупный самец ТькеМусси (так называются в этой местности АВСМ и сасквачи) обучал двух своих малышей плавать в реке и закалывать рыбу острыми палками. После этого я ничего не слышал об этих существах до 1924г., когда группа здоровых лесорубов буквально с рёвом ворвалась в маленький городок Келсо, штат Вашингтон, и наотрез отказалась вернуться в свой отдаленный лагерь у Каскадов или вообще, куда бы то ни было в стороне от больших дорог. Они рассказали, что на их лагерь напало несколько огромных, диких, волосатых людей, которые забросали их камнями и какими-то обломками. Это были крепкие и упрямые люди. Они организовали вооружённую группу, которая отправилась на расследование. Они не видели АВСМ, но огромные следы последних были повсюду, а хижина лесорубов была разрушена.
— Из газеты «Лос- Анжелес Экземинер», 1959г.
Риверсай, 9 ноября. Вчера вечером по дороге домой с Чарли Уетинпом случилось странное происшествие. На него набросилось чудовище. Так он сказал полиции, которая собирается провести расследование этого происшествия. Уэтцл (так в тексте – ред.), 24 лет, житель расположенного поблизости Блумтона, рассказал, что он ехал на машине по дороге вблизи Риверсайда (так в тексте ред.), когда вдруг перед ним появилось какое-то чудовище. «У него была круглая голова, как у огородного пугала, похожая на страшное чучело как в маскарадных процессиях. Оно не было похоже на человека. Рук такой длины я никогда не видел. Когда оно увидело меня в машине, то протянуло руку через капот машины к ветровому стеклу и попыталось схватить меня когтями. У него не было ушей. Лицо было круглое. Глаза блестели, как-бы фосфоресцировали, рот выдавался вперёд. Он был покрыт как бы чешуёй из листьев»… Уэтцел сказал, что он очень перепугался, когда существо протянуло руку через капот и начало царапать ветровое стекло. Уэтцел сказал, что хотел взять ружьё, которое было у него в машине, при этом он нажал на газ. Существо упало с машины и издало гортанный звук, но этот звук не был похож на человеческий. Он выстрелил и, кажется, попал т.к. слышал, как что-то упало и ударилось о низ машины. Представитель шерифа сказал, что Уэтцел показал им несколько тонких, изогнутых царапин, которые, по его словам, это существо оставило на стекле. На месте происшествия никаких следов обнаружено не было…
с. 122-123
Из сообщения производителя дорожно-строительных работ в графстве Гумбольдт, октябрь 1958г. ….. Во-первых, один из рабочих сказал ему, что не хватает почти полного 55-галонного (почти 250 л. – ред.) бочонка с дизельным горючим, который стоял около дороги. « Следы большой ноги» вели по дороге от крутого склона к этому месту, где существо постояло, пересекло дорогу и продолжало путь вниз к холму, а затем перешло на низкий склон и ушло в кусты. Уилбер Уоллес проверил это и нашёл, что следы идут точно так, как рассказали его люди. Он также нашёл бочонок с горючим под крутым склоном примерно на расстоянии 175 футов (около 160 м. – ред.) от дороги. Бочонок скатился по склону и, по-видимому, был сброшен сверху. Кроме того его, очевидно, подняли с того места, где он лежал и донесли до другого места, т.к. в промежутке на мягкой почве не было следов катившейся бочки. …. Во-вторых, исчез кусок стальной 18-дюймовой (45 см. – ред.) трубы из груды таких же труб и был найден под другим склоном на некотором расстоянии от первоначального места. В-третьих, колесо с шиной от землечерпальной машины (плохой перевод, вероятно надо читать экскаватора – ред.), весящее более 700 фунтов (около 289 кг. – ред.), было также унесено, причём часть пути его несли, а часть катили, причём несли ¼ мили (около 450 м. – ред.), а затем сбросили в овраг. Уоллес, однако, продолжал скептически относиться ко всем этим происшествиям, хотя и получил их от собственного бората. Но приехав в это место, он уже в первое же утро, опустившись с холма, чтобы напиться, сразу же обнаружил множество огромных следов на влажной земле около родника.
