Все иконы в одной статье перечислить невозможно, в этой статье описала три иконы, связанных между собой.
Владимирская икона Божией Матери
Самая ранняя из известных сохранившихся и одна из самых чтимых чудотворных икон Русской православной церкви
- По преданию, икона была написана евангелистом Лукой, на Русь попала из Византии около 1130 года как подарок святому киевскому князю Мстиславу Владимировичу. Хранилась в Вышгороде - откуда ее забрал Андрей Боголюбский. Он перенес ее в свою резиденцию в село Боголюбово, а позже — во Владимир-на-Клязьме. В Успенском соборе которого она долгое время находила - и получила название "Владимирская".
- Во время нашествия Тамерлана икона была перенесена в Москву - для защиты города. На месте ее встречи был построен Сретенский монастырь. Тамерлан до Москвы не дошел, что стало одним из проявлений заступничества Богородицы. А в 1480 икона снова была принесена в Москву и установлена в Успенском соборе Кремля.
- С декабря 1999 года Владимирская икона Божией Матери находится в храме-музее Святителя Николая в Толмачах при Государственной Третьяковской галерее в Москве.
Боголюбская икона Божией Матери
Написана в XII веке по повелению Андрея Боголюбского в память о явлении ему Богородицы. Относится к числу древнейших икон русского происхождения.
По преданию, в 1155 году, во время перенесения иконы Богородицы из Вышгорода, князю Боголюбскому явилась Пресвятая Богородица и повелела ему поставить икону во Владимире. На этом местекнязь основал свою резиденцию (ныне село Боголюбово), для которой повелел написать особую икону, изображающую его видение.
Икона многократно "подновлялась". Сейчас находится во Владимире.
Феодоровская икона Божией Матери
Ученые считают, что это список Владимирской иконы, написанный во время Андрея Боголюбского. Этой иконой мать первого царя из династии Романовых благословила его на царство.
По легенде, автор иконы евангелист Лука. Но современные ученые считают, что икона была написана в XII веке. Вначале она находилась в монастыре города Городца, откуда пропала после разорения татарами. Через какое-то время она обретается в Костороме. Об это есть несколько разных версий легенд, самая известная говорит о том, что ее нашел в лесу, на дереве князь Василий Квашня.
Икона становится значимой святыней Костормы и именно ей благословляет инокеня Марфа своего сына Михаила Романова на царство.
Находится в Богоявленско-Анастасиин соборе Костромы.
- общий тег темы #v780_иконопись