Повесть временных лет, основной источник по истории Древней Руси, лишь дважды упоминает о легендарных братьях первого русского князя Рюрика.
«И избрались трое братьев со своими родам, и взяли с собой всю русь, и пришли, и сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус, — на Белоозере, а третий, Трувор, — в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля».
Как и личность родоначальника древнерусской правящей династии, реальность его братьев по сей день вызывает сомнения у многих специалистов. Существовали ли Синеус и Трувор на самом деле, а если нет, что же значат слова, которые написал Нестор в своём труде?
Призвание варягов
Синеус и Трувор упоминаются лишь в «Сказании о призвании варягов» — данных в других письменных источниках о братьях первого русского князя нет. Это открывает широкие возможности в трактовке истории прихода Рюрика на Русь.
Сюжет о призвании братьев на руководящие роли в государстве довольно распространён среди индоевропейских народов. Предания о приглашении правителей из других стран подчёркивали древность и легитимность той или иной династии, а сам лидер «делегации» зачастую прибывал на новые земли не один, а с родственниками, дабы укрепить влияние своей семьи.
Синеус и Трувор — братья или приближённые?
Попытки определить происхождение самих имён Синеус и Трувор делались ещё в 19-м веке. Скоро стало ясно, что имена братьев Рюрика имеют скандинавское происхождение. Оставалось лишь выяснить, имена это собственные или нарицательные.
Ещё в середине 19-го века учёный Арист Куник предположил, что слова «синеус» и «трувор» — это древнерусское переосмысление скандинавских эпитетов «победоносный» и «верный». Впоследствии этот взгляд в первой половине 20-го века поддержали русские историки в эмиграции, например, Николай Беляев. Последний, в свою очередь, дополнительно предложил своё объяснение происхождения рассматриваемых слов: «свой род» и «верная дружина» соответственно.
Куник и Беляев отмечали, что подтверждением их гипотезы может служить тот факт, что имена Синеус и Трувор не встречаются в письменных скандинавских источниках. Однако это утверждение опровергнуто современными исследованиями — найдено достаточное количество упоминаний в рунических надписях Швеции и Исландии.
Если допустить, что Рюрик действительно существовал, то Синеус и Трувор, с высокой долей вероятности, тоже реальные исторические персонажи. Остаётся неизвестным, были ли они братьями первого русского князя или же виднейшими представителями его дружины.
Синеус и Белоозеро
Современный Белозёрск находится не на том же месте, что древний город. В 14-м веке после разрушительной эпидемии чумы поселение перенесли на несколько километров — там и поныне стоит город, и он не имеет ничего общего с легендарным Синеусом.
Территория современной Вологодской области в 9-м веке была населена финно-угорским племенем весь, от которых произошли современные карелы и вепсы. Они имели тесные хозяйственные связи с восточнославянскими племенами и, по всей видимости, в определённой степени зависели от них политически.
Однако археологические раскопки, проведённые в окрестностях Белозерска в последние десятилетия, показали, что город возник не раньше 10-го века. Исследователи обратились к другим поселениям региона. Одно из самых значительных находилось на месте современного посёлка Городище — тогда оно называлось Крутик. Он возник в середине 9-го века, однако скандинавские артефакты относятся лишь к 10-му столетию.
«Сказание о призвании варягов» — летописная вставка уже 11-го века. К этому времени Белоозеро играло важную политическую и торговую роль в регионе. По всей видимости, именно поэтому это название появилось в тексте.
Трувор и Изборск
Современный Изборск был основан лишь в 1330 году и имеет весьма опосредованное отношение к летописному, куда Рюрик отправил своего брата, Трувора.
В отличие от истории Синеуса и Белоозера, место, куда мог прибыть легендарный князь, можно локализовать. Речь идёт о Труворовом городище. Археологи датируют его 7-м веком — поселение было крупным племенным центром кривичей, которые, согласно «Сказанию о призвании варягов», участвовали в приглашении правителей из-за рубежа. Археологические раскопки, в отличие от вологодского Крутика, подтверждают присутствие в древнем Изборске варягов, хотя и в небольшом количестве.
Существовали Трувор и Синеус или нет, но они живут до сих пор в топонимике и народных преданиях. Поэтому, в определённой степени, братья Рюрика реальны, хоть и в людской памяти. Оба брата, согласно летописи, скончались в 864 году, после чего Рюрик стал единоличным правителем своего государства.