У него не осталось сомнений, что существуют чудовищные человеческие следы, но остался вопрос, кто и почему их …ет (неразборчиво, вероятно «делает» – ред.). Рэй Уоллес крепкий, положительный человек, но ему и раньше было трудно удерживать у себя рабочих, а тут они один за другим заявляли, что им по той или иной причине нужно оставить работу. Только позднее он узнал, что люди уходили не, потому что боялись «Большой ноги», а потому, что боялись их жёны или родственники. Рэй Уоллес был очень зол на виновников, но привёз туда Рэя Керр, который, который читал об этих удивительных происшествиях в газете и хотел заняться поисками виновника. Керр взял с собой приятеля, некоего Боба Бризеля, профессионального охотника из Мексики, имевшего 4-х отличных собак и англ. ружьё огромного калибра. Они видели следы и ходили по ним. Наконец, как-то вечером, в конце февраля они ехали по новой дороге, уже после наступления темноты и наткнулись на гигантское человекообразное существо, покрытое бурыми волосами длиной 6 дюймов (около 15 см. – ред.) которое сидело на корточках возле обочины. При свете фар существо вскочило, двумя прыжками пересекло дорогу и скрылось в кустах. Они бросились за ним с ручным фонарём, но подлесок был очень густой, и ничего не было видно. Они измерили ширину дороги — от того места, где это существо сидело на корточках, и до канавы, куда оно попало после 2-х прыжков, было 20 футов (около 6 м. – ред.) Воодушевлённые охотники удвоили усилия, но через несколько дней, когда они шли по следам «Бигфута», исчезли их собаки. Через некоторое время нашли их шкуры и кости, которые были раскиданы между деревьями.
Всё это было конечно встречено недоверием и насмешками теми, кто не видел следов. Но за одним исключением. Андрю Генцеилли послал несколько фотографов своей газеты в Блафф Крик. Они видели ночью свежие следы и сфотографировали их, а также нашли что-то ещё. Фотограф рассказывал потом, что увидев следы он почувствовал, по его словам, «ужасное чувство, которое я не могу назвать, но больше всего похоже на страх…» Газетчики наткнулись на кучу помёта, похожего на человеческий, но «совершенно монументальных размеров». Это было как «помёт двухтонного медведя с хроническим запором». Они пытались раздобыть лопату, чтобы отвезти эту находку в Эврику на анализ, но была сильная жара, ехать надо было часов 5 по опасной дороге, и их охватила странная лень, часто наблюдаемая при подобных пугающих обстоятельствах, и они ничего не сделали. Позднее, Рэй Уоллес наткнулся на такую же кучу, взял помёт в консервную банку, и установил, что объем помёта соответствовал однократному помёту лошади (т.е. таким нестандартным методом он примерно определил размеры животного – ред.).
Следы и другие явления наблюдались в течение всей осени и зимы до февраля 1954г. Позднее, весной, двое лётчиков, муж и жена, на собственном самолёте летели над Блафф Крик. Это было в апреле, на коекаких голых вершинах ещё лежал снег. Они утверждают, что видели следы и рассматривали их, а потом увидели и само существо, оставившее эти следы. По сведениям, полученным из вторых рук, это было огромное человекообразное существо, покрытое бурым мехом. Увидеть этих лётчиков мне не удалось.
Среди других сведений — сообщение двух докторов, встретивших «Бигфута» на дороге 299 в начале 1958г. Сообщение одной весьма уважаемой дамы, которая будучи со своей дочерью, видела двух существ, одного большого, другого много меньше, которые кормились над Хуна Валли. Эта дама, с которой беседовал мой партнёр, но которая не хочет видеть своё имя в печати, также рассказала, что, когда она была молодой девушкой, то местные рыбаки время от времени встречали такие существа. Она сама однажды тоже видела такое существо, плывшее по Блафф Крик во время разлива. В то время люди не ходили в некоторые места из-за того, что там жили эти существа.
с. 130-133
Два доктора, возвращаясь как-то вечером по дороге 299, к востоку от Уиллоу Крик, почти наехали на такое существо, хотя они ходу, думая, что кто-то просит его подвезти. Это существо, по их словам, было 7 футов (около 2,1 м. – ред.) ростом, имело прямые ноги и очень длинные руки. Оно было покрыто светло-бурым мехом…
с. 137
Комментарий издающего редактора Акоева Н.Н.
Описанные события при строительстве дороги в Блафф Крик интересны 3-я моментами:
1. Дают представление о силе и размерах американского лешего (бигфута, сасквача). См. также предыдущий комментарий к записанному Дж. В. Бернсом сообщению индейского шамана Фрэнка Дэка (протокол № 190, : 64)
2. Имеют прямые аналогии с событиями в России. Так в одном случае леший в Кабарде (алмасты) пытался препятствовать работе буровиков, утащив ночью 200 кг. буровые штанги за несколько сот метров и сбросив их в глубокий овраг, полагая, видимо, что надёжно их спрятал.
