Должны ли быть и какими могут быть наказания для детей, рассказали священнослужители Андрей Ткачёв, Димитрий Смирнов и Константин Татаринцев.
Андрей Ткачёв, протоиерей:
Надо ли при воспитании ребёнка использовать ремень? Обязательно. Надо ли использовать его ежедневно? Нет. Но ребёнок должен знать, что ремень всегда под рукой.
Современный ребёнок — это домашний бог. В подавляющем большинстве семей дети — это маленькие боги, этакие идолы, с которых сдувают пыль, поклоняются им и выделяют им в доме самые лучшие места.
Если вы веруете в Бога, то вам необходимо свергнуть ложных богов. К тому же эти ложные боги жестоки и бесчеловечны, на самом деле.
Поэтому, если вы будете слишком трястись над ними, то со временем они станут вашим наказанием. Если вы не будете заставлять их трудиться, если вы не будете внедрять в их сознание правильные идеи, то ваша старость будет очень печальной.
Вашим наказанием будут собственные ошибки в воспитании детей. Поэтому ремень должен быть обязательно.
Если ваш двенадцатилетний сын пришёл с улицы, и от него пахнет табаком, снимайте ремень и всыпьте ему. Если ваш ребёнок начал лазать в ваш карман и брать деньги, всыпьте ему. Если он при вас использовал матерные слова, дайте ему по заднице.
Есть вещи, с которыми необходимо разбираться сразу. Если он обещал прийти в десять, а явился в двенадцать, снимайте ремень.
Наказывать надо! Если не хотите наказывать, то не наказывайте. Я вам не указываю. Но знайте, что он потом сам вас накажет.
Димитрий Смирнов, протоиерей:
Наказания могут быть разнообразными. Вообще «наказ» в переводе со славянского — учить. Давать наказ. Ну, и самый распространённый наказ — это устный. Вот сегодня у меня человек тридцать исповедовалось, и я каждому давал наказ: почему так нельзя делать, почему так среди людей не принято и так далее.
Дети больше похожи на зверёнышей, а наша задача — из них вырастить людей. Поэтому мы должны с помощью слов убеждать их что-то делать или не делать. Есть наказания в виде лишения чего-то, очень эффективно ставить в угол, за какие-то более тяжкие проступки можно и наподдать.
А поскольку это лекарство очень эффективное, к нему нужно прибегать крайне редко. Мой опыт показывает, что физическое наказание в виде ремня нужно применять к детям в возрасте от девяти до двенадцати лет. Если это сделать раньше, то ребёнок вырастает вруном, предателем и трусом.
И такое наказание нужно применять не чаще раза в год. Если чаще применять, то ребёнок уйдёт в оппозицию по отношению к взрослым, навсегда это запомнит, будет жить с обидой. И это на его душу может повлиять отрицательно. А наша задача — оказать положительное воздействие.
Если вы обнаружили в его кармане табак, то здесь можно выдать серьёзную реакцию. У меня были знакомые мужчины, которые никогда в жизни не курили, только благодаря своим отцам. Когда в детстве ребёнок первый раз закурил, отец его сразу выпорол, с тех пор — никакого курева. И эти люди бесконечно благодарны своим папам. А если на это не обращать внимание, то ребёнок закурит, и потом может заболеть раком гортани или лёгких. Зачем это нужно?
Лучше, конечно, убеждать. Воздействовать на совесть, на любовь, на справедливость. Ты поступаешь несправедливо: отец с матерью тебя поят, кормят, одевают, обстирывают, а ты себя ведёшь неправильно.
Родители должны воспитать в ребёнке благодарность. Если из ребёнка вырастает исключительно потребитель, то это — дурное воспитание.
Константин Татаринцев, протоиерей:
Отцовство — это мистическая власть. На самом деле разница в возрасте между нами и нашими детьми, по сравнению с вечностью, ничтожна. Мы почти ровесники. Но при этом отцу и матери от Господа дана власть. Важно ею мудро пользоваться.
Моя мама рассказывала, что её папа, мой дедушка, такую добрую отцовскую власть имел. Ему было достаточно вздёрнуть брови, что ей сразу становилось всё понятно.
Наказывать, конечно, нужно. В коррекции нуждается поведение любого ребёнка, не важно, какой у него темперамент и какие особенности. Нам дети даны, как дар от Господа, и мы, как скульпторы, лепим, словно из глины, их характер, их будущность.
Когда наказываешь, нельзя раздражаться. Это не должно быть моментом внутреннего отчаяния и опустошенности. А с другой стороны, должно быть воздействие. На мой взгляд, очень важно при этом разделять наказуемого и то, что мы наказываем.
Поделюсь своим собственным опытом. Однажды, когда мы возвращались всей семьёй из поездки, мой старший сын отказался нести поклажу, а с нами были ещё и младшие дети... И надо было как-то наказать его. Я сказал ему: «Дорогой мой, в тебе сейчас говорит каприз. Я наказываю не тебя, а каприз. Ты потерпи, а каприз пускай уйдет». И я стал воздействовать на него прямым способом — бить по мягкому месту рукой. И где-то на пятый раз каприз ушёл. И я поздравил сына с победой над ним, похвалил его за терпение. И потом он не только свою сумку взял, но и нёс ещё какие-то другие.
Воспитание — это очень творческая и интересная задача, которая приносит потом свои сладкие плоды.
Ещё статья: Безнаказанность — самое сильное средство разрушения детской психики. Алексей Осипов — о воспитании.
Друзья, если было полезно, ставьте палец вверх. Подписывайтесь на канал. Будет над чем подумать! Все статьи канала здесь смотри в себя.
православие христианство веравбога религия евангелие господьбог промыслбожий господь бог смирение