Наваанлувсангийн Гэнэнпил - последняя официальная королева-консорт Монголии, она прожила недолгую жизнь. По жребию ее выдали замуж за престарелого монарха, спустя год молодая девушка стала вдовой, а после была казнена в период репрессий.
Гэнэнпил родилась в 1905 году, ее первоначальное имя было Цэенпил. Листок с этим именем вытянули министры, выбирая 54-летнему правителю Богдо-гэгэну VIII новую жену. Монарх овдовел в 1923 году, когда ушла из жизни его любимая супруга Цэндийн Дондогдулам. Он так грустил и горевал из-за утраты любимой женщины, что было решено найти ему новую супругу.
Караван из верблюдов отправили в турне по Северной Монголии, чтобы отыскать самых красивых женщин. В итоге свадебная комиссия остановила свой выбор на 15 кандидатках среди которых в соответствии с канонами буддизма бросили жребий. Судьба распорядилась так, что выпало имя Цэенпил. При этом никого не смутило, что девушка уже была замужем. Ее забрали в столицу, даже не объясняя причины поездки. Когда девушка узнала, что ее выбрали в жену правителю, ей ничего не оставалось как дать согласие, к тому же она понимала, что брак этот будет фиктивный.
Богдо-хан дал девушке новое имя Гэнэнпил. Но жить долго и счастливо им было не суждено, в статусе королевы Монголии девушка пробыла всего год. В апреле 1924 года Богдо-гэгэну отошел в мир иной и Гэнэнпил, получив дорогие подарки, отправилась к своей семье и мужу, бывшему борцу Лувсандамбе. В браке Гэнэнпил родила двух дочерей Цэрма и Доржханд и сына Гантумэра.
В 1937 году Гэнэнпил арестовали, из дома ее забрали в ночи, прощаясь с детьми, она в качестве жеста любви положила им на подушку по кусочку сахара. Против Гэнэнпил завели дело об уничтожении народной власти с помощью Японии. В 1938 году последнюю королеву Монголии расстреляли, а в 1990 году посмертно реабилитировали.
Гэнэнпил как прообраз Падме Амидала
Глядя на фотографии последней монгольской королевы нельзя не отметить невероятное сходство ее образа с героиней саги «Звездные войны» Падме Амидала. Оказывается, необычная прическа Падме – ни что иное, как элемент свадебного наряда северных монголов.
Она представляет собой две плоские косы, которые украшены красочными булавками. Нижнюю часть кос помещали в чехлы из дорогих тканей. Для такой прически использовали не только собственные волосы невесты, но и парик. По одной из версий, прическа символизирует свободу, по другой – представляет крылья мифической птицы Гаруды. Чем больше драгоценных заколок украшают прическу, тем больше шанс невесты не остаться ни с чем в случае неожиданного завершения брака.
Еще один момент, который объединяет образы Гэнэнпил и Падме Амидала – красные точки на щеках. Традиция украшать лицо такими точками появилась в древней Корее, в королевстве Когурё, оттуда она перекочевала в Китай, а из Поднебесной попала в Монголию.
Точки на щеках невесты носят название енджи, обычно их вырезают из красной бумаги, реже наносят прямо на кожу красящим веществом. Также может присутствовать и третья точка гонжи, которую наносят на лоб. Предполагается, что они представляют собой символ чистоты и невинности.
материал подготовлен на основании информации из открытых источников