К 3 часам дня у офиса Соловецкого государственного историко-архитектурного и природного музея-заповедника собралась приличная толпа экскурсантов, нас разделили по группам между тремя молодыми гидами и повели на экскурсию в Соловецкий монастырь.
У музея-заповедника и монастыря один руководитель епископ Озерский Порфирий (Шутов), но я не особенно не заметил, что музеем заповедником руководит духовное лицо.
Соловецкий монастырь - это главное из-за чего едут на Соловецкие острова. Во времена наивысшего расцвета в первой половине 17 века это была своеобразная монашеская республика с очень крепким хозяйством. Мощные стены давали возможность дать отпор шведам и прочим англичанам. Конец Соловецкой вольнице положил бывший местный монах, патриарх-реформатор Никон. После восьмилетней осады монастырь стал просто очень богатым, но менее влиятельным.
Лично мне запомнилась потрясающе мощная или даже суровая архитектура стен, башен и зданий монастыря с ярко выраженной северной, новгородской традицией.
После возобновления монашеской жизни монастырь еще не набрал силу. Монахов было мало, в 4 раза меньше, чем до революции и без помощи местного населения монастырю не обойтись. Самое необычное для меня было то, что в мужском монастыре работает столько женщин. Монастырь активно реставрировался при участии государства. Несколько лет назад министр культуры объявил, что музей-заповедник покинет монастырь и для него постоят в поселке свое здание, но пока этим планам не суждено сбыться. Монастырь просто слишком велик для нынешней братии, без музейщиков, местных жителей ему не осилить такую махину.
Мне еще понравилось здесь то обстоятельство, что по монастырю можно свободно ходить, даже поздно вечером.
Летом 2018 года монастырская территория в пределах крепостных стен была поделена на три зоны:
- в северной части включительно с Наместническим корпусом и Рухлядной палатой находился нынешний монастырь;
- центральная зона с соборами и церквями находилась в основном в фазе активной реставрации, где-то использовалась монастырем, где-то музеем;
- южная часть в треугольнике Архангельской, Белой и Прядильной башен, использовалась для экспозиции музея и здесь проходила основная часть обзорной экскурсии по музею.
Экскурсия проходила в течение 2 часов.
Я запомнил следующее:
- шикарный внутренний двор монастыря, в который попадаешь через Святые ворота: с одной стороны Богоявленская церковь и одноименный корпус, а с другой колокольня и центральный ансамбль монастыря с соборами и церквями;
- величественный Спасо-Преображенский собор – любимое детище митрополита Филиппа (Колычева), в котором сразу видно новгородское влияние;
- стены монастыря просто «пахнут историей» и буквально просятся в исторические фильмы;
- грандиозные круглые башни и пушки в бойницах, раньше монастырь был фактически единственным оплотом России на Белом море;
- а с башен открываются красивые виды на поселок и окрестности монастыря.
Гидом у нас был молодой парень, говорил хорошо, но как-то недушевно.
Нам естественно немного рассказали про монастырский быт, мы даже посетили келью.
В музейной коллекции много экспонатов, но мне запомнился только макет монастыря, на котором главный собор показан в прежнем виде.
Еще одна интересная деталь связана с тюремным прошлым Соловецкого монастыря и не с советским, а царским и как не странно с украинской историй. Здесь в течение 28 лет сидел в заточении последний кошевой атаман Войска Запорожского Павел Калнышевский.
Сидел естественно за предательство России в пользу Турции. Дожил здесь до 110 лет в заточении и еще 3 года после помилования добровольно. Поучительная история, но нынешние украинские лидеры ее не поняли, Ющенко даже приезжал сюда. Сейчас над могилой атамана стоит бюст.
После экскурсии я пошел завершать устройство в «гостях у травницы Оли», этот адрес, кстати, присутствовал в базах данных о частном жилье на Соловках различных сайтов и без всяких там иностранных MyHeya… Это название хозяйка наверное для иностранцев придумала.
Устроившись я немного вздремнул примерно 2 часа. За это время погода резко улучшилась, на два дня выглянуло северное солнышко и пошел опять гулять по монастырю и его окрестностям уже самостоятельно.
