Благодать - не заслуженный дар от Бога. Существуют несколько ступеней благодати, поскольку написано, что
8 Бог же силен обогатить вас всякою благодатью, чтобы вы, всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело 2Кор.9:8
Я же в этой статье отмечу три самые важные из них.
1. Это дар Спасения.
Каждый человек, живя на этой земле совершает действия, за которые ему придется отвечать. Согласитесь, что мы не всегда все делаем правильно, так как хочет Бог, который есть источник жизни. Каждый раз, совершая грех, мы удаляемся от Него и, как следствие, оказываемся на пороге смерти. Но физическая смерть, это еще не самое страшное. Гораздо страшнее будет на суде нашей души.
Когда человек совершает преступление, его не судят за хорошие дела, его судят за то, что он нарушил закон. Так будет и с душой.
Так как каждый из нас нарушил Божий закон, по сути, шансов на спасение нет, за исключением шанса, предложенного нам Иисусом Христом. Только в Нем мы имеем спасение, поскольку это Он смог совершить то, что не сделал ни один человек за всю историю. Иисус, не согрешив, взял грехи всего человечества на Себя, умер. Но своей смертью, Он победил смерть, поскольку воскрес.
Поэтому написано:
5 и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, - благодатью вы спасены, -
6 и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе,
7 дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе.
8 Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар:
9 не от дел, чтобы никто не хвалился. (Еф.2:5-9)
Тем не менее, наше спасение не означает, что мы можем продолжать грешить и дальше. Нет. Спасение влияет не только на нашу дальнейшую жизнь на Небесах, но оно влияет и на эту, нашу земную жизнь.
Приняв Иисуса Христа, мы становимся другими, сейчас!
Апостол Павел пишет по этому поводу:
14 Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью. (Рим.6:14)
Божья благодать хранит нас от греховных желаний и в свою очередь, подталкивает нас на добрые дела!
2. В Библии есть такие строки:
16 И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать,
17 ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.
18 Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил. (Иоан.1:16-18)
Как мы видим, Иоанн пишет не просто о благодати, но сверх того.
Данная благодать открывает нам Бога, Он становится для нас не только понятным, но мы становимся с Ним одним целым.
Благодать, что мы принимаем, через Иисуса Христа, соединяет нас с Небесным Отцом и со Святым Духом, мы становимся Его Храмом. Другими словами, мы становимся священниками и наша земная задача - проповедовать Евангелие Иисуса Христа в Божьей силе, как написано.
8 но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли. (Деян.1:8)
Мы ничего не сделали для такой благодати - быть одним целым со Святым Духом. Факт единства существует только благодаря жертве и воскресению Иисуса Христа. Он крестит нас Святым Духом с благословения Небесного Отца!
3. Существует еще и Великая Благодать. Это удивительно. Казалось бы, что человек может желать? Он спасен от грядущего суда, его земная жизнь проходит в силе и мудрости Божьей, поскольку мы едины с Ним. Тем не менее Лука пишет о великой благодати:
33 Апостолы же с великою силою свидетельствовали о воскресении Господа Иисуса Христа; и великая благодать была на всех их. (Деян.4:33)
Данная благодать имеет для нас 3 последствия
1. Она убирает из нас страх перед будущим.
2. Пробуждает в нас сострадание и любовь к другим людям, так как читаем о последствии великой благодати в этой же главе:
34 Не было между ними никого нуждающегося; ибо все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданного
35 и полагали к ногам Апостолов; и каждому давалось, в чем кто имел нужду.
36 Так Иосия, прозванный от Апостолов Варнавою, что значит - сын утешения, левит, родом Кипрянин,
37 у которого была своя земля, продав ее, принес деньги и положил к ногам Апостолов. (Деян.4:34-37)
3. Почему Лука пишет о Великой Благодати? Я думаю, потому что человеку легче говорить о единстве с Богом, чем о единстве с другим человеком, который до вчерашнего дня был для нас чужим. Но именно эта благодать делает нас едиными, потому что у нас
5 один Господь, одна вера, одно крещение,
6 один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас.
7 Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова. (Еф.4:5-7)
Благодать, о которой мы читаем и которую имеет, открывает нам суть Божьей Церкви!
Дорогие! Я желаю каждому из нас, ту благодать, что описаны в данной статье и больше, все они взаимосвязаны между собой!
Поддержи канал.