Конечно, по части фактов книга во многом пересекается с первой прочитанной из этой серии «Синий. История цвета». Подозреваю с «Красным» и «Зеленым» будет та же история. Более того, наверное, удобнее для читателя было бы собрать все цвета в единую монографию, но коммерчески это менее выгодно)))
История черного, который цвет, но не совсем цвет имела свои взлеты и падения от одежды бедняков до нарядов королей, и обратно, и так много раз.
Из заинтересовавших меня фактов – происхождение слова «Сатана», с которым не раз ассоциировался черный цвет. «Это имя впервые упоминается в Ветхом завете. Оно происходит от древнееврейского слова, означающего «противник в споре»: так в Книге Иова называется ангел, который должен искушать героя, дабы испытать его твердость в вере. Это у Отцов Церкви слово «сатана» превратилось в имя собственное…»
Также любопытно о символизме одежды в протестантской культуре: «В протестантизме одежда – почти всегда знак стыда и греха. Она связана с первородным грехом, и одна из ее главных функций – напоминать человеку о грехопадении. Вот почему она должна быть проникнута духом самоуничижения и раскаяния, а значит, должна быть строгой, простой, неприметной, приближающей своего обладателя к природе и приспособленной для работы. Все варианты протестантской морали выражают глубокое отвращение к роскоши в одежде, румянам и украшениям, к переодеваниям, к слишком часто меняющейся или эксцентрической моде»
Интересно и то, что в древности черный матовый и черный глянцевый считались разными цветами и обозначались разными словами. Много любопытного про геральдику.
Отдельного внимания заслуживает часть текста про книгопечатание. Удивительно, но ведь и правда, целый черно-белый мир открыл Гутенберг! Как точно и поэтично пишет Пастуро: «Вокруг печатной книги постепенно складывается свой особый цветовой мир, в реальности и воображении; в этом мире чернота краски и белизна бумаги сливаются в гармоничном единстве, заполняя собой все или почти все пространство. Вот почему появившиеся много позже книги, напечатанные краской не черного, а какого-то другого цвета, и не на белой, а на цветной бумаге, не будут производить впечатление настоящих книг. В настоящей книге все должно быть написано «черным по белому»
Кстати, апокриф про Иисуса-проказника, который окрасил все ткани в мастерской в один цвет, но потом совершил чудо и исправил содеянное меня очень повеселил.
По-прежнему классическое академическое изложение и много интересного, даже не смотря на повторы!