Понятие смысл подразумевает какую-то цель. Если у нас появляется цель и мы предпринимаем какие-то усилия (умственные и физические) для её достижения, но цели в необходимый временно'й промежуток не достигаем, то мы обычно говорим: "И стоило огород городить" или "Игра не стоила свеч". Это есть признание того, что цель нами не достигнута.
Само понятие СМЫСЛ — это продукт мышления, и оно имеет смысл и может использоваться, только в границах человеческого рационального мышления.
Говоря о человечестве, мы имеем в виду историю возникновения, развития и существования видового человека.
Говоря о человеческом мышлении, мы имеем в виду коллективное мышление видового человека.
А теперь посмотрим, где существует человечество:
Оно существует в том тонком твёрдом, но непрочном слое, которое именуется земной корой (континентальной и океанской).
Человечество во всём своём величии зажато между жаром (ядро Земли температурой около +2000°C) и космическим холодом за пределами атмосферы Земли. И не сложно предположить, что баланс между жаром и холодом не будет вечным. Далее:
Мне кажется, эти две картинки дают представление о действительном масштабе проблемы смысла существования человечества. Они делают представление о грядущем будущем человечества более реальным и более физичным. Рано или поздно Солнце выжжет близлежащие планеты, среда существования человечества разрушится, и человечество перестанет существовать, а вместе с ним исчезнет и проблема смысла существования человечества, потому что она исключительно земного и человеческого происхождения.
Часто противоречивые суждения, подобные этому вопросу, образуются из-за механической компиляции понятий или утверждений, относящихся к разным структурным уровням концепции или вообще к разным концепциям, описывающим разную реальность. Возможно можно было бы и ответить на вопрос о смысле существования человечества во Вселенной, если бы мы обладали целостным знанием о Вселенной. Но этого не будет никогда, слишком ничтожны познавательные возможности видового человека, и ему придётся смириться с тем, что в его жизни всегда будут вопросы, на которые он не будет иметь ответов, и что эти вопросы будут всегда открыты. Поэтому в ответе придётся делить эти реальности и эти концепции.
Это у нас тут на Земле смыслы: наука, философствование о жизни и о космосе, страсти-мордасти, труд, политическая борьба, любовь, дети и их будущее, а космос абсолютно физичен, он либо сжигает, либо превращает в лёд.
Понятие СМЫСЛ, предполагает всё-таки продолжение и цель в перспективе. Сейчас смыслом существования человечества является поиск путей и средств продлить своё существования на планете Земля.
Для этого надо прежде всего поменять антропоморфную мировоззренческую парадигму с её фантазиями о высшем человекоподобном или человекоподобно мыслящем сверхсуществе, ликвидировать теоретическую пропасть между физической и биологической формами материи, понять, что человек и его сознание - это физическая часть физического космоса.
И понять это надо прежде всего для того, что защитить и сохранить биологическую ткань, из которой состоит человек от вредного физического воздействия физически агрессивной среды, и сделать это с помощью самой физики и знания физики биологического видового человека.
И не надо физикалистских пугалок на этом пути. От того, что человек сейчас теоретически представляет как он анатомически и физиологически устроен сам и устроены окружающие его люди, от этого его отношение к ним не поменялось. Он также любит и заботится о своих родных людях, как и в прошлые века без знания их анатомии и физиологии. Когда отец играет со своим малолетним сыном, он в этот момент вряд ли думает, как он устроен его сын и какие физиологические процессы протекают в нём во время игры. А вот когда ребёнок заболеет, то тут без знания анатомии и физиологии не обойтись, тем более, если папа, предположим, врач.
Среди физиков всё больше узкопрофессиональных физиков-физиков и ещё раз физиков. Но среди физиков попадаются и физики-философы, которые-таки пробуют теоретически преодолеть пропасть между физикой и биологией с помощью логики физики квантового пространства.
Физики Валентин Ирхин и Михаил Кацнельсон в совместно написанной книге «Уставы небес. 16 глав о науке и вере» попытались с помощью квантовой физики провести аналогию между, казалось бы, далёкими друг от друга понятийными аппаратами физики и религии. Но физика и религия - это слишком полярная постановка вопроса. Гораздо более близкая - смежность физики и биологии.
Михаил Кацнельсон считает, что нет никаких специфических законов природы, которые действуют только для биологического вещества и не действуют для обычного. Любой белок, любая нуклеиновая кислота, любое вещество подчиняется законам квантовой механики и законам статистической физики. Он пишет: "... нам не нужны новые физические законы в том смысле, что нам не нужно вводить специальные уравнения для электронов в составе человеческого организма или специальные законы для электронов в составе какого-нибудь полупроводника или куска металла — электроны одни и те же, и законы, управляющие их движением, одни и те же, нам нужен новый язык, новые понятия, нужна, возможно, какая-то новая математика. Мы пытаемся нащупать контуры этого будущего формализма. Такого математического аппарата в настоящее время в физике нет. Его еще предстоит разработать. Необходимо полностью формализованное определение биологической сложности, потому что в данный момент нет такого определения, которое бы нас удовлетворяло, нужна формальная аналогия между аппаратом статистической механики и аппаратом эволюционной биологии».
Если исследования в этом направлении получат развитие, то тут недалеко и для квантового определения понятия "информации" и "сознания/мышления".