Но в начале я сделаю небольшое отступление, связанное с футбольной темой. В этот день наша сборная на чемпионате мира 2018 года играла с Уругваем. Поэтому я решил узнать у моей хозяйки, где в поселке устроена фанзона Чемпионата мира. Я честно говоря думал, что вся Россия «болеет» и в каждом городе, городке, поселке или деревне есть, если не официальная, то стихийная фанзона. Ольга меня сначала просто не поняла. Я в ее комнату не заходил, но судя по абсолютной тишине телевизора у нее нет. После уточнения она поняла, засмеялась и сказала мне, что надо обратиться в гостиницы в южной части поселка. Но матч начался прямо во время экскурсии по монастырю, а потом я так умаялся, что пошел спать. От телевизора я почти отвык. Блин по ЮАР ездил, почти каждый вечер пялился на бело-черные лица дикторов местного телевидения, а тут в родной стране обошелся три недели без ТВ (с маленьким перерывом в Сортавале). Единственным источником информации о ЧМ по футболу на Соловках стал для меня интернет, который сообщил мне, что наши продули. Ну и ладно, все равно вышли в следующий круг. Матч 1/8 будем играть в «Лужниках» в последний день моей поездки. Я буду в этот день в Петербурге. Вот там я и вернусь к футбольной теме. Далее я немного следил за завершением группового этапа Чемпионата мира по интернету.
Когда я вышел из дома на улицу, то был просто покорен видом на монастырь через бухту Благополучия.
Ну и как водится «залитый солнцем Соловецкий монастырь вошел в мое сердце…».
Звучит немного пафосно, но правдиво. Далее я с удовольствием, не спеша прогулялся по дороге, которая проходит между монастырем и Святым озером.
Место для монастыря выбрали шикарное и очень удобное в плане обороны крепости. И крепость мощная построена, размеры валунов просто потрясают. Как еще не придумали теорию, что эту крепость построили древние гиперборейцы, а монахи их съели и славу присвоили себе.
Вечером однодневные туристы (мои попутчики в том числе) возвращаются на материк и у монастыря становится тихо и несуетно. В этот вечер я увидел настоящую местную жизнь. Спокойно идет местная женщина, по православному канону одета… В общем, я понял чем так привлекают Соловки прогрессивную российскую интеллигенцию патриотического направления. Это осколок прежней российско-советской жизни: смесь православия, народности, самодержавия, справедливости, социализма, натуральности, патриотичности и т.д. и т.п. Я лично на Соловках просто отдохнул душой. Перестал спешить, суетится и просто расслабился.
Поселок и монастырь в хорошую погоду просто расцветают. Я побродил по монастырю, поглазел на импозантных монахов.
Посетил некоторые сувенирные лавки на Заозерной улице. На всех ларьках была реклама каких-то козулей. В одном ларьке поинтересовался что это такое. Оказалось это поморские пряники. И это опять архангельский сувенир. Выбор сувениров соответствует популярности Соловков у туристов, т.е. он огромен, но местное творчество надо еще поискать, но я нашел в последующие дни.
В завершении дня я зашел в продовольственный магазин местного «Райпо». Все почти как в старые добрые советские времена, только выбор продуктов капиталистический. Все архангельское и натуральное. Цена на удивление чуть выше материка. Колбасу здесь отрезают, я купил обалденную по вкусу докторскую колбасу и такой же качественный сыр.
При описании моего заселения в к травнице Оле и в ее Maheya Mini Hostel, я просто немного шутил. В доме у нее было идеально чисто, а совмещенная ванная+туалет просто «Аптекарский огород» какой-то. От запаха можно прибалдеть и забыть зачем пришел в туалет.
На пластиковом окне в моей комнате имелись сплошные жалюзи, но я сначала не сообразил их закрыть. Соловки находятся близко к Северному Полярному кругу, всего в 150 км южнее, поэтому я попал в пик местных белых ночей. Первой ночью я проснулся, подумал уже утро, начал вставать, глянул на часы. Блин… север.
Спасибо за внимание....