3. Убийство лешим преследовавших его собак довольно типичное явление, имеющее аналогии и в России.
Из журнала «Фэйт», январь, 1961г.
« Олбени, Ор. (Орегон ? – ред.). Чудовище с озера Консер всё ещё на свободе. Это существо, по словам очевидцев, ходит на двух ногах с персионками (анализ смысла этих слов приведён в приложении «В», имеет рост 7-8 футов (2,1-2,4 м. – ред.) и своей грубой светлой шерстью похож на гориллу. Оно может бежать со скоростью грузовика, идущего со скоростью 35 миль в час (50-55 км. – ред.). Никогда не причиняло никому зла… Несколько раз этих существ видели на ферме. Делаются попытки снестись непосредственно с фермером, который скрывает своё имя и адрес (? – ред.). Пять раз ездили для обследования, обнаружили отпечаток пальца на окне дома, и сняли гипсовый слепок с отпечатка правой ноги. Мы имеем записи рассказов очевидцев, ряд интервью, фотографии. Существо ростом 7 футов (2,1 м. – ред.), весом около 400 фунтов (160 кг. – ред.) может бегать с огромной скоростью, очень далеко прыгать… Существо очень хитрое, ходит и бегает на задних конечностях, выглядит растерянным, ведёт себя так, будто ищет контакта с человеком. Испускает очень высокие звуки. Его волосы, или мех слегка блестят в темноте, длина их около 3-4 дюймов (7-12 см. – ред.). Ходит оно на ногах, ступня около 19 дюймов (47 см.- ред.), при этом слышен шаркающий звук. Его видели днём и ночью, однажды видели, как оно исчезло в озере. Это существо впервые увидели в нескольких милях к северу от оз. Олбани, Орегон, в глухих зарослях площадью до 3кв. миль. Вокруг открытые места, много ферм. Как вы думаете, как он попал туда?
Один фермер, пожелавший остаться неизвестным, видел несколько таких существ на своей ферме. Он пытается подружиться с ними. Одно из них бурое, другое белое. Иногда они подражают голосу фермера, когда он разговаривает с ними. Этот фермер занялся приручением этих животных, и дело идёт на лад. Хэлл Стар разговаривал с ним. Рост этих существ около 7 футов, волосы чёрные, нависающие на лицо. Они ходят на 2-х и 4-х конечностях. Они очень заинтересовались лошадьми, но лошади их боятся. Следов вокруг очень много. Две недели назад шериф из Салема рассказал, что он слышал по радио о человеке, встретившем такое существо на дороге № 99.
с. 140-141
Комментарий издающего редактора Акоева Н.Н. № 3
Характерное для американской прессы пустословие и общие фразы, противоречащие друг другу, а именно:
1. Как фермер может скрывать своё имя и адрес, если известна его ферма?
2. Постоянный повтор одного и того же.
3. Полное отсутствие каких-либо деталей.
4. Если приведённые эпизоды и не высосаны из пальца самими репортёрами, то основаны на слухах типа «один шериф слышал про радио» !,?
5. Эпизод, в котором леший (бигфут) проявляет интерес к лошадям, очень характерен и свидетельствует о том, что эти слухи имеют реальную основу, вскрыть которую репортёры не удосужились, ограничившись сбором местных сплетен.
Из письма к д-ру А. Сэндерсону от служащего ВВС. До последнего времени он жил в индейской резервации Мака в Ни Бэй, штат Вашингтон. …. « В моём письме я уже упоминал о следах размером 18,5 дюймов (около 46 см. – ред.), найденных на песчаном берегу. Я уверен, что они не могли быть оставлены человеком. Этот пляж расположен на расстоянии 8 миль за лесами и туда очень трудно очень трудно добраться. В другой раз прошлым летом один из рыбаков собирался ложиться спать и вдруг услышал плеск в болотце на заднем дворе. Он взял фонарь и прошёл взглянуть, в чём дело. Там он увидел огромное чудовище, бросившееся в лес от луча света. В тот же день я пошёл туда, взяв с собой ружьё. Я нашёл пряди волос, которые видимо это существо, оставило, бросившись в лес. Эти волосы, безусловно, не медвежьи. Во-первых, там было несколько волос длиной 14 дюймов (35 см. – ред.). Кроме того, они обладали очень сильным запахом, похожим на запах медведя (здесь смысловое противоречие – ред.). Есть ещё одно обстоятельство, которое заставляет меня думать, что в этих лесах имеются АВСМ. Одно обстоятельство произошло ещё до того, как я прочёл Ваши статьи в журнале «Тру». Однажды вечером я пошёл по заброшенной лесной дороге поискать медведей. Я прошёл примерно 13 миль (около 23-24 км. – ред.) (там на расстоянии 20 миль никто не живёт). Я был один. Я присел на пень и отдыхал около часа, когда услышал тонкий визг, похожий на крик ребёнка, который слышался целый час. Чем больше я вслушивался, тем больше убеждался, что это не пума. Потом звук прекратился».
