«...если кто хочет идти за Мной, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за мной» Евангелие от Матфея, гл 16, ст 24
«Вы – не центр Вселенной – расслабьтесь, освободитесь от своих тревог, откажитесь от своей одержимости самим собой и умерьте свои эгоистические амбиции, чтобы подумать о других людях» Далай-лама
В прошлой статье я писала, что основная проблема по изменению себя, заключается в том, что жизненный сценарий формируется в глубоком детстве, когда разум еще спит, и мышление носит характер дооперационального, когда велика роль индивидуальных образных символов, созданных собственным «Я» ребенка. Именно они составляют бытие подсознания. Поэтому жизненные сценарии как планы жизни живут в области подсознания, куда дорога разума практически закрыта у большинства людей, потому что разум и подсознание существуют в разных волновых режимах и только во сне Я человека, как «динамическая осведомленность» имеет туда доступ. К нашим мыслям наше подсознание индифферентно, безразлично, так как его язык – это язык образов и целостных символов.
Чтобы будущее перестало быть печальным повторением прошлого мы должны трансформировать наш собственный глубокий подсознательный опыт – ослабить влияние деструктивных эмоций и укрепить нашу лучшую человеческую сущность. Без такой внутренней трансформации мы по-прежнему останемся подвержены рефлекторным реакциям, таким как гнев, разочарование, обыды и отчаяние, способным повести нас лишь проторенными безнадежными путями.
«Мы все занимаемся идеей изменений, большинство из нас создают всевозможные программы. Люди хотят измениться. «Я должен быть таким» - говорят они и т. д. Однако что происходит в действительности? Идея намеренного изменения нигде и никогда себя не оправдывает. Как только, кто-то говорит «Хочу измениться», то есть устанавливает программу, сразу начинает действовать противоположная сила, противостоящая изменениям. Симптом усиливается так долго, как долго с ним будут бороться» Ф. Перлз
Как же, в таком случае, спастись от властного императива глубоких негативных сценарных предписаний?
«…истинно говорю вам, так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» Евангелие от Матфея
Решающим фактором нашего действительного изменения является тот факт, что нужно научиться отдавать, не ожидая ничего получить взамен, то есть бескорыстно. Только так мы сможем освободиться от оков отрицательных установок и изменить природу нашего отрицательного жизненного сценария. Мы должны сфокусироваться на наших обязательствах перед другими людьми, а не на наших эгоистических желаниях. Оказывая помощь другим, мы тем самым, освобождаем наше подсознание от отрицательных комплексов.
Происходит это во время кризиса, который неизбежно наступает, как итог сознательных наших усилий по оказанию безвозмездной помощи нуждающимся людям. Кризис обнажает наши блокады, наши отрицательные установки – как силы смерти, в эти мгновения мы испытываем боль, страх, мы сжимаемся, мы концентрировано переживаем болезненные моменты детства, и вот на пике этих переживаний, происходит наше воскресение, уровень блокад растворяется и становится полным жизни, этот момент создает настоящего человека в нас, который подключает нас к подлинности в мире. После этого мы способны создавать основательные связи с окружающим миром, мы способны результативно действовать в нем.
Выдающийся психотерапевт ХХ века Ф. Перлз – «Великий Старец» так писал об этом:
«Первый уровень это уровень подражания. Когда мы встречаемся с человеком, мы стереотипно произносим «Здравствуйте», пожимаем руку и воспроизводим все остальные, ничего не значащие символы встречи.
За уровнем подражания идет второй уровень, в котором мы играем в игры и роли – очень важного бонзы, тирана, плаксы, маленькой девочки, послушного мальчика – не важно какие. Таким образом, это поверхностные общественные уровни состояния как если бы… На этом уровне задерживаются психоаналитики. Они воспринимают игру как реальность и пытаются на этой основе делать выводы обо всем…
Если мы теперь отбросим уровень ролей – что мы тогда ощутим? Тогда мы переживаем антиэкзистенцию, познаем ничто, пустоту. Это мертвая точка, блокада, чувство что вы потеряны. Блокаду характеризует фобическая позиция – избегание. Мы боимся, избегаем страдания. Мы с удовольствием останемся незрелыми, продолжая манипулировать миром, вместо тог, чтобы поддаться страданиям, связанным с нашим дальнейшим развитием.
Блокады – это уровень смерти или фаза имплозии. Этот уровень проявляется как смерть или страх смерти….Когда мы сталкиваемся с чувством омертвения возникает очень интересное явление. Имплозия перерождается в эксплозию – уровень полный жизни. Уровень смерти становится уровнем жизни»
Когда мы начинаем бескорыстно творить добро, мы берем свой крест и мы знаем, что испытаем страдание, идя по такому пути, но итогом будет наша новая жизнь, которая даст нам совершенно другие возможности. На этом пути мы становимся истинно верующими, потому что мы следуем Путем Христа и мы вправе ждать от него поддержки, поэтому мы перестаем бояться, испытывать страх, мы становимся непобедимыми!
Если Бог с нами, то кто против нас!
Если мы не находим времени реализовать свою готовность помочь другим и часто замечаем при этом, что мы отклоняем высказанную или не высказанную просьбу о помощи сомнительными аргументами - что нет времени или у самих не достаточно средств, то это означает, что мы потеряли понимание главного и поэтому тратим наше время на что-нибудь внешне полезное, но по существу бессмысленное. Давайте не обойдем нашим вниманием главное - это будет человек, которому нужна наша помощь.
Некоторые соображения для осуществления нашей целевой установки:
- Мы регулярно и длительное время проявляем заботу об одном из наших коллег, сотрудников, которого избегают другие и не принимают его всерьез. Мы пытаемся стать для него другом
- Мы избегаем говорить обидные слова людям, которые не умеют и не могут по - настоящему защищаться. Не говорим плохо об отсутствующем третьем лице. Нам это удастся только тогда, когда мы изгоним из своего сознания все недостойные мысли. Такой шаг послужит дальнейшему совершенствованию нашей жизни.
- Мы будем постоянно стараться понять людей, которые имеют другое, чем мы мировоззрение, у которых другие взгляды на жизнь, которые думают иначе. Задача терпимости может быть решена, когда мы осознаем свои собственные ошибки и слабости.
- Мы научимся терпеливо и внимательно выслушивать людей, сознательно настраиваться на них, забывая на время о своих интересах
- Мы будем постоянно стараться понять мысли и эмоции нашего собеседника, развивая основное качество зрелого ума – эмпатию. Самым важным является то, что мы «перемещаемся" в собеседника. Он и его проблемы – и только – имеют для нас значение, мы со своими взглядами и желаниями уходим в тень.
Решающим является при этом то, что мы учимся не воспринимать себя слишком серьезно.
«Ибо кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится» Евангелие от Матфея, гл. 23, ст.12
Итак, мы учимся отдавать, не ожидая ничего взамен! Только тогда мы сможем преодолеть свои глубокие блокады и освободиться от оков смерти, которая путем отрицательных установок в нашем подсознании пытается руководить нашей жизнью.
Нам нужно осуществить такой положительный внутренний сдвиг и мы должны стать более сильными, более действенными. Это подготовит нас к тому, чтобы взяться за реализацию более глобальных задач на новом уровне ясности, спокойствия и взаимопомощи.
"Всё в наших руках, поэтому их нельзя опускать" Коко Шанель
Каждый из нас может прямо сейчас начать делать правильные вещи – используя доступные ему возможности.
Спасибо за внимание! Продолжение следует