пространством, т.е. горизонтом. Как жилище имеет свой край – стены, так Средний мир имеет свои стены – купол неба. Там на краю, в том месте, где небо соединяется с землей, лежит пояс кур, (отсюда курган – граница). Соединение четырех сторон света линиями создавало опору, крепость небу, земле и поясу на горизонте. В центре пересечения линий находилось жилище.
Соединяющие четыре стороны света линии имели религиозное значение. С ними ассоциируются сакральные миры – Верхний, Средний, Нижний. С ними ассоциируются Духи этих миров. С ними ассоциируется родная земля, Родина. Они являют собой крепость, силу, страж. Они способны оградить, защитить как человека, так и родную землю, Родину.
В тоже время – они противоположности как день и ночь, белое и чёрное и т.д.
Сказание «Қан Мерген»
В сказаниях богатыри путешествуют между мирами. В героическом сказании «Қан Мерген» богатырь середину земли проезжая, к краю земли подъезжает.
«Қачыра-қачыра келгенде,
Но (о) пулуӊ черде анаң кӧргени Қан-Мерген…»
«Погоняя-погоняя, когда приехал,
На краю земли затем увидел Хан-Мерген».
Где же находится этот край земли? А находится он там, где на горизонте небо сливается с землёй. В горной местности - это испещрённый силуэтами гор горизонт. Там, на горизонте, землю опоясывает железный обруч (кур), преодолеть который далеко не всем дано. Пройти могут богатыри, да и то далеко не все.
В сказании богатырь говорит:
«Мен ақ чарықты тоғус кресте чӧрӱп
Ақ чарықта паза чӧрчең чер қалбаан да,
Тебир сынны ажып,
Пашқа чарыққа киреге эткем»
«Я белый свет девять раз крест-накрест проехал,
На белом свете не осталось земель.
Железный хребет перевалив,
В другую землю я попасть собирался» … «Сыбазын-Олак» (перевод Д.А.Функа)
- Хорошо виден на бубне испещрённый силуэтами гор горизонт - железный хребет, согласно сказанию (железный обруч, пояс-кур), идущий по краю бубна, т.е. краю земли (Среднего Мира).
Қудай салған ақ чарықты
Тӧрт кресте айландыр чӧрча
Кудаем созданный белый свет
По всем четырём сторонам проезжает»… «Сыбазын-Олақ» (перевод Д.А.Функа)
Обратим внимание на то, что здесь выражение «Торт кресте» Д.А.Функ переводит как «По всем четырём сторонам света», (т.е. слово крест в значении четырёх сторон света) что в данном случае сделан точный смысловой перевод.
Вот как раз на этом рисунке бубна четырёхугольный мир белого цвета в центр квадрата и помещён. Квадрат, в свою очередь, тоже символизирует четырёхугольный мир.
Протоиерей В.Вербицкий
В словаре отца протоиерея В.Вербицкого «Словарь алтайского и аладакского наречия тюркских языков» читаем:
«Карчы – крест, крестообразная фигура; назад, обратно. Карчы – терчи, карчы – бирчи крест – накрест».
Поправим самую малость эту запись отца протоиерея Вербицкого. Она должна выглядеть так:
Карчы – назад, обратно; одно из значений креста.
Каждый человек рождается в центре Вселенной, в центре своей вселенной. Следовательно, у каждого человека свой крест лежит на земле, в центре которого он и находится. Потому что у каждого человека свой окружающий его мир с четырьмя углами. Эти четыре угла - четыре стороны света - с путями, ведущими к ним, как реальными (физическими), так и духовными. Две стороны (дороги) светлые, две – тёмные. Человек в своей жизни без конца колесит по этим дорогам. Носится крест-накрест (карчы-бирчи). То ему везёт, то ему не везёт и т.д.
При рождении человек ближе к Природе. Ребёнок непосредствен, честен, ещё не умеет лгать. Он открыт. Потом, с годами он отдаляется от природы. И начинает возвращаться он обратно (карчы) после 72 лет. В тюркской культуре считалось, что старый человек вновь становится как ребёнок. Он возвращается к своему природному состоянию, к своему истоку, к своему центру креста, к тем пересечениям линий-дорог откуда начинался его путь. Там он и заканчивается.
Итак, три значения (функции) креста:
1 - оберегать, охранять, защищать;
2 - изображение мира (среднего, верхнего, нижнего);
3 - возвращение к своим истокам (қарчы).
В языке слово крест произносится по-другому – [крэ/ес] (что-то между Э и Е). Имеются и другие близкие по звучанию слова, например, кереес, керсе и т.д.
Своеобразное изображение Вселенной - наложение кругов на квадрат. Маленький круг – в верху, большой круг – в середине, квадрат - внизу, датируемое началом третьего тысячелетия до н.э.
«В 239 году до н. э. Люй утверждал:
«Есть великий Круг в вышине
И великий Квадрат в глубине;
Ты, сумевши это взять образцом,
Станешь матерью народу и отцом»».
Уникальное изображение четырёхугольного мира: совмещение круга, креста и квадрата. Скорее всего это рисунок Вертикальной структуры Вселенной.
О том, что земля имеет форму шара, европейцы узнали после путешествия Магеллана в 16 веке. А старики шорцы впервые услышали об этом (но так и не поверили) в Советское время в 70-е годы. Они считали, что там, на горизонте, край земли, и небо опускается на землю. А на земле, ориентируемый по четырём углам (сторонам света), лежит крес. И сердились на детей, что не слушают их
На западе солнце заходит чер алтынға (под землю), чер алтынба парча (идёт под землёй), а утром выходит чер алтынның (из-под земли) и т.д.