с. 143-144
— Из письма д-ру А. Сэндерсону.
«Я только что прочла Ваш рассказ об АВСМ в Сев. Калифорнии. Прежде всего, хочу заверить Вас, что всё изложенное ниже чистая правда и что я никому не рассказывала об этом, боясь насмешек. Я видела этого человека-чудовище и могу подробно описать его. Он далеко не красив и я нередко просыпаюсь, вспоминая его. Это было примерно 9 лет назад, около 10 часов ( утра?, вечера ? – ред.). Где: Вблизи реки Ил, выше Эврики, Калифорния. На краю луга, вблизи реки. При каких обстоятельствах: Мы семьёй ловили рыбу. Мы расположились лагерем недалеко от этого места недели за две до того, но рыбная ловля была мало удачной. Я имела привычку перед завтраком прогуляться. На расстоянии 1-2 миль (почти 2 км. – ред.) был очень красивый луг, и я любила смотреть, как там над травой поднимается туман. Мне было всего 10 лет, и я была очарована природой. Я вышла на луг и стала пересекать его, чтобы подняться на холмик на другой стороне луга. Когда я подошла к подножию, то услышала какой-то звук. Было, похоже, что кто-то идёт, и я подумала, что это мой брат, пошедший за мной и подкрадывающийся, чтобы напугать меня. Я закричала: «Эй, ладно, я знаю, что ты там!» Нечего и говорить, что это был не брат, а появилось существо, которое я никогда не забуду. Оно вышло из кустов, и я замерла на месте. Он или «Оно» было ростом 7 ½ футов (7,5 футов равны 2,25 м. – ред.), может быть, 8 (2,4 м. – ред.) покрыто бурыми волосами, больше похожими на пух, чем на мех. У него были маленькие глаза, расположенные близко один к другому, окружённые красным. Нос был очень широкий и плоский. Рот большой с очень странными клыками… Туловище было похоже на человеческое, руки, ноги огромного размера, но очень похожи на человеческие. Но самое странное, о чём я уже говорила, самое удивительное и пугающее было то, что на нём была одежда! Да это так. Одежда была рваная, в лохмотьях, едва прикрывала его, но всё же она была на нём. Оно испустило странный воющий звук, который, мне кажется, не сможет воспроизвести ни одно живое существо. Можете поверить, что я повернулась и побежала со всей быстротой, на какую была способна. Я прибежала в лагерь, запыхавшись, и всё остальное время жила там под страхом. Я часто потом думала, что возможно это какая-то мутация. Мне кажется, что это существо очень опасно и надо его остерегаться. Я охотно присягну, что всё это правда.
Мисс В.С.
с. 144-145
Комментарий издающего редактора Акоева Н.Н. № 4
Очень интересный и насыщенный правдоподобными деталями рассказ.
г/ Из главы VIII: Центральная и Южная Америка. — Сведения, собранные сотрудником А. Сэндерсона Кеннетом Брауном в Гватемале. — В горных лесах Гватемалы живут огромные дикие люди, полностью покрытые короткими, густыми, бурыми волосами. Эти люди не имеют шеи, глаза у них маленькие, руки длинные и огромные кисти. Они оставляют следы вдвое больше, чем следы человека. Эта местность находится в Байя Веранас, вокруг г.Кубулко. Кубулко — это последний форпост цивилизации, там кончается дорога и всё прочее. Горный хребет, о котором идёт речь Сьерра де Чуакос, самой высокой точкой которой является г.(Сьерра) Санче, достигающая 8500 футов (около 2,5 км. – ред.). В зависимости от направления, между долиной Кукбулко (Рио-Кубулко, которая сливается с Рио-Негро примерно в 20 км. к северу) и горой Санчо расположено 6 или 7 горных цепей. Я не хочу делать загадок относительно распространения этих существ за указанными пределами. На склонах там растут светлые сосновые и дубовые леса, многие горные плато покрыты травой… Теперь, «что говорят местные жители?» Они сообщают об огромном волосатом существе, которое иногда ходит на двух ногах, а бегает, по-видимому, на четвереньках. Я, прежде всего, подумал, что речь идёт о медведе, и стал расспрашивать жителей о размере, фигуре, внешнем виде и т.п. Мне ответили, что он выглядит как медведь, но из описания было видно, что это всё же не медведь — нет торчащих ушей, «нет морды». Ростом оно выше человека и значительно шире, покрыто тёмными волосами. Местные жители смертельно боятся нарушать его покой. Иногда, по пьяному делу, кто-то отправляется на охоту за ним, но, насколько мне известно, никто ни разу не убил такое существо. Некоторые утверждали, что существо гналось за ними вниз по горе, но судя по тому страху, который они перед ним испытывают, вероятно, они где-то просто увидели его и убежали вниз по горе со всех ног. Ни один смельчак не согласится проводить нас в те места.
