Труды арабских философов и труды Боэция способствовали передаче древних логических сочинений . Его переводы (с комментариями) от Порфирия Исагогика , The Категории и на интерпретацию Аристотеля , были одной из немногих логических работ известных задолго до 12 - го века. Оригинальные произведения Боэции включены De Topicis Differentiis ( со ссылкой на произведения Фемистий и Цицерон ) и Де Divisione.
XII век принес широкое интеллектуальное возрождение и повторную ассимиляцию многих древних произведений. Начиная с тринадцатого века, на основе работ, известных до возрождения двенадцатого века, она упоминается как старая логика ( logica vetus ) в отличие от новой логики ( logica modernorum ).
С этого времени логика перестала быть просто замечанием античных авторов. Со времен Абеляра на протяжении четырнадцатого века развивались новые отрасли логики. Его использование было очень разнообразным. Например, цель ультимативной статьи Раймонда Луллла Ars generalis заключалась в том, чтобы применить логику к обращению мусульман .
По словам Юзефа Марии Бохенски, позднее средневековье , наряду с Древней Грецией в 350–200 гг. До н.э. и до наших дней, составляет один из трех периодов наибольшего развития этой дисциплины