Въ древности въ ночь на 24 іюня собирали разныя травы (плакунъ-траву, оболень-траву, чертополохъ, разрывъ-траву), приписывая имъ чудесную силу: особенно искали папоротникъ, цвѣтущій огненнымъ цвѣтомъ только будто-бы въ эту ночь и необходимый при отыскиваніи кладовъ; купались для здоровья, прыгали черезъ зажжённые костры для предохраненія отъ заразы и болѣзней; искали клады; скатывали съ горы зажённое колесо, указывая этимъ на то, что съ этого времени солнцѣ поворачивается на зиму; предавались разнаго рода играмъ и удовольствіямъ въ продолженіе всего дня.
Всѣ эти и многіе другіе суевѣрные обычаи, обряды и вѣрованія, пріурочиваемые къ этому дню, обясняются темъ, что въ языческія времена въ эту пору праздновался главный лѣтній праздникъ Купалы. Подъ именемъ Купалы наши предки боготворили благодѣтельную для растеній силу воды и живительную теплоту солнца и вѣровали, что этотъ Купала сокрытъ и въ водѣ, и въ огнѣ, и въ травахъ.
Во времена христіанскія наши предки, по своей неразвитости, смѣшивая языческое съ христіанскимъ, присоединили праздникъ Купалы къ празднику св. Іоанна Крестителя, давъ св. Предтече прозваніе Ивана Купалы.
Для искорененія суевѣрій, связанныхъ съ языческимъ праздникомъ Купалы, унизительныхъ для христіанъ и оскорбительныхъ для памяти Крестителя Господня Іоанна, требуется усиленіе пастырскаго воздѣйствія на паству!