с. 159-160
— Из статьи о « Гватемальской мифологии» в Мьюзеум Джериал», 1915г, т. VI, № 3:
«…. В лесу живёт чудовище. Оно выше самого высокого человека и выглядит как нечто среднее между человеком и обезьяной. Его тело так хорошо защищено массой густых волос, что пуля его не берёт. В горах встречают его следы, но преследовать их невозможно, т.к. оно может поворачивать ноги пяткой вперёд (?) и таким образом сбивает самого опытного охотника. Его самое большое стремление, но до сих пор не осуществлённое — это зажечь огонь. Если охотники оставляют костёр, оно приходит к нему и сидит у углей до тех пор, пока они не остынут, а затем с жадностью съедает угли и золу. Иногда охотники видят в лесу маленькие кучки хвороста, принесённые «Эль сисемит» (или «сисемичи»), безуспешно пытающимся зажечь костёр в подражание человеку. Оно настолько сильно, что может ломать самые большие деревья в лесу. Если женщина увидит сисемита, она будет жить бесконечное долго, если мужчина — то он проживёт не больше месяца после того, как посмотрит в глаза чудовища. Если сесемит поймает мужчину, то раздирает него на части, разгрызает кости, наслаждаясь мясом и кровью. Поймав женщину, он уносит её в свою пещеру и держит пленницей. У сисемита есть ещё желание, кроме огня. Он иногда крадёт детей, надеясь, таким образом научиться говорить почеловечески. О поимке сисемитом человека родственники узнают по дрожи, которая появляется у них. Вот одна из многих легенд о пойманном человеке, рассказанная женщиной со слов своей бабушки.
Молодая супружеская пара, вскоре после свадьбы, решила поселиться в хижине в лесу на краю кукурузного поля, чтобы убирать урожай. Жена, Розалия, наступила на дороге на кочку и на следующее утро у неё так разболелась нога, что она не смогла работать с Фелипе (муж) в поле и осталась в хижине с одной из собак. Немного поработав, Фелипе почувствовал так называемую «сисемитскую дрожь» и немедленно вернулся в хижину. Там он обнаружил, что жены нет, а собака в страшном испуге. Он немедленно отправился в деревню, а на дороге встретил родителей жены, которые воскликнули: «Вы оставили нашу дочь, и её украл Сисемит, мы почувствовали». Он подтвердил это. Власти расследовали этот случай. Муж был подвергнут перекрёстному допросу, но он отвечал только одно — «сисемит унёс её, больше я ничего не знаю». Несмотря на протесты родителей жены, его обвинили в убийстве, заключили в тюрьму, где он пробыл много лет. Наконец группа охотников сообщила, что они видели на г.Качанул странное существо, покрытое волосами с развевающимися прядями. При виде охотников оно убежало. Была создана специальная группа людей, решившая поймать это существо любой ценой. Через несколько дней они вернулись с существом, похожим на женщину. Руководитель группы рассказал: «На горе Карачул (так в тексте – ред.) мы спрятались в кустах. В течении двух дней мы ничего не видели, но на третий день около полудня, это существо пришло напиться к ручью, и мы схватили его, хотя оно отчаянно сопротивлялось. Когда мы переходили ручей, на склоне холма появился сисемит, он размахивал руками и кричал. На его спине был ребёнок (или обезьяна), которого он поднял руками вверх, как-бы показывая его женщине. Она снова попыталась вырваться. Сисемит спустился с холма почти к ручью, бросил ребёнка и начал ломать огромные ветки, которые бросал в нас. Привели молодого человека из тюрьмы, показали ему пойманную женщину и спросили, узнаёт ли он её? «Моя жена была молодая и красивая, а эта старая и безобразная» — ответил он. Женщина не говорила ни слова и с тех пор не издала ни одного звука. Она отказывалась от пищи, и, через несколько дней, умерла.
