О терпении говорится как о долготерпении. Кто-то из праведников сказал:
«Бог долго ждет, но больно бьет» или «Крылышко у мухи имеет вес, а у Бога весы точные».
Долготерпение – не значит все постоянно прощать. У всего есть край. Нужно и наказывать, но это не значит, что ты не любишь. Современники придумали такую теорию, согласно которой любящий человек должен все прощать и разрешать. Однако испокон веков любящего считали того, кто запрещает, ограничивает и наказывает. А если человек тебе не нужен, ты ни до кого не докапываешься, и тебе не интересно, что он делает. Любящий человек не будет все разрешать и все прощать.
Современный мир сошел с ума. Сейчас не принято наказывать. Все боятся ювенильной юстиции, а потом начинаются проблемы: вчерашние дети погибают от передозировки наркотиков, в автокатастрофах или при попытке сделать селфи, сорвавшись с обрыва. И все потому, что в детстве их не наказывали.
Люди, которым все можно, умирают рано. Долготерпение возможно только в некоторых случаях, а так нужно только наказывать и запрещать. Это и есть любовь, а все остальное словоблудие. Запрещаешь – значит любишь, а если вам все равно – это не любовь. Так любит и Отец наш небесный, но мы не понимаем этой любви и ропщем на Бога.
На вопрос отвечает протоиерей Андрей Ткачев