Есть слова, смысл которых людям понятен интуитивно, но точное определение могут дать немногие. Понятие "артефакт", мне кажется, относится к таковым. Спросите у трех первых попавшихся людей, что это такое, и один из них вам скажет что-то типа "это культурный объект", а двое скажут "не знаю и знать не желаю". Все правы. Без знания этого слова, несомненно, можно прожить долгую и счастливую жизнь. А кто знает, что это, тот понимает, что тут дело касается культуры.
Так и есть. Артефакт - культурное явление, то есть он имеет искусственное, а не природное, происхождение. И он уникален.
Артефактом может быть предмет, созданный человеком и несущий в себе некую смысловую информацию, представляющий собой культурную и эстетическую ценность. В таком случае, он фактически совпадает с произведением искусства. Но есть нюансы. Артефакт ценен не только своим духовным содержанием, но и физическим воплощением. Это всегда предмет. И он, повторю, должен иметь значение для культуры.
То есть, например, "Джоконда" Леонардо да Винчи - с одной стороны, произведение искусства, но, с другой стороны, это артефакт.
В первом смысле картина имеет художественную образность и эстетическую ценность, во втором, помимо этого, она имеет ценность как данная вещь, как материальный предмет. Но, разумеется, поскольку в произведении обе ипостаси слиты воедино, то, пряча "Джоконду" за пуленепробиваемым стеклом в специальном сейфе с постоянной температурой, Лувр охраняет этот шедевр Леонардо и как произведение искусства, и как артефакт.
А что же зрители? Зачем они толпятся перед этим стеклом, за которым загадочно улыбается Мона Лиза? Они пришли полюбоваться произведением искусства? Нифига! Они пришли поглазеть на артефакт. Общение с произведением невозможно в толпе, в шуме и щелкании фотоаппаратов. Оно требует тишины и сосредоточенности. Артефакт же призван вызывать удивление, интерес, любопытство.
А вот музыкальное произведение нельзя назвать артефактом. Скажем, так называемая "Лунная соната" Бетховена - произведение искусства, и оно живет в момент его исполнения. Однако нотная запись этой сонаты, сделанная рукой самого композитора, будет артефактом, потому что в данном случае важно, что это предметное воплощение произведения - уникальный подлинник, первая запись. Само же произведение не привязано к этой вещи, в том смысле, что оно существует, когда звучит, при этом ноты могут быть переписаны кем угодно или напечатаны массовым тиражом. Так что нотная запись, напечатанная в типографии для музыкантов, не является артефактом, в отличие от нот, написанных рукой композитора.
Рукопись Бетховена ценна тем, что она принадлежала именно ему, в ней запечатлены особенности бетховенской записи музыки. В этом ее культурное значение, превращающее этот лист бумаги с нотами в артефакт.
В общем, я думаю, мы определились с тем, что такое артефакт. Это ценный для культуры предмет, несущий в себе некий смысл, так или иначе расширяющий кругозор людей, обогащающий наше знание о культуре, часто имеющий также символическое значение. Каждый артефакт имеет свою индивидуальность.
И, кстати, это не обязательно древняя вещь.
Читайте еще на моем канале:
Риторика и философия: что общего между ними?
Что бы мы делали без стресса? О том, как он влияет на жизнь общества
А вот еще интересное в блоге моего мужа:
Почему я хочу посетить Британский музей: три весомые причины