с. 160-162
Комментарий издающего редактора Акоева Н.Н. № 5
Весьма интересная история с массой правдоподобных деталей имеющих аналогии в России, а именно:
1. Почти точно такая же история описана О.А. Кошмановой в Х-М А.О.
2. Похищенная, при сборе грибов в Х-М А.О. жена врача была через несколько лет найдена также в невменяемом состоянии, но после года лечения в психиатрической клинике пришла в себя и, вместе с мужем, переехала в другой регион т.к. история получила огласку.
3. Эпизод с вывернутыми наоборот пятками известен и в России, но теперь мы знаем, что у лешего очень большая пяточная кость, создающая такое впечатление. Этот момент подробно рассмотрен в моей книге «Леший», опубликованной на сайте «Alamas17» в разделе «Публикации». 4. Эпизод с поеданием углей означает нехватку минеральных веществ.
— Письмо д-ру А. Сэндерсону от Клауса Огейма (Эквадор и Колумбия).
О так называемых «ширу» я слышал от индейцев и немногих белых охотников по обеим сторонам Анд, но значительно больше на восточных склонах, где до сих пор имеются неисследованные обширные горные массивы, редко посещаемые человеком. Все описывают ширу, как маленькое (4-5 футов) (1,2-1,5 м. – ред.) существо, безусловно, похожее на человека, но полностью покрытое волосами тёмно-коричневого цвета. Все сходились на том, что ширу очень боязлив, за исключением одного индейца, утверждавшего, что ширу напал на него после того, как он промахнулся, выстрелив в него (ружьё заряжалось с дула). Самое раннее сообщение (по Ю. Америке) — барона Александра Гумбальдта, содержащее подробное изложение рассказов местных американских индейцев с описанием существа, которые они называют «васитри», строящего примитивные хижины, плотоядного, съедающего мужчин и похищающего женщин для рождения детей.
с. 171
— Из письма д-ру Б. Эйвнельмансу от своего корреспондента, сеньоры Анны Изабеллы де Са Лейтао Тексейра (Бразилия), которая услышала его от дона Пауль Салданха Собрино, весьма уважаемого бразильского писателя, хорошо знавшего свою страну. Он слышал этот рассказ от самого очевидца, которого звали Иосентито:
«… В 1930г. он отправился в экспедицию, состоявшую из 10 человек, под руководством некоего Сантана. Они пошли вверх по Уатума по направлению к источникам Урубу. Когда их лодка дошла до водопада, через который было невозможно пройти, они пошли через джунгли к водоразделу Уруба. Через 2 дня дошли до реки, по которой руководитель решил идти дальше. Иносенто (так в тексте – ред.) шёл в группе шедшей вверх по течению реки, но часа через 2 он отошёл в сторону за стадом чёрных обезьян, надеясь подстрелить одну из них. Когда он понял, что слишком удалился от реки, было уже поздно. Он стал кричать и стрелять из ружья, но в ответ слышал только крики обезьян и птиц. Тогда он пошёл почти наугад, чувствуя, что в таком критическом положении надо что-то делать. Он решил идти, пока не стемнеет. Он взобрался на высокое дерево и устроился в развилке ветвей, чтобы переночевать. Когда совсем стемнело, ночь наполнилась голосами джунглей, а Иносенто спокойно отдыхал, пока не услышал крик. Ему сначала показалось, что это кричит человек. Однако он быстро понял, что никто не будет искать него среди ночи. Затем он услышал крик ближе, и более ясно. Это был дикий и печальный крик. Испуганный Иносенто уселся покрепче на дереве и зарядил ружьё. Затем он услышал крик в третий раз, так близко, что он показался ему страшным, оглушающим, нечеловеческим. Примерно на расстоянии 40 ярдов от него (около 35 м. – ред.) была небольшая лужайка, на которую упала «самаумейра», а ветви её повалили ещё несколько небольших деревьев. Оттуда и был слышен последний крик. Немедленно вслед за этим послышался сильный шум шагов, как будто бы к нему приближалось большое животное. Когда оно достигло упавших деревьев, оно зарычало и остановилось. Наконец, на лужайке появился силуэт, размеров с человека среднего роста. Ночь была светлой. Луны не было, но свет звёзд пробивался через густую растительность. В этом полумраке И. увидел плотную чёрную фигуру, которая стояла прямо, как человек. Существо стояло на месте, возможно, говорит И. ,подозрительно глядя туда, где я сидел. Затем оно снова зарычало, как и раньше. Я больше не мог терпеть и выстрелил, даже как следует не прицелившись. Послышался дикий рёв и шум ломающихся кустов. С ужасом я увидел, что животное с рычанием приближается ко мне и выстрелил ещё раз. Ужасное чудовище, повидимому, было ранено, с невероятной быстротой оно прыгнуло в сторону и спряталось за старой самаумейрой. Из-за этого укрытия оно и издавало угрожающее рычание, настолько свирепое, что мне казалось будто моё дерево начало качаться. Я охотился раньше на ягуаров и знаю насколько они бывают страшны, оказавшись в безвыходном положении. Но рёв этого существа был более жутким и оглушительным, чем рёв ягуара. Я снова зарядил ружьё, опасаясь нового нападения, и выстрелил по направлению рычания. Тёмная масса взревела ещё громче и удалилась в глубину леса. Временами я ещё слышал рёв, пока он не прекратился. Рассвет только ещё начинался. Иносенто решился слезть с дерева только, когда уже совсем рассвело. На лужайке он увидел кровь, поломанные ветки и растоптанный кустарник. Всё было пропитанно пронзительным кислым запахом. И., конечно, не решился идти по кровавым следам, опасаясь встречи с раненым животным. Определив по солнцу направление, он, наконец, нашёл реку, где встретился с товарищами.
«Я думаю, что встретил «Мапинг Вари», сказал Иносеннто Павлу Спалданха (так в тексте – ред.). Они не так уж защищены шкурой, как думают люди, которые говорят, что смертельная рана может быть им нанесена только в одну точку — середину живота. Я не знаю, насколько серьезно я его ранил, но я, безусловно, ранил его, т.к. везде были следы крови».
с. 175-176
Во время поездки А. Сэндерсона в Гвиану постоянно говорили про этих «диди». Они живут на холмах и представляют собой очень хороший вид «кваси» (приматов). У них нет хвоста, живут они на земле, имеют большие пальцы, как у человека, строят грубые хижины-шалаши из пальмовых листьев. Обычно они убегают, если в эти безлюдные места попадают большие группы людей. Диди собираются в стадо и бросают в их лодки палки и глину.
с. 178
Комментарий издающего редактора Акоева Н.Н. № 6
Здесь всё неясно, может быть речь идёт о каких-то местных пигмеях.
В 1868г., через 100 лет после рассказов д-ра Ванкрофта Чарльз Варрингтон Брауну, правительственный наместник в Брит. Гвиане, вновь услышал рассказы о каких-то волосатых людях, живущих в Верхнем Мазаруни, на границе с Венесуэлой. Интересно, что это было после того, как «услышали жалобные стоны и завывания», которые испускают эти людиобезьяны
«В первую лунную ночь, после того, как мы оставили Пиэймен, мы услышали протяжный и очень меланхоличный свист, доносившийся из глубины леса. Некоторые из наших людей воскликнули в испуге: «Это диди!». Свист повторился два или три раза, причём это было похоже на свист человека. Он начинался с высокой ноты, постепенно понижаясь и замирая на низкой ноте. Индейцы говорят, что «диди» это дикий человек, небольшого роста, плотный и очень сильный. Тело его покрыто волосами. Живёт он в лесу. Вера в существование этого существа распространена везде в Британсекой, Венесуэльской и Бразильской Гвиане. На р.Демерара, через несколько лет, я встретил метиса, который рассказал о встрече с двумя диди — самцом и самкой, от которых, он успешно отбился топором
В 1931г. проф. Нелло Беккари, итальянский антрополог, вместе с д-ром Ренцо Гильоли и Уго Игнести, предприняли экспедицию в Брит. Гвиану. Одной из целей её было разрешение проблемы обезьяны Лойса (Луа – ред.). В этом районе флора, фауна и климат словом вся экологическая картина, которую мы теперь называем «биотоп», — совершенно аналогичны с картиной в Сьерра Перийа, а Беккари прочёл в географической энциклопедии Этце Реклю, что, согласно индейской легенде, в лесах Б. Гвианы живут сказочные волосатые люди, называемые «диди», которых они боятся, хотя никогда их не видили. Позже он услышал некоторые определённые сведения относительно местонахождения этих существ.
Возвратившись после нескольких месяцев пребывания в глубине острова встретились с британским резидентом м-ром Хайнесе, живущим в Рупунуни. Хайнес рассказал ему, что много лет тому назад, во время поиска месторождений золота он встретился с парой «диди». В 1910г. он шёл через лес вдоль Коноварукс, реке, впадающий в Эссеквабо чуть выше её слияния с Потаро, и натолкнулся на двух странных существ, которые увидев его, встали на ноги. Они были похожи на человека, но целиком покрыты рыжебурым мехом. Хайнес был безоружен и не знал, что ему предпринять, если встреча примет дурной оборот, но оба существа медленно отступили и исчезли в лесу, не спуская с него глаз. Когда он очнулся от изумления, то решил, что это были неизвестные ему обезьяны, и вспомнил легенду о «диди».
Когда Мейегам, проводник итальянской экспедиции, услышал этот рассказ, он вспомнил, что с ним произошло тоже самое в 1918г. Он шёл вверх по Бербиче с тремя людьми — Орелла, Гибсом и ещё одним американцем. Пройдя Машбака, на песчаном берегу реки они увидели два существа, которых издали, приняли за людей и окликнули, чтобы узнать, как ловится рыба. Неизвестные существа не ответили, а просто ушли в лес. Четверо мужчин очень удивились и расположились на берегу. К своему изумлению они увидели на песке следы обезьян, а не людей. Мейегам не смог вспомнить, имели ли эти существа хвост, но он, вероятно, и был бы не особенно заметен, т.к. иначе они не приняли бы их за людей. Он добавил, что встретил ещё двух местных жителей Мелвилла и Клавинского, имевших аналогичные встречи в других местах.
Проф. Беккари слышал о «диди» от старого негра в Макензи, известного своей мудростью, знаниями и опытом. На берегах Демерара все называли его «дедя Брэн» — очевидно как выходца из Франц. Гвианы. Во всяком случае, те немногие индейцы, которые сохранились в окрестностях, настолько уважали его, что называли «говернор». Индейцы говорили ему, что «диди» живут парами, и что убить одного из них очень опасно, т.к. другой будет мстить за супруга — придёт ночью и задушит.
с. 179-181
Комментарий издающего редактора Акоева Н.Н. № 7
1. Последние сообщения чрезвычайно перегружены несущественными деталями, посторонними именами, названиями рек, гор и населённых пунктов, которые за отсутствием приложенных карт, схем и планов весьма затрудняют восприятие сути эпизодов.
2. Излишняя беллетристика и эмоциональная окраска также отвлекают и создают «информационный шум», в котором могут «потеряться» какие-либо детали эпизодов.
3. Некоторые сообщения настольно общие, неконкретные и расплывчатые, что скорее похожи на слухи и сплетни.
Библиография
. Акимушкин И.И. — «Следы невиданных зверей». — 1961г, Москва.
2. Бианки В. — «Про снежного человека». — в кн. «Приключения в горах», 1961г, Москва, с. 224-293.
3. Газета «Известия» — «Конец одного мифа» — 10.01.1961г, (М.С.).
4. Мурзаев Э.М. — «Миф о снежном человеке». — 1961г., «журн. «Природа», №4.
5. Поршнев Б.Ф, Дементьев Г.П, Нестурх М.Ф. — «Кисть неизвестного примата», — 1961г, журн. «Природа», №2, с.61-63.
6. Поршнев Б.Ф. — «Что нового о снежном человеке». — 1960г, газ. «Вечерний Тбилиси», № от 28.11. 7. Эйвельманс Б. — «По следам неизвестных животных». — 1961г, Москва, пер. с франц.
8. Боев П. — «Последние сведения за «снежн.». — 1962г, журн. «Природа» (София), №2, с. 62-66.
9. Heuvelmans B. — «Comment j́ ́ai perce Le mystere des scalpes du yeti, — «Sciens et Avenier», № 169, Mars, 1961
10. Osman Hill W.G. — «Abominable snowmen: The present position», — «Orix», August 1961, vol. VI, № 2, 1986
11. Sanderson I.T. — «Abominable snowmen: Legend came to Life», — Philadelphia and Nev-York, 1961
12. Thernin Odetta — «The snowmen and company. Forword by Erik Shipton, — 1961.
13. Vallois H.V. — «Que savons – neus vraiment du yeti? — «La Nature», 1961, Decembre, p. 505-514
14. Vlcek — «Divỳ člevěc, ve staré tibetské Lamaistike Literatúre». — «Vesir», 1961 – 2.
15. Badowsky — «Czy problem yeti przestal istnieti? — «Wicda I zycle